與傳統(tǒng)的隱喻理論不同,概念隱喻理論認(rèn)為,隱喻不單是人類語言層面的表現(xiàn),更是人類認(rèn)識(shí)世界的普遍方式;隱喻實(shí)際是人類用一個(gè)概念域來理解另外一個(gè)概念域,即源域到目標(biāo)域的映射。概念隱喻理論為人類的語言研究提供了新方法。因?yàn)閯?dòng)物跟人類存在的不可分割的關(guān)系,現(xiàn)有研究證明,每種語言中都存在著大量的動(dòng)物隱喻。在概念隱喻理論框架下,研究苗語中的動(dòng)物隱喻及其英譯方法,對(duì)于傳播少數(shù)民族文化具有重要意義。 

【文章來源】：現(xiàn)代交際. 2020,(18)

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、概念隱喻理論
二、苗語動(dòng)物隱喻及其英譯方法
    （一）苗族及苗語概述
    （二）苗語動(dòng)物隱喻及其英譯
        1.“人類是動(dòng)物”——從動(dòng)物到人類的映射
        2.“非智慧物體是動(dòng)物”——從動(dòng)物到其他物體的映射
三、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論隱喻的認(rèn)知性質(zhì)與隱喻翻譯的認(rèn)知取向[J]. 肖坤學(xué).  外語學(xué)刊. 2005(05)

碩士論文
[1]概念隱喻理論框架下的動(dòng)物隱喻翻譯[D]. 劉婷.蘭州大學(xué) 2011



本文編號(hào)：3631066