本文關(guān)鍵詞：中國夢論文參考文獻(xiàn)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　1、“中國夢”的精神實質(zhì)和重要特征

　　北京市社會科學(xué)院研究員 李賀林

　　“中國夢”就是我們常常講的理想信念，就是中國特色社會主義的共同理想。高舉“中國夢”的精神旗幟，就是高舉中國特色社會主義共同理想的精神旗幟。

　　中國特色社會主義共同理想是幾代中國共產(chǎn)黨人艱辛探索的偉大成果。黨的十二屆六中全會明確提出，要用共同理想動員和團(tuán)結(jié)全國各族人民建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家;黨的十四屆六中全會確立了精神文明建設(shè)的首要目標(biāo)，是在全民族牢固樹立建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想;黨的十七大指出，要用中國特色社會主義共同理想凝聚力量;黨的十八大報告中，明確提出了建設(shè)中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在參觀“復(fù)興之路”展覽時，習(xí)近平同志提出“實現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢想”。在十二屆全國人大第一次會議閉幕會上，習(xí)近平同志再次深入論述了“中國夢”：就是要實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

　　“中國夢”是社會主義理想與愛國主義精神的有機(jī)統(tǒng)一，是當(dāng)代理想與光榮傳統(tǒng)的有機(jī)統(tǒng)一，是時代潮流和人民期待的有機(jī)統(tǒng)一。當(dāng)代中國，愛國主義同社會主義統(tǒng)一于中國特色社會主義的偉大實踐。“中國夢”既是當(dāng)代中國人的理想，也是中華民族追求振興的百年夢想。努力實現(xiàn)現(xiàn)代化，人民對美好生活的向往，就是“中國夢”的奮斗目標(biāo)和不竭動力。

　　2、“中國夢”的實現(xiàn)方略

　　首都師范大學(xué)教授 王淑芹

　　“中國夢”的實現(xiàn)，需要從宏觀、中觀、微觀入手，做好相應(yīng)的工作。在宏觀層面，我們要全面、準(zhǔn)確地概括與闡釋國家和民族崛起復(fù)興的“中國夢”所內(nèi)蘊(yùn)的共同理想與目標(biāo);在中觀層面，要結(jié)合我國當(dāng)前面臨的各種難題，如腐敗、分配不公、經(jīng)濟(jì)發(fā)展下滑、官本位、生態(tài)危機(jī)等亟待解決的社會實際問題，研究破解難題的對策，尋找實現(xiàn)國家和民族復(fù)興發(fā)展的實現(xiàn)路徑;在微觀層面，要注意建立社會成員個體的“中國夢”與國家、民族的“中國夢”有機(jī)關(guān)聯(lián)、協(xié)同發(fā)展的機(jī)制，切實把國家、民族的“中國夢”轉(zhuǎn)化為社會成員幸福生活追求和奮斗的精神動力。

　　“中國夢”不只是“財富夢”、“實力夢”、“強(qiáng)國夢”，還是“道德夢”。道德如“鹽”，是人所必須的。人們不吃鹽，會危及生命;人無道德，徒有人形而無人性;社會缺乏道德，會觸及穩(wěn)定的安全閥線。當(dāng)前我國社會道德領(lǐng)域存在的嚴(yán)重問題，導(dǎo)致“懷疑和警惕成為許多人的一種生活方式”。人們產(chǎn)生的不敢信、不知道信誰、什么能信、什么都懷疑的社會心理危機(jī)，增加了社會交往和運行成本。社會道德嚴(yán)重缺失，會使人們心理惶恐、心生怨恨、精神焦慮，雖物質(zhì)豐足但無幸福感，從而背離以人民幸福為主旨的“中國夢”的價值目標(biāo)。因此，我們要不斷健全守衛(wèi)道德的各種制度，為“中國夢”的實現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。

