摘要：縱觀世界教育史，中學(xué)選修課程的確立和發(fā)展歷經(jīng)多年的發(fā)展，頗具歷史，但在我國(guó)，受多種因素制約，只重視必修課程而忽視選修課程的現(xiàn)象客觀存在。即使有選修課程，課程設(shè)置不科學(xué)不合理等問題屢見不鮮。隨著素質(zhì)教育的提倡，區(qū)別于傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，根據(jù)學(xué)生實(shí)際進(jìn)行選修課程設(shè)置逐漸逐漸成為教育理論界以及教育實(shí)踐領(lǐng)域一個(gè)高度關(guān)注的問題。本文立足社會(huì)學(xué)視角, 從影響高中選修課制度的社會(huì)因素分析入手，以泰州中學(xué)為例，提出優(yōu)化策略，以為當(dāng)前高中選修課程設(shè)置優(yōu)化拋磚引玉。
關(guān)鍵詞：課程設(shè)置；選修課制度；社會(huì)學(xué)課程

前言：教育作為一個(gè)大問題，備受社會(huì)關(guān)注。尤其是在高中階段，面對(duì)的是一個(gè)個(gè)尚未成型，具有獨(dú)特個(gè)性的學(xué)生，如何充分挖掘他們的潛能，做到因材施教，人盡其才就成為高中選修課程設(shè)置的面臨的重要課題。從目前世界范圍來(lái)看，加強(qiáng)選修課程是課程改革的大趨勢(shì)，課程選修制已成為現(xiàn)代基礎(chǔ)教育的重要支柱�？梢哉f，隨著素質(zhì)教育觀的深入人心，高中選修課制度同樣在與時(shí)俱進(jìn)，但就目前的實(shí)際情況而言，大多高中的選修課制度僅僅停留著一種感性認(rèn)知階段，圍繞著高考指揮棒進(jìn)行課程設(shè)置、缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)等問題普遍存在，這距離素質(zhì)教育要求仍然存在相當(dāng)?shù)木嚯x。針對(duì)此種情形，為了優(yōu)化高中選修課程設(shè)置，滿足學(xué)生多元化的學(xué)習(xí)需求，使學(xué)生獲得有個(gè)性的發(fā)展，全面提高學(xué)生綜合素養(yǎng)，教育部門理應(yīng)協(xié)調(diào)內(nèi)外部的專業(yè)技術(shù)部門，結(jié)合實(shí)際情況，特別是在應(yīng)試教育觀念根深蒂固的環(huán)境下，積極探索優(yōu)化高中選修課程設(shè)置，為素質(zhì)教育的實(shí)施夯實(shí)基礎(chǔ)意義重大，影響深遠(yuǎn)。

