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禮貌原則下的《斜陽》語言實(shí)踐分析

發(fā)布時(shí)間:2022-07-15 17:03
  無賴派是日本二戰(zhàn)后興起的文學(xué)流派,其代表作家的作品表現(xiàn)出對自我的審視、嘲諷,甚至是否定一切的特質(zhì)。太宰治是無賴派作家的重要代表,其代表作《斜陽》也被視為無賴派的代表作品。本文選取了《斜陽》原文的三個(gè)片段,采用禮貌原則對其語言運(yùn)用進(jìn)行分析,結(jié)合日本戰(zhàn)后國內(nèi)背景,探討語言實(shí)踐對文學(xué)作品的塑造,以期為今后日本文學(xué)的翻譯和鑒賞提供有價(jià)值的參考。 

【文章頁數(shù)】:3 頁

【文章目錄】:
一、理論框架
二、文本分析
    (一)直治的遺書
    (二)和子的來信
    (三)直治的自述
    (四)分析總結(jié)
三、結(jié)束語


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]日語語言禮貌原則下的表達(dá)特征[J]. 謝步群.  海南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào). 2010(01)
[2]躲在角落里的生命真實(shí)——透過成長背景及作品對太宰治的性格研究[J]. 于金鳳,李恒.  科技信息. 2009(13)
[3]太宰治戰(zhàn)后小說的自殺意識[J]. 焦欣波.  海南大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版). 2008(03)

碩士論文
[1]論太宰治的女性獨(dú)白體[D]. 藍(lán)春敏.中國海洋大學(xué) 2011



本文編號:3662475

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