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形勢與政策中國夢論文1500字

　　人生如船，夢想如帆，每個(gè)人都有一個(gè)夢寐以求的夢，但我們同屬于一個(gè)國家，所以每個(gè)人的夢想與國家民族興衰緊密相連�！}記

　　在中共新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體上任以來“中國夢”一詞走紅�！爸袊鴫簟钡闹饕�?jiǎng)恿τ腥蟾矗阂皇亲非蠼?jīng)濟(jì)騰飛，改善生活，物質(zhì)進(jìn)步，環(huán)境提升;二是追求公平正義，民主法制，文化繁榮，教育進(jìn)步，科技創(chuàng)新;三是追求富國強(qiáng)兵，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，維護(hù)主權(quán)完整，國家統(tǒng)一。

　　每個(gè)人認(rèn)為在三大動(dòng)力來源的基礎(chǔ)上，中國人有遠(yuǎn)見，有智慧，有愛國情操的公民團(tuán)體及領(lǐng)導(dǎo)人，應(yīng)該及時(shí)準(zhǔn)確的找到整合協(xié)調(diào)這三大動(dòng)力來源的共同支點(diǎn)，形成發(fā)展進(jìn)步的兩者合力，造就眾志成城的“中國夢”。懂得個(gè)人幸福和國家富強(qiáng)是緊密相關(guān)的。每個(gè)人心中又升騰起關(guān)于國家社會(huì)的夢想。我想那個(gè)夢想一定是五彩繽紛的，一定是芳菲滿眼的。每個(gè)人的夢想都不一樣，但其共同點(diǎn)一定是國富民強(qiáng)，國泰民安，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治清明，文化繁榮，社會(huì)和諧，生態(tài)良好，公平正義。沒有夢想的民族是可悲的。對美好夢想沒有堅(jiān)定不移，矢志不渝追求的民族同樣沒有前途。

　　習(xí)近平總書記在最近的幾次的講話中既強(qiáng)調(diào)實(shí)干實(shí)邦又強(qiáng)調(diào)要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想。做共產(chǎn)主義，遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。自新中國成立以來，我們的一個(gè)個(gè)夢想成為現(xiàn)實(shí)。圓了民族獨(dú)立夢，圓了百年奧運(yùn)夢，圓了航天航海夢，也圓了房子，汽車，上學(xué)，養(yǎng)老的百姓夢。世界還將見證，一個(gè)個(gè)更加美麗的中國夢將在我們手中成真!夢想連接道路，道路決定命運(yùn)。沒有正確的道路，就無法匯聚各方的力量，再美好的夢想也無法實(shí)現(xiàn)。

　　90多年來，我們黨僅僅依靠人民，把馬克思主義同中國實(shí)行和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的路，歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價(jià)，取得革命，建設(shè)，改革的偉大勝利。開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)。事實(shí)證明：中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的唯一正確道路。我知道，雖然我沒有天才般的智慧，沒有過人的才干。但我有一顆熾熱的心，有一雙勤勞的手。我相信，努力了就會(huì)有收獲，努力了就會(huì)把不可能變成可能。經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而不斷探索著，奮斗著，發(fā)展著，前進(jìn)著……在這個(gè)歷程中，我們一起哀悼，一起歡呼，一起奮斗，一起感動(dòng)。無論遇到什么，歷史事實(shí)都告訴我們：在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國將會(huì)不斷發(fā)展和進(jìn)步。為我們自己的“中國夢”而努力奮斗。全面建設(shè)小康社會(huì)已經(jīng)成為中國人民的執(zhí)著追求。

　　北京，是中國共產(chǎn)黨及全國人民的圣地，民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者，在這里運(yùn)籌帷幄，變革的時(shí)代留下了一串串清晰可見的腳印，抗擊非典，踐行以人為本的執(zhí)政理念，領(lǐng)導(dǎo)民眾共赴危難，贏得了人民的愛戴和擁護(hù)。突飛猛進(jìn)的中國經(jīng)濟(jì)，完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制若干問題的重要決議，無一不是民族復(fù)興的基石，讓我領(lǐng)會(huì)到國富民安的道理。

　　認(rèn)識到我們這代青年所肩負(fù)的歷史責(zé)任和民族復(fù)興的重任，也讓我們看到了祖國前進(jìn)的艱辛歷程，同時(shí)也看到了今天中國的強(qiáng)大。只要我們胸懷理想，簡單信仰，又腳踏實(shí)地，，苦干實(shí)干，我們就一定能擁抱和完成美麗的“中國夢”!