一、當(dāng)前高中選修課程制度概述

1、當(dāng)前高中選修課程制度的發(fā)展變遷
選修課最早起源于19世紀(jì)德國(guó)的柏林大學(xué)，后傳入美國(guó)的大學(xué)，歷經(jīng)多年發(fā)展，成為了世界各國(guó)的通行做法。到19世紀(jì)末，選修課制度由大學(xué)向中學(xué)過渡，高中選修課程制度應(yīng)運(yùn)而生。在我國(guó)，高中選修課程制度直至20世紀(jì)末才在部分地區(qū)進(jìn)行試點(diǎn)探索，至今尚未完全推廣實(shí)施。 隨著素質(zhì)教育的提倡，高中選修課程開始逐步推廣，其設(shè)置的目的也從應(yīng)試向提升素質(zhì)轉(zhuǎn)變。從課程內(nèi)容上，當(dāng)前高中選修課可分為學(xué)術(shù)性選修課和職業(yè)性（或技術(shù)性）選修課，其基本模式主要有以下四種。
（1）選課制
依據(jù)學(xué)生意愿進(jìn)行自由選修，課程種類、時(shí)間都由學(xué)生自主決定。
（2）分科制
分科或分組設(shè)置選修課，學(xué)生只有選科（或選組）的權(quán)利，而無(wú)選擇某一具體科目的自由。
（3）定向選修制
將“選科”與“選課”結(jié)合起來(lái)，分科后的每一科既有必修課，又有選修課。限定選修保證了選修的方向性，任意選修又確保了選修的靈活性。
2、高中選修課程制度的實(shí)施意義
受傳統(tǒng)教育觀念影響，在我國(guó)，選修課一直是必修課的陪襯，似乎總是可有可無(wú)。但實(shí)際上，高中選修課作為獨(dú)立的課程領(lǐng)域，其作用在素質(zhì)教育的背景下被逐漸重視，成為現(xiàn)代學(xué)校課程制度中不可或缺的有機(jī)構(gòu)成。究其原因，大致有三：
（1）拓寬視野，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)
必修課程關(guān)注的重點(diǎn)是學(xué)生基本的科學(xué)文化素質(zhì)，追求知識(shí)與技能的基礎(chǔ)性、全面性、系統(tǒng)性、完整性，為學(xué)生的一般發(fā)展奠定知識(shí)技能與情感態(tài)度基礎(chǔ)。但其數(shù)量與內(nèi)容必將有限的，不可能窮盡所有方面。而選修課作為有益的補(bǔ)充，不僅可以對(duì)必修課的內(nèi)容進(jìn)行拓展或深化，還可以拓寬學(xué)生的眼界，引導(dǎo)學(xué)生親自參與這些他感興趣的選修課程中去，以達(dá)到開發(fā)智力和能力，提高創(chuàng)造思維的品質(zhì)，增強(qiáng)創(chuàng)造力，提升綜合素質(zhì)的目的。
（2）因材施教，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性
眾所周知，受智能水平、生活閱歷等因素影響，學(xué)生個(gè)體之間的差異不可避免，尤其實(shí)在學(xué)習(xí)任務(wù)較為繁重的高中階段，這就迫切要求教育應(yīng)該因人而異，因材施教，最大程度發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生的主觀能動(dòng)性。因此，有必要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，設(shè)置形式多樣，富于彈性的選修課，充分發(fā)揮學(xué)生所長(zhǎng)，促進(jìn)其潛在能力和個(gè)性特長(zhǎng)的充分發(fā)展。
（3）教學(xué)相長(zhǎng)，促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)
教學(xué)是教師和學(xué)生雙邊協(xié)作的過程，是思維和情感交流的過程，更是教師的專業(yè)成長(zhǎng)過程。區(qū)別于按部就班的必修課，選修課賦予了教師選擇權(quán)力和探索空間，在課程意識(shí)、教學(xué)觀念，專業(yè)知識(shí)等方面都提出了更高要求，迫切需要教師反思教學(xué)實(shí)踐，加強(qiáng)自身專業(yè)修養(yǎng)，更好地為學(xué)生服務(wù)。