　　3、“中國夢”，人民的夢

　　國防大學(xué)教授 郭鳳海

　　“中國夢”不是憑空產(chǎn)生的，看待和把握“中國夢”，應(yīng)當(dāng)從中國的整個歷史特別是中國近代以來的歷史遭遇和面臨的時代課題出發(fā)。不論傳統(tǒng)中國還是現(xiàn)代中國，實現(xiàn)人民的夢，都是實現(xiàn)國家夢、民族夢的社會基礎(chǔ)和實踐基石。

　　第一，人民的夢與國家的夢關(guān)系如何，決定著傳統(tǒng)中國的歷史走向。與傳統(tǒng)中國上升歷程相伴隨的，是人民的夢有充分的實現(xiàn)空間;反之，中國的衰落，，正在于人民的夢與王朝統(tǒng)治發(fā)生沖突。歷史上的中國，既沒有形成有廣泛群眾基礎(chǔ)的中國精神，也沒有形成真正的中國力量，因而到近代遭到了西方列強(qiáng)的欺凌和掠奪。

　　第二，把人民利益與民族大義結(jié)合，從根本上決定了中國走社會主義道路的歷史必然性。中國共產(chǎn)黨人走上歷史舞臺后，以土地革命為杠桿，把人民的根本利益與民族大義和國家的命運緊密結(jié)合在一起，改造農(nóng)民思想，改鑄國魂與軍魂，重振革命精神，凝聚革命力量，使中國人民義無反顧地投身于救亡、解放的大潮。

　　第三，打通人民權(quán)益與國家發(fā)展的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本途徑。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨先后提出社會主義工業(yè)化、建設(shè)“四化”奮斗目標(biāo)。改革開放以來，我們黨又領(lǐng)導(dǎo)人民從經(jīng)濟(jì)、政治、文化和科技各方面為實現(xiàn)“中國夢”奠定基礎(chǔ)。

　　總之，“中國夢”是凝聚黨和人民共識和力量的一面旗幟，能引領(lǐng)大家朝著全面建成小康社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)努力奮斗。

　　4、用中國特色社會主義為“中國夢”塑魂

　　中共中央黨校教授 辛 鳴

　　“中國夢”是在社會主義初級階段的背景下實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，在發(fā)展中國家的基礎(chǔ)上建設(shè)現(xiàn)代化，在為西方主導(dǎo)的世界格局中實現(xiàn)大國的和平崛起，這些都是全新的探索與實踐。“中國夢”是人類社會前所未有的一個嶄新的夢，必須要用中國特色社會主義來為其界定內(nèi)涵、塑造靈魂、彰顯本質(zhì)。

　　中國特色社會主義以人民為主體，決定了“中國夢”既是個體夢又是國家夢。中國特色社會主義把共同富裕作為根本原則，始終堅持使發(fā)展成果公平惠及全體人民。當(dāng)我們把“國”與“家”、“民”與“族”融為了國家民族，把“你”“我”“他”整合為了“大家”，共同富裕的根本原則就會變成現(xiàn)實的生活狀態(tài)。

　　中國特色社會主義堅持和平發(fā)展，決定了“中國夢”同時也是世界夢。復(fù)興的中國是倡導(dǎo)人類命運共同體意識的中國，是在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展的中國;復(fù)興的中國是負(fù)責(zé)任的大國，堅持把中國人民利益同各國人民共同利益結(jié)合起來，應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)，共同破解人類發(fā)展難題。

　　中國特色社會主義作為現(xiàn)實的運動，決定了“中國夢”既指向未來又呈現(xiàn)當(dāng)下。面向未來，“中國夢”承載了我們美好的希冀與追求;著眼當(dāng)下，“中國夢”要求我們的一切制度安排都應(yīng)努力扶正卻邪，通過階段性的目標(biāo)為走向新社會奠基鋪路，用實實在在的行動表明“中國夢”的起點就在腳下而不在別處。