中國夢論文2000字

　　一、中國夢的內(nèi)涵

　　2012年11月29日，黨的十八大新當(dāng)選的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體走進(jìn)國家博物館，參觀《復(fù)興之路》展覽。參觀過程中，中共中央總書記、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表了重要講話，首次闡述了“中國夢”。習(xí)近平在講話中指出：每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢想�，F(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個(gè)夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。

　　在剛剛閉幕的十二屆全國人大一次會(huì)議上，習(xí)近平總書記在講話中進(jìn)一步全面闡述了“中國夢”：實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想，也深深反映了我們先人們不懈追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)。

　　認(rèn)真研讀習(xí)近平同志的講話精神，我們發(fā)現(xiàn)，這兩次講話雖然篇幅不長，但是對中國夢的內(nèi)涵、性質(zhì)、實(shí)現(xiàn)標(biāo)志、實(shí)現(xiàn)路徑等闡述的十分透徹。

　　中國夢的涵義：國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。習(xí)近平同志用這樣的內(nèi)涵來概括中國夢，實(shí)際上是對“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”這一理想目標(biāo)的進(jìn)一步提升，進(jìn)一步豐富了中國夢的內(nèi)涵。因?yàn)�，在這一內(nèi)涵的概括中，將“人民幸�！弊鳛楹诵母拍罴{入了中國夢的要素，首先是將中國夢提升到了一個(gè)時(shí)代的高度。目前，把國民幸福指數(shù)作為衡量社會(huì)發(fā)展的重要指標(biāo)，而不再僅僅以增長速度、人均GDP作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，這是國際社會(huì)普遍認(rèn)同的趨勢。同時(shí)，以“人民幸�！弊鳛樽谥�，將經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展相統(tǒng)一，將外在的物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)與社會(huì)個(gè)體以及大眾的內(nèi)在心理體驗(yàn)和感受相統(tǒng)一，并以此為依據(jù)，這體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的要求，體現(xiàn)了人民主體地位的貫徹。

　　中國夢的內(nèi)在邏輯：在“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸�！边@一中國夢內(nèi)涵的概括中，三者具有統(tǒng)一嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)在邏輯。首先，國家富強(qiáng)。國家是一個(gè)享有法定權(quán)利的治理單元，是一個(gè)民族獨(dú)立的標(biāo)志。民族是通過國家機(jī)器來實(shí)現(xiàn)內(nèi)部和外部治理的。國家富強(qiáng)是和國家貧弱相對的。同時(shí)“富強(qiáng)”是一個(gè)比較級，是與西方發(fā)達(dá)國家相比較而言的�！案弧笔侵竾业呢�(cái)富狀況，人民的生活水平;“強(qiáng)”從歷史上看，是指國防力量，“強(qiáng)”是以“富”為基礎(chǔ)，正所謂“富國強(qiáng)兵”，這是硬實(shí)力。從現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看，還應(yīng)包括軟實(shí)力，即文化的力量。

　　第二，民族振興。與國家不同，民族是一個(gè)族群的概念。民族振興是與國家從不同層面講的。民族振興是與國家強(qiáng)盛相聯(lián)系的。從歷史上看，對于一個(gè)民族國家而言，國家貧弱了，民族也就衰落了。從1840年開始進(jìn)入近代以來，中國積貧積弱，民族也就衰落了。當(dāng)然這里的民族是指56個(gè)民族組成的中華民族大家庭。另外民族的振興還有一個(gè)特指的涵義，就是民族文化的振興。文化是一個(gè)民族的靈魂，是民族振興的根基，也是民族振興的終極標(biāo)志。因?yàn)闆]有強(qiáng)大民族文化的國家，不可能有底蘊(yùn)深厚的民族自豪感和自信心，不可能持久地贏得別國的尊重。沒有強(qiáng)大文化的國家絕不是真正的強(qiáng)國。