3、文獻(xiàn)綜述
隨著素質(zhì)教育理念的提倡，高中選修課程制度優(yōu)化研究成為重中之重，成為提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要載體之一�？v觀以往高中選修課程設(shè)置方面的研究可以發(fā)現(xiàn)，受傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念影響，從課程設(shè)置的角度優(yōu)化高中選修課程機(jī)制還較少涉及。本文繼續(xù)在前人研究的基礎(chǔ)上，，嘗試從社會(huì)學(xué)的視角對(duì)高中選修課程設(shè)置研究進(jìn)行案例分析，探討與時(shí)代發(fā)展特征相適應(yīng)的高中選修課程設(shè)置優(yōu)化策略。在課程研究層面，一些論者就高中選修課程的性質(zhì)、目標(biāo)、開設(shè)思路和課程實(shí)施中的問題提出了自己的看法。楊寶山在《試析高中選修課程實(shí)施的途徑》一文中提出，高中選修課程必須體現(xiàn)時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性。尤其要注重必修課程的基礎(chǔ)性和均衡性，以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展為目的。兩者相輔相成，不能偏廢。 孫國(guó)友在《對(duì)普通高中選修課程理論和實(shí)踐的思考》一文中認(rèn)為，變革舊的教育休制，真正實(shí)施素質(zhì)教育，是改變我國(guó)日前普通高中選修課程理論研究和實(shí)踐困境的關(guān)鍵。普通高中選修課程的理論和實(shí)踐，有賴于全體的教育科研人員和廣大的教師的共同勞動(dòng)和創(chuàng)造。尤其是全體教育科研人員要切實(shí)加強(qiáng)這方面的理論研究，要使課程理論真正履行指導(dǎo)實(shí)踐的職能。在教學(xué)第一線的教師，要把自己的教育行為真正轉(zhuǎn)移到為培養(yǎng)合格的高中畢業(yè)生的軌道上來(lái)，要身體力行，自覺地糾正片面追求升學(xué)率的偏差。只有這樣，才能使高中選修課程的理論和實(shí)踐走出困境，踏上光明的康莊大道。 閆志軍在《高中選修課程實(shí)施中的問題及應(yīng)對(duì)措施探析》一文中指出，社會(huì)對(duì)多樣化人才的需求要求多樣化的課程結(jié)構(gòu)。長(zhǎng)期以來(lái)，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，我國(guó)教育忽視人才的個(gè)性培養(yǎng)，傳統(tǒng)課程體系中，必修課一統(tǒng)天下，從形式、內(nèi)容到評(píng)價(jià)，學(xué)生沒有任何選擇的余地。這種制造“標(biāo)準(zhǔn)件”的做法否定了學(xué)生的差別，阻礙了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，導(dǎo)致了人才培養(yǎng)的僵化和單一化。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，知識(shí)更新周期急劇縮短，新職業(yè)不斷涌現(xiàn)，社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)多元化和多樣化趨勢(shì)，必然需要多層次、多規(guī)格人才，對(duì)于學(xué)校課程來(lái)說，需要改變傳統(tǒng)課程體系，以多樣化、選擇性的課程結(jié)構(gòu)應(yīng)對(duì)新的變化，真正發(fā)揮選修課程設(shè)置的作用，培養(yǎng)多樣化的復(fù)合型人才。 

