誠信的名言_尊重的議論文_關(guān)于誠信的議論文范文800字
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【篇一】
有人曾問我:"誠信是什么?"我說:"誠信是清泉,能說清你節(jié)操的一眼清泉。"有人曾問我:"誠信是什么?"我說:"誠信是渾然天成的美玉,容不下半點垢點。"也有人問我:"誠信是什么?"我說:"誠信是花,能給整個世界帶來芳香的花。"
是啊!誠信是清泉。
我們生活的世界太需要這樣的清泉,我們的周圍有太多的欺騙和謊言,我們多么想擁有一片承諾于人,守信于人的藍(lán)天,,有人因為欺騙而失去了最珍貴的友誼,有人因為謊言而眾叛親離,也有人因為欺騙而走上了生與死的邊緣,試問,我們身邊沒有欺騙,那該有多好啊!有人為了信守承諾而至死不渝,那桃園里的三拜首,豈能忘記?關(guān)老爺?shù)恼\信又怎樣?面對高官厚祿,面對加官進(jìn)爵,他毅然過五關(guān)斬六將,留下千古美名,只為一個"信"字。
誠信是玉,是一塊價值連城的寶玉。
它有著玉的清潔,它有著玉的高貴,它更有玉的堅貞,歷來文人學(xué)士以玉為友,以玉為伴,這就是玉與信的融合吧!他們在玉的身上學(xué)到了信,一個傳唱千古的立身準(zhǔn)則。"言而無信,不知其可"。古人也有無信的代表,一代豪杰呂布,手持方天化戟,身騎赤兔烈馬,那是何等威風(fēng),何等的英雄,可到頭來,卻為一個"信"字搭上了身家性命,他把承諾別人的話當(dāng)作兒戲,只仗自己一身好武藝,那是他愚啊!那是他無信啊!假若給他一個機(jī)會,一個從信開始的機(jī)會,歷史或許真的要重寫。
誠信是花,是一花一世界的豪語。是的,我們的生活更需要鮮花來裝點,我們的人生更需要鮮花來陪伴,陶淵明先生為了實現(xiàn)自己心中的諾言,與菊花結(jié)緣,他守望著那一棵棵誠實的菊花,活的多么自在,又怎愿與那充滿欺騙,黑暗的統(tǒng)治勢力同流合污?他做不到,他也不想做到,因為有那誠信的山菊為他作伴,他生活得很充實,很自然。
在這片誠信的藍(lán)天,不需要欺騙,不需要謊言,要的只是那清澈的泉,堅貞的玉,芬芳的花,因為在它們身上我們看到了一個字--"信"。
看!誠信的藍(lán)天下站著三個人,你、我、他。
【篇二】
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宋朝的大人物蘇東坡的長壽良方之一是“安步以當(dāng)車”。這話出自《戰(zhàn)國策》的《齊策》,一個叫顏黜的齊國高士為維護(hù)自己做人的尊嚴(yán),凜然辭別自以為是的齊宣王時說的一段話,其中就有這一句:
“安步以當(dāng)車”,這話于我不僅有修身養(yǎng)性、正氣浩然的哲思,還給我以誠信的啟迪。
這得先從“安步”談起。安守本分,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈咧恳徊铰,但求無愧于天地,這的確令人敬佩,但你不得不承認(rèn)乘車比走路的速度快。于是,許多人都會貪這個便宜,,把良心擱在一旁,鉆上車,以為這樣便可以輕松趕超別人,從此飛黃騰達(dá)、高枕無憂了。
仔細(xì)想想,這牽涉到一個道德品質(zhì)問題。第一個喊“狼來了”的孩子從古到今都在遭批判,但人們的心理卻在發(fā)生微妙的變化。他們只會笑那個孩子太傻,把欺騙行為擺明了,非但于自己不利,還落了個千古罵名。這畸形發(fā)展的道德觀讓我不禁打了個寒顫,不由得問社會,問自己:誠信在哪里?
誠信不僅僅局限于誠實,它上升到一定高度便是正義、忠直的化身了。
姜煥文只是一個每月僅領(lǐng)700元的企業(yè)退休金的普通人,但他以舉報為業(yè),從1996年至今的12年間,他一共舉報了3000多起案件,得罪了不少人。為逃避報復(fù)追殺,他長年累月四處漂泊。但由于他對正義的堅持,為國家挽回經(jīng)濟(jì)損失數(shù)千萬元,被稱為“中國第一職業(yè)舉報人”!
黃克誠說自己是敢說真話的人。此話真不假,解放和革命時期,他對上級下達(dá)的錯誤命令極力抗?fàn)帲瑘猿旨阂,十幾次被扣?ldquo;右傾”主義的帽子,多次被降職,有一次與上級“唱反調(diào)”還差點送了自己的性命。但他給世人留下敢說真話的清白的口碑。因此,他的妻子在他的挽聯(lián)中寫道:“即死無憾矣,仰無愧天,俯無怍地。”
誠信是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的基石,是文明發(fā)展的標(biāo)志。這使我又想起了“安步以當(dāng)車”這句話。有車,速度的確可觀,但由此引發(fā)的最大的問題便是交通堵塞,開始只是個別現(xiàn)象,后來就慢慢演變?yōu)橐粋社會問題,我們每個人的心中都會因此打上一個死結(jié)。
由此看來,家庭走不出“富不過三代”的怪圈與國家走不出由盛而衰的周期律都與誠信扯不開關(guān)系。請牢記“安步以當(dāng)車”,所謂誠信,豈是小事?
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