本文關(guān)鍵詞：中國近代史綱要期末論文，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

中國近代史綱要期末論文

淺析太平天國運(yùn)動

太平天國是中國清朝后期，由洪秀全所建立的政權(quán)，前身為1843年創(chuàng)立之“拜上帝會”。1851年成立太平天國，1853年建都天京（今南京），曾占領(lǐng)長江中下游地區(qū)。至1864年天京陷落止，計存在14年。這是一次滿清統(tǒng)治時期，最為轟轟烈烈的漢人復(fù)國運(yùn)動及農(nóng)民起義，最終被清朝聯(lián)合列強(qiáng)鎮(zhèn)壓下去，但是其余部仍進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭。

太平天國作為一個反帝反滿的農(nóng)民運(yùn)動政權(quán)有其歷史功績，也有其局限性。下面就從功績和劣跡兩個方面來評論。

一、歷史功績

其一，太平天國運(yùn)動所頒布的《天朝田畝制度》、《資政新篇》是農(nóng)民階級的偉大創(chuàng)造，給予了農(nóng)民階級一定的物質(zhì)利益，反映了農(nóng)民階級渴望自由、平等的強(qiáng)烈愿望。《天朝田畝制度》是中國農(nóng)民戰(zhàn)爭史上第一次提出的涉及政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等綱領(lǐng)性文件，也是歷史上農(nóng)民起義者第一個有關(guān)分配土地的具體方案，體現(xiàn)了平等思想，起到了一定的促進(jìn)作用。《資政新篇》批判重本抑末，尊重科學(xué)技術(shù)，提倡興辦企業(yè)，主張工商謀利，鼓勵私人資本，是一個順應(yīng)歷史潮流的要求，其發(fā)展資本主義的綱領(lǐng)，反映了先進(jìn)的中國人向西方尋求真理的結(jié)局。

其二，定都天京后，積極地實(shí)施對外貿(mào)易政策，并開展正常對外貿(mào)易。對外貿(mào)易方針是積極開發(fā)，平等互利，獨(dú)立自主，與清政府閉關(guān)自守，投降媚外，喪權(quán)辱國等情況形成鮮明對比。對鴉片輸入態(tài)度很強(qiáng)硬。1854年，楊秀清在致英使的信中談到通商時寫道：“不惟英國通商，萬國皆通商。四海之內(nèi)皆兄弟也，立埠之事后方定，害人之物為禁�！苯o侵略者當(dāng)頭一棒。1863年，上海港出口茶葉為1200萬磅，比1858年翻了一番。1862年，在上海報關(guān)的輪船180艘，上海港進(jìn)口關(guān)稅收入為3370114兩，兩碼頭收入51960兩，極其繁榮。

其三，初步擔(dān)負(fù)起反帝反封建的任務(wù)。從金田起義揭竿而起，就把斗爭矛頭指向清王朝。在意識形態(tài)方面，把矛頭指向了封建王朝的精神支柱孔孟之道，反對封建等級制度，提倡平等思想。太平天國的反封建斗爭，沉重打擊了清朝統(tǒng)治者。至于反帝斗爭，旗幟也非常鮮明。洋槍隊(duì)頭子華爾、法國提督卜羅德死在太平天國戰(zhàn)士的刀下。1862年，有一個外國侵略者來南京向洪秀全建議，協(xié)力擊敗清軍之后，平分中國。洪秀全當(dāng)即嚴(yán)詞駁斥：“我爭中國，意欲全圖；事成平分，天下失笑；不成之后，引鬼入邦�！斑@充分體現(xiàn)了其愛國主義立場。

其四，加速了清王朝和整個封建制度的衰落與崩潰。清朝的統(tǒng)治更加風(fēng)雨飄搖。

其五，19世紀(jì)中期，亞洲出現(xiàn)了第一次民族解放運(yùn)動的高潮。太平天國運(yùn)動同波斯，印度尼西亞，印度等國人民的反殖民主義斗爭，相互影響，相互推動，共同打擊了西方殖民主義者。