　　第三，人民幸福。人民幸福是從人民層面講的。中國夢，是民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢，因?yàn)閲液�、民族好，大家才�?huì)好，所以，國家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的保障，人民幸福是國家富強(qiáng)、民族振興的落腳點(diǎn)和終極目的。

　　中國夢的性質(zhì)：中國夢是民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：中國夢是民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢想的力量就無比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。

　　習(xí)近平同志的這段話，不僅高度概括了中國夢的性質(zhì)，同時(shí)也深刻說明了“民族夢”與“每個(gè)中國人的夢”的關(guān)系，確證了“個(gè)人夢想”在國家夢、民族夢中的合理性與地位。在國家夢、民族夢實(shí)現(xiàn)的過程中，為每個(gè)人個(gè)人夢想的實(shí)現(xiàn)提供了“廣闊的空間”，每個(gè)人都享有人生出彩的機(jī)會(huì)，每個(gè)人都享有夢想成真的機(jī)會(huì)。這樣的概念內(nèi)涵就囊括了每一個(gè)中國人的訴求，充滿了濃濃的親切感，使老百姓看到了中國夢中有你、有他，也有我，從而獲得了廣泛的群眾基礎(chǔ)。

　　中國夢的實(shí)現(xiàn)標(biāo)志：習(xí)近平總書記指出，我堅(jiān)信，到中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實(shí)現(xiàn)。

　　習(xí)近平同志的這一論斷，是對中國特色社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展階段與布局的進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)。1987年，黨的十三大報(bào)告在進(jìn)一步闡述社會(huì)主義的初級階段理論時(shí)，把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為社會(huì)主義初級階段的任務(wù)鄭重提出。黨的十三大報(bào)告指出：社會(huì)主義初級階段，“是逐步擺脫貧窮、擺脫落后的階段;是由農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)的手工勞動(dòng)為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)國，逐步變?yōu)榉寝r(nóng)產(chǎn)業(yè)人口占多數(shù)的現(xiàn)代化的工業(yè)國的階段;是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，變?yōu)樯唐方?jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的階段;是通過改革和探索，建立和發(fā)展充滿活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化體制的階段;是全民奮起，艱苦創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的階段�！蓖ㄟ^以上的分析我們可以看到，中國夢的依據(jù)是中國特色社會(huì)主義的共同理想，中國夢的目標(biāo)就是中國特色社會(huì)主義共同理想的實(shí)現(xiàn)。

　　二、中國夢的歷史邏輯

　　中國夢不是一時(shí)的政治口號或政治標(biāo)榜。中國夢是中國近現(xiàn)代歷史開篇的主題。大家知道，具有五千年文明歷史的中華民族曾經(jīng)一直以領(lǐng)先的態(tài)勢傲視于世界民族之林。直到明朝的中后期，特別是在清朝的晚期，也就是在十九世紀(jì)的40年代，西方列強(qiáng)憑借船堅(jiān)炮利敲開了中國的大門，古代曾經(jīng)強(qiáng)盛的封建帝國進(jìn)入了近代半封建半殖民地的國家，國家貧弱了，民族衰落了。面對西方列強(qiáng)的侵略欺壓和民族屈辱，“救亡圖存，振興中華”就成為中國近現(xiàn)代史開篇的主題，并貫穿以后至今170余年的整個(gè)中國近現(xiàn)代歷史，進(jìn)而成為衡量一切階級、政黨、組織先進(jìn)與否，所選擇的道路是否正確的恒定標(biāo)準(zhǔn)。