　　5、“中國夢”與“美國夢”的本質(zhì)區(qū)別

　　中國社會科學(xué)院中國特色社會主義理論體系研究中心副主任 夏春濤

　　時下熱議“中國夢”，有人不免會聯(lián)想到“美國夢”。“中國夢”與“美國夢”當(dāng)然不是一回事，兩者有著本質(zhì)區(qū)別。這可以從以下幾個方面來理解：

　　從路徑選擇上講，美國走的是資本主義道路。我們走的是中國特色社會主義道路，弘揚(yáng)中國精神，凝聚中國力量，具有鮮明的中國特色中國風(fēng)格中國氣派。

　　從概念內(nèi)涵上講，“美國夢”主要以自由、繁榮為標(biāo)簽，宣稱一個人無論什么背景，只要來到北美新大陸，通過個人奮斗，就可以實現(xiàn)自己的夢想。但這經(jīng)不起時間和事實的檢驗。美國直至建國87年后才廢除奴隸制，隨后又長期推行種族歧視�，F(xiàn)在種族藩籬消除了，但階級階層的鴻溝依然存在，不斷擴(kuò)大的貧富差距使越來越多的人感到“美國夢”十分虛幻。中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”包括國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福三個層面，落腳點是“人民幸福”。全國各族人民是實現(xiàn)“中國夢”的主體力量，也是實現(xiàn)“中國夢”的直接受益者。因此，“中國夢”歸根到底是人民的夢，是社會主義的強(qiáng)國富民之夢，是對“美國夢”的超越。提出“中國夢”的概念，是自信和實力的體現(xiàn)，吹響了民族復(fù)興偉大征程上新的進(jìn)軍號角，令人心潮激蕩豪情滿懷。

　　從動態(tài)或趨勢上講，“美國夢”早已褪去其耀眼光環(huán)，缺少新內(nèi)涵和活力，缺乏可持續(xù)性。我國則持續(xù)保持著強(qiáng)勁發(fā)展勢頭，中國社會充滿生機(jī)和活力，“中國夢”正一步步地從理想變?yōu)楝F(xiàn)實。

　　6、“中國夢”的內(nèi)在屬性

　　中共北京市委宣傳部副部長 崔耀中

　　習(xí)近平總書記提出“中國夢”后，從中央到地方，迅速掀起學(xué)習(xí)宣傳的熱潮。“中國夢”具有五個方面的屬性：一是政治性。“中國夢”是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對全國人民的莊嚴(yán)承諾，也是我們黨和國家未來發(fā)展的政治號召。“中國夢”的提出，進(jìn)一步深化了我們黨的執(zhí)政理念，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義注入了新的內(nèi)涵。二是歷史性。“中國夢”承載著中華民族偉大復(fù)興的百年夢想，是實現(xiàn)“兩個100年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的生動寫照，融入了中國傳統(tǒng)文化價值觀，是對當(dāng)代中國社會共同信仰的召喚，體現(xiàn)了歷史發(fā)展的必然。三是人民性。習(xí)近平總書記指出，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。“中國夢”凝聚了人民群眾對美好生活的向往和追求，道出了中國人民的心聲。1933年《東方雜志》提出“先生夢想中的未來中國是怎樣”，僅收到160份答案。今天，媒體都在開展“說出你心中的中國夢”等活動，得到億萬群眾的積極響應(yīng)。四是實踐性。我們現(xiàn)在比任何時候都更加接近民族復(fù)興的目標(biāo)。實現(xiàn)“中國夢”和深化改革、擴(kuò)大開放、走中國道路相結(jié)合，必將進(jìn)一步激發(fā)全國人民實現(xiàn)夢想的激情和“實干興邦”、“愚公移山”的奮斗精神，為中國特色社會主義實踐注入強(qiáng)大的精神力量。五是包容性。為什么“中國夢”會在海內(nèi)外引起這么大的反響?因為“中國夢”道出了海內(nèi)外中華兒女的共同渴望。不分階層，不分地域，不分身份，全球華人，都有著一個共同的“中國夢”，都為“中國夢”感到驕傲，感到自豪，都有著將自己的夢想融入“中國夢”的共識。

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