佛教在唐代得到了極大的發(fā)展,而在唐前期佛教發(fā)展尤為昌盛。此時佛教文獻數(shù)量可觀,且體裁多樣,包括經(jīng)錄、記傳、注疏、纂集等各類文獻。同時這些佛教文獻中蘊含著豐富的佛學(xué)理論,這些佛教思想、佛學(xué)理論彌漫當(dāng)時整個社會。據(jù)《大正藏》以及《萬續(xù)藏》記載,流傳至今的唐前期佛教文獻不論在數(shù)量,還是體裁方面較之于其他時期,均有很大優(yōu)勢。這些佛教文獻蘊含豐富的史料價值,一方面是研究佛教史的專門資料,同時又是研究其它專門史的補充資料。本文主要從文獻學(xué)的角度,對唐前期佛教文獻的整理與流傳、以及作者身份特征、文獻的分類幾個方面進行考察,其主要目的是對唐前期佛教文獻有較為整體的認識。本文從三個方面展開論述,首先整體梳理唐前期佛教文獻。此時的佛教文獻不論在佛經(jīng)翻譯、還是東土著述上,較之于唐之前都有很大提高。同時在體裁方面,既繼承發(fā)展了唐之前的文獻體例,又奠定了唐之后歷代佛經(jīng)撰寫的體例。其次探討唐前期佛教文獻作者的身份特征。主要表現(xiàn)為在地域分布上,本土僧人籍貫多以北方為主,北方中又以長安、太原、河南為主,海外僧人大多來源于新羅。在身份特點上,大多數(shù)唐前期佛教文獻作者有多元化思想,或是儒釋兼具、或是儒道兼有、亦或儒釋道兼存...

【文章頁數(shù)】：95 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
緒論
    第一節(jié) 研究背景
    第二節(jié) 研究現(xiàn)狀
        一、唐代佛教發(fā)展概況研究
        二、唐前期佛教文獻作者研究
        三、唐前期佛教文獻的研究
    第三節(jié) 研究問題
第一章 唐前期佛教文獻概況
    第一節(jié) 佛經(jīng)翻譯情況
        一、唐之前翻譯情況
        二、唐前期翻譯情況
        三、唐之前與唐前期佛經(jīng)翻譯異同
    第二節(jié) 東土著述情況
        一、唐之前著述情況
        二、唐前期著述情況
        三、唐之前與唐前期東土著述異同
第二章 唐前期佛教文獻作者研究
    第一節(jié) 作者地域概況
    第二節(jié) 作者身份特點
    第三節(jié) 作者著述目的
第三章 唐前期佛教文獻類型及其特點
    第一節(jié) 經(jīng)錄類
        一、譯經(jīng)錄
        二、通錄
        三、入藏錄
        四、圖紀
    第二節(jié) 注疏類
        一、詞義類
        二、音義類
    第三節(jié) 史傳類
        一、傳記
        二、論著
        三、地志
        四、雜記
    第四節(jié) 纂集類
結(jié)語
參考文獻
附錄
    附表1-2唐前期佛教文獻翻譯情況
    附表1-3現(xiàn)存唐之前經(jīng)典注疏類佛教文獻
    附表1-5
        現(xiàn)存唐前期佛教文獻(一)
        現(xiàn)存唐前期佛教文獻(二)
    附表:已佚唐前期佛教文獻
后記



本文編號：4042605