　　正如前文所談到的，在尋找中國出路的各個(gè)階級、集團(tuán)以及群體中有農(nóng)民階級、地主階級的洋務(wù)派、資產(chǎn)階級維新派和資產(chǎn)階級革命派。特別是以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派，第一個(gè)喊出了“振興中華”的口號。但由于歷史與階級的局限，它們的探索和奮斗都失敗了。直到中國共產(chǎn)黨登上了中國歷史的政治舞臺(tái)，經(jīng)過數(shù)十年的浴血奮斗，建立了新中國，使中華民族真正站了起來，通過進(jìn)行偉大的社會(huì)革命、改造和社會(huì)建設(shè)實(shí)踐，使“振興中華”的偉大夢想和歷史任務(wù)真正進(jìn)入到了中國社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程之中。

　　新中國成立不久，1954年在第一次全國人民代表大會(huì)上，毛澤東、周恩來提出了“四個(gè)現(xiàn)代化”的目標(biāo)。

　　1964年，第二次全國人民代表大會(huì)提出，要在不太長的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國建設(shè)成為具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的強(qiáng)國。

　　1975年，在社會(huì)主義建設(shè)遭受了十年“文革”的嚴(yán)重破壞以后，第四屆全國人民代表大會(huì)重申了“四個(gè)現(xiàn)代化”的目標(biāo)。

　　改革開放以后，中國共產(chǎn)黨深刻總結(jié)了社會(huì)主義革命和建設(shè)中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，為保證和加速中國現(xiàn)代化的建設(shè)，開始了中國特色社會(huì)主義道路的新的偉大探索。具有重大歷史意義的黨的十一屆三中全會(huì)把全黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，1982年召開的黨的十二大明確提出，中國共產(chǎn)黨在新的歷史時(shí)期的總?cè)蝿?wù)是：團(tuán)結(jié)全國各族人民，自力更生，艱苦奮斗，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，把我國建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會(huì)主義國家。

　　從此，在中國特色社會(huì)主義新的道路上，中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國各族人民開始了實(shí)現(xiàn)中國夢的新的長征。

　　三、中國夢的實(shí)現(xiàn)路徑和根本要求

　　實(shí)現(xiàn)中國夢的路徑：首先，實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路。這就是中國特色社會(huì)主義道路。道路決定命運(yùn)。近代以來中華民族170余年的歷史，在爭取民族復(fù)興的奮斗中，各階級、黨派先后進(jìn)行了多種路徑的探索，其中有學(xué)習(xí)西方的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，有維新變法的制度性改良，也有資產(chǎn)階級的民主革命。這些探索和實(shí)踐證明，僅僅在器物層面學(xué)習(xí)西方的路子走不通，引進(jìn)西方的制度模式進(jìn)行改良、以及照搬西方發(fā)展資本主義的路子都走不通。只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過了艱難挫折之后，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，才大大加快了中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。中國特色社會(huì)主義道路是歷史的選擇，是實(shí)現(xiàn)中國夢的必由之路。

　　第二，實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是中華民族實(shí)現(xiàn)共同理想和目標(biāo)的精神支柱、動(dòng)力之源，具有強(qiáng)大的社會(huì)凝聚力和整合功能，是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂。從歷史到今天，中華民族不屈不撓、生生不息，靠的是這種精神;從今天向未來，走向民族復(fù)興的理想境界，仍然要靠這種精神。

　　第三，實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國夢首先是中國人民的夢。中國特色社會(huì)主義為中國人民實(shí)現(xiàn)夢想開辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)必然要靠凝聚全國各族人民的力量共同奮斗才能實(shí)現(xiàn)。

　　實(shí)現(xiàn)中國夢的根本要求：習(xí)近平同志指出，“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段，實(shí)現(xiàn)中國夢，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。

　　路是一步步走出來的，事業(yè)是一點(diǎn)點(diǎn)干出來的。奮斗與創(chuàng)造，汗水與拼搏是攀上理想境界的階梯。改革開放30多年所取得的巨大成就就是全體中國人奮斗拼搏創(chuàng)造出來的，實(shí)現(xiàn)未來建成小康社會(huì)和建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)，仍然需要繼續(xù)奮斗拼搏。這就要求每一個(gè)中國人從我做起，勤懇務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，戒除一切不切實(shí)際的幻想與空想，以更加勤勉的態(tài)度投入勞動(dòng)與建設(shè)，用勞動(dòng)與汗水成就中國夢。