二、影響高中選修課制度的社會(huì)因素

1、社會(huì)的意識(shí)形態(tài)

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象,實(shí)施者是人，實(shí)施的對(duì)象還是人，不可避免地與所處社會(huì)的上層建筑有著密切的關(guān)系。社會(huì)政治制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、教育制度和教育政策, 社會(huì)意識(shí)形態(tài)制約著教育的社會(huì)價(jià)值, 決定了教育的目的和部分教學(xué)內(nèi)容�？v觀我國(guó)的教育發(fā)展史，1904 年, 張百熙在《重訂學(xué)堂章程折》明確指出:“至于立學(xué)宗旨, 無(wú)論何等學(xué)堂, 均以忠孝為本, 以中國(guó)經(jīng)史之學(xué)為基�！睆�(qiáng)化倫理道德對(duì)教育的約束作用。 到了中華民國(guó)政府，“三民主義”則成為當(dāng)然必修科目。到了如今，《中國(guó)革命史》、《馬列主義基礎(chǔ)》、《辨正唯物論與歷史唯物論》則成為必修公共課。盡管是相同的思想道德教育課程，但在不同的政治制度、不同的意識(shí)形態(tài)下，課程設(shè)置選擇必然不同。當(dāng)前，在高中階段，由于面臨的巨大的升學(xué)壓力，對(duì)于選修課程選擇，不同地區(qū)、不同學(xué)校雖然存在差異，但大多仍然是以提高學(xué)生的升學(xué)率為宗旨。以泰州中學(xué)為例，《數(shù)學(xué)知識(shí)與文化》、《物理學(xué)知識(shí)的應(yīng)用》仍然是必修課程的延續(xù)，由此可見社會(huì)的意識(shí)形態(tài)對(duì)當(dāng)前高中選修課程設(shè)置的影響。
2、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平
教育發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密相關(guān)，直接影響著一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家的科技發(fā)展水平。相應(yīng)的，課程設(shè)置也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平需要進(jìn)行調(diào)整變化，以培養(yǎng)符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的人才。在當(dāng)前高中教育時(shí)期，由于學(xué)生正處在一個(gè)厚積薄發(fā)的特點(diǎn)階段，為了給進(jìn)入大學(xué)或社會(huì)積累更多的知識(shí)儲(chǔ)備，選修課程設(shè)置必須按照社會(huì)對(duì)人才知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力水平的不同要求，不斷地調(diào)整和設(shè)置相應(yīng)的課程，正確處理好基礎(chǔ)與專業(yè)、技術(shù)與技能的關(guān)系，以達(dá)到預(yù)期的培養(yǎng)目標(biāo)，滿足社會(huì)對(duì)人才的需求。其次，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，讓知識(shí)更新?lián)Q代的速度不斷加快， 源源不斷地為高中教育提供新內(nèi)容。 但受時(shí)間限制，課堂教學(xué)不可能在有限的時(shí)間里傳遞趨于無(wú)限的知識(shí)，為解決這一矛盾，這就要求高中階段的選修課程設(shè)置不僅要在數(shù)量上有所增加，更重要的是要在質(zhì)量上有所提高，既要吐故納新保持大學(xué)課程的前沿性，更要在浩瀚的知識(shí)中尋求那些最基本的、具有廣泛遷移價(jià)值的基礎(chǔ)知識(shí)、基本原理，并使之結(jié)構(gòu)化, 努力讓高中階段的學(xué)生能夠自主選擇符合自己實(shí)際的課程教育。
3、教育思想觀念發(fā)展變化
受不同的教育思想和教育觀念影響，教育目的也存在差異，導(dǎo)致作為實(shí)現(xiàn)教育目的重要手段的課程有不同的認(rèn)識(shí)和理解，體現(xiàn)出不同的課程觀�？茖W(xué)主義課程觀主張高中課程要教給學(xué)生科學(xué)的結(jié)構(gòu)、科學(xué)的基本觀念、科學(xué)的關(guān)鍵概念和科學(xué)的研究方法，而依照存在主義課程觀的思想，高中課程的中心任務(wù)不是傳授知識(shí)，而必須符合人的需要。縱觀我國(guó)的教育史，課程設(shè)置從通才教育向?qū)２沤逃謴膶２沤逃蛲ú沤逃貧w，體現(xiàn)了課程設(shè)置背后的教育思想觀念發(fā)展變化的軌跡，體現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步。 隨著近來(lái)素質(zhì)教育理念的樹立，在高中階段選修課程設(shè)置也在不斷變化，正朝著加強(qiáng)人文教育和素質(zhì)培養(yǎng)的方向上努力，提倡在專業(yè)教育中滲透人文精神的教育思想，紛紛增設(shè)文化素質(zhì)選修課程。
4、歷史文化傳統(tǒng)
歷史文化傳統(tǒng)作為民族文化的重要遺存，對(duì)教育價(jià)值、教育目的有著直接影響，對(duì)包括高中階段的各層次的教育的課程設(shè)置都有著舉足輕重的意義，直接或者間接制約著高中選修課程的教學(xué)內(nèi)容的選擇。有學(xué)者認(rèn)為，歷史文化對(duì)教育內(nèi)容的直接影響是多方面，因?yàn)槠洳粌H可能是教學(xué)內(nèi)容的直接來(lái)源，更因其形成的價(jià)值觀導(dǎo)致對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇帶有某種傾向性。不同的時(shí)代的文化知識(shí)形態(tài)有不同的內(nèi)容，相應(yīng)的，課程設(shè)置內(nèi)容同樣會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而更新。因此，從這一點(diǎn)來(lái)說，高中選修課程的設(shè)置必然也因歷史文化傳統(tǒng)的發(fā)展而不斷增減和調(diào)整。這一點(diǎn)，對(duì)比國(guó)外高中選修課程設(shè)置的情況就一目了然，歷史較短的美國(guó)在高中選修課程設(shè)置上有很多推崇實(shí)用性、職業(yè)性知識(shí)為主; 而歷史文化傳統(tǒng)悠久的歐洲，高中選修課則人文內(nèi)容居多。

三、泰州中學(xué)選修課程課設(shè)計(jì)及實(shí)施狀況的現(xiàn)狀及存在問題

1、泰州中學(xué)選修課程設(shè)置的現(xiàn)狀
2、泰州中學(xué)選修課程設(shè)計(jì)和實(shí)施過程中存在的問題
四、優(yōu)化泰州中學(xué)高中選修課程制度的對(duì)策
1、優(yōu)化選修課程實(shí)施“軟環(huán)境”是前提
2、搞好選修課程資源開發(fā)及教材編寫是基礎(chǔ)
3、硬件投入與選修課程管理制度建設(shè)是關(guān)鍵
4、促進(jìn)選修課程教師的專業(yè)發(fā)展是保證
五、結(jié)語(yǔ)

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