其六，太平天國所到之處都恢復(fù)了華夏衣冠，廢除裹腳等惡習(xí)，女子的地位得以和男子同等，是近代中國民主的開端。據(jù)西方的一些見聞記中，都稱當(dāng)時中國最為俊美及威武的男子只有在太平天國之才能看到。馬克思認(rèn)為太平天國是世界上第一具有共產(chǎn)主義性質(zhì)的政權(quán)，曾稱太平天國為“中華共和國”。

二、其歷史局限性及惡行

太平天國運(yùn)動由于從根本上說是一次農(nóng)民運(yùn)動，仍然沒有跳出封建制度的范疇，盡管后

期洪仁玕的《資政新篇》帶有濃厚的資本主義色彩，也得到了洪秀全的肯定并實(shí)施，但是由于當(dāng)時太平天國已處于風(fēng)雨飄搖中而沒能有效的實(shí)施，隨著太平天國的覆滅而埋入塵土。因而太平天國運(yùn)動有著很多的局限性和惡行。

一、定都天京后，建立了封建政權(quán)，其統(tǒng)治機(jī)構(gòu)與清政府沒有本質(zhì)上的區(qū)別，而且上層統(tǒng)治者除了少數(shù)幾人保持的清正良好的品格，其多數(shù)人的生活極為奢華。

二、“拉壯丁”，不從者格殺勿論。這一類史料特別多，看起來這是太平軍擴(kuò)充兵員的重要手段。其手段之殘忍，較之近現(xiàn)代軍閥有過之而無不及。王錱在江西一戰(zhàn)殺死太平軍一萬余人，被老湘營俘獲解散的“脅從”者人數(shù)也多達(dá)上萬。

三、擄掠、奸污、殘害婦女。這一類史料也特別多，其狀之慘、受害婦女之多，足以徹底顛覆歷史教科書中太平軍士兵的革命者形象。

四、虐待、殘害老人。強(qiáng)迫五、六十歲的老人為其挑擔(dān)運(yùn)輸，老人力不能任，常被詛罵捶楚致死。

五、殺害佛寺僧侶信徒。太平軍所到之處，，佛寺里的佛像一概被搗毀。常有僧侶或信徒為保護(hù)佛像而慘遭毒手。

六、以殘酷手段報復(fù)地方團(tuán)練。剜心、剖腹、斬斷手足等等酷刑一應(yīng)俱全。團(tuán)勇的妻兒老小也常常遭屠戮，常發(fā)生滅門慘禍。

七、勒索搶掠錢米物資，儼然“鬼子進(jìn)村”的景象。

以上的結(jié)論多來自《湖南褒忠錄》一書，該書成書于同治初年，由郭嵩燾等人根據(jù)湖南各府各州各縣上報資料匯編成書，盡管其為野史，編纂的人中有不少為太平天國的敵視者，使得內(nèi)容比較紊亂，不少地方真假難辨，但還是匯集了大量、有一定事實(shí)依據(jù)的第一手資料。該書卷幟浩繁，一共二十二冊，最末的《殉團(tuán)》《殉貞》等卷集中記載了太平軍及土寇在湖南各地的暴虐行為，連受害人的姓名、遇害時間、地點(diǎn)、原因也一并如實(shí)列出。不少記錄沒有區(qū)分太平軍及土寇，一概統(tǒng)稱為“賊”，據(jù)書中所載分析，土寇、太平軍的暴行幾乎沒有區(qū)別，土寇常常效法太平軍，也常常加入太平軍。

如今太平天國運(yùn)動已經(jīng)過去了近一個半世紀(jì)，今天的我們除了看到及歌頌這場農(nóng)民運(yùn)動的功績和進(jìn)步性，同時也應(yīng)認(rèn)識到其不是完美無暇的，雖然不能因有所劣跡就掩蓋其光輝，但是也應(yīng)客觀公正的看待歷史。

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