　　四、提出中國夢的重大意義

　　進(jìn)一步呈現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。就是在建國100周年的時(shí)候，建成一個(gè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”。習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出，經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭以來170多年的持續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景�，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。。

　　進(jìn)一步凝聚社會(huì)共識。中國夢是歷史的呼喚，是現(xiàn)實(shí)的訴求，是未來的向往。是深植于民族文化心理的概念，近代以來，中國的政治領(lǐng)袖、知識分子以及普通民眾，都以不同的方式來描繪和表述自己心中的中國夢，民族夢，并付諸了各種形式的社會(huì)實(shí)踐。在新的歷史條件下，在中國現(xiàn)代化建設(shè)的兩個(gè)百年的目標(biāo)即將實(shí)現(xiàn)的情況下，回應(yīng)歷史，提出中國夢，可以更廣泛地凝聚社會(huì)共識。

　　進(jìn)一步激發(fā)奮斗的勇氣和力量。從1840年到2050年，200多年的時(shí)間路途遙遠(yuǎn);建國100年的奮斗同樣艱辛而漫長。但新中國建國60多年，特別是改革開放30年我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展所取得的巨大成就，使人們已經(jīng)看到實(shí)現(xiàn)中國夢曙光在前，再也不是遙不可及的幻夢。中國夢將喚起人們美好的憧憬，激發(fā)人們繼續(xù)奮斗的勇氣和力量。因?yàn)槊褡宓膲襞c個(gè)人的夢不僅相關(guān)——“國家好，民族好，大家才會(huì)好”，而且路徑相同。唯有以艱苦奮斗，腳踏實(shí)地，實(shí)干興邦的奮斗精神才能實(shí)現(xiàn)。

　　進(jìn)一步昭示了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的世界意義。夢與追求相通，與理想相伴。夢是人面向未來的精神指向。因而每個(gè)人，每個(gè)國家，每個(gè)民族都有夢。盡管發(fā)展的道路會(huì)有不同，但“國家富強(qiáng)，民族振興，人民幸�！�，這是全世界各個(gè)國家，各個(gè)民族共同的夢。中國特色社會(huì)主義事業(yè)，中國的現(xiàn)代化建設(shè)是人類社會(huì)繁榮進(jìn)步的一部分，因而中國夢如同美國夢、俄羅斯夢、非洲夢一樣，都是世界的夢。

　　為中國特色社會(huì)主義共同理想大眾化樹立了典范。中國夢是基于中國特色社會(huì)主義的共同理想的基礎(chǔ)上提出的。那么既然有了中國特色社會(huì)主義共同理想為什么還要提出中國夢?我們有充分理由認(rèn)為，這是實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想大眾化的需要。毫無疑問，中國特色社會(huì)主義理論體系的話語表述方式是意識形態(tài)的話語表達(dá)。要使老百姓在思想上，情感上認(rèn)同和接受中國特色社會(huì)主義理論體系，就必須實(shí)現(xiàn)理論的大眾化，而理論大眾化的關(guān)鍵一環(huán)就是話語表示方式通俗化、生活化。這就要求用老百姓喜歡聽、聽得習(xí)慣、聽得懂的方式將深?yuàn)W的理論通俗化，正如毛澤東同志所說的，大眾化“應(yīng)是新鮮活潑的，為老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派”。中國夢一經(jīng)提出，以及相應(yīng)的“中國道路”、“中國精神”、“中國力量”等一系列大眾話語表述，立刻受到老百姓的普遍認(rèn)同，同時(shí)也受到國際社會(huì)的廣泛贊同和熱烈回應(yīng)，原因就是這種話語轉(zhuǎn)換帶來的效應(yīng)，理論的魅力在話語轉(zhuǎn)換中得到了彰顯。

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