詮釋紀(jì)念館:參觀者的記憶接受與意義解讀
發(fā)布時間:2024-05-14 06:23
目前不管是對記憶的研究還是對記憶之場的研究都忽視了對記憶主體的關(guān)注。因此,本研究將關(guān)注的焦點轉(zhuǎn)向個人記憶。將空間看作是一種媒介,將作為記憶空間的紀(jì)念館看作是一種媒介。本研究以南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館為個案,以霍爾的三種解讀模式為分析框架,采用參與式觀察、半結(jié)構(gòu)式訪談的方法,輔之以文本分析,試圖從受眾研究的角度探討:把紀(jì)念館看作是一種媒介,參觀者如何記憶紀(jì)念館的內(nèi)容、如何理解紀(jì)念館傳達(dá)的意義?通過研究發(fā)現(xiàn):首先,紀(jì)念館通過建筑布局、物質(zhì)材料、影視資料等方面的設(shè)置,建構(gòu)了“生”與“死”的對比,通過營造壓抑、悲憤的氛圍喚起參觀者的愛國熱情。紀(jì)念館通過擴建,將南京大屠殺與抗日戰(zhàn)爭、世界反法西斯戰(zhàn)爭勾連起來,立意更為深刻。整個紀(jì)念館的象征意義在銘記歷史的基礎(chǔ)上向“珍愛和平”的話語遷移。其次,參觀者對紀(jì)念館的解讀存在優(yōu)先式解讀、協(xié)商式解讀和抵抗式解讀三種方式。即使是協(xié)商式解讀與抵抗式解讀,也是在國家話語框架中進(jìn)行的。三種解讀結(jié)果并沒有明顯的界限分野,即并不是確切地在某類人身上存在某種特定的解讀方式,或者確切地在某些場景中存在某種特定的解讀方式。最后,之所以會產(chǎn)生這樣的解讀方式,主要受到外部條件和內(nèi)...
【文章頁數(shù)】:76 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第一章 緒論
第一節(jié) 研究背景
第二節(jié) 研究價值
第二章 理論與文獻(xiàn)綜述
第一節(jié) 空間作為一種媒介
第二節(jié) 記憶研究
第三節(jié) 記憶之場研究
第四節(jié) 空間與受眾研究
第三章 理論框架
第四章 研究方法
第一節(jié) 參與觀察法
第二節(jié) 文本分析
第三節(jié) 半結(jié)構(gòu)式訪談
第五章 紀(jì)念館的意義象征建構(gòu)
第一節(jié) 紀(jì)念館的建立背景與流程
第二節(jié) 紀(jì)念館的意義生成與建構(gòu)
第六章 參觀者的記憶接受與意義解讀
第一節(jié) 優(yōu)先式解讀
第二節(jié) 協(xié)商式解讀
第三節(jié) 抵抗式解讀
第七章 解讀的語境和社會文化傳統(tǒng)
第一節(jié) 微觀的語境:紀(jì)念館內(nèi)
第二節(jié) 宏觀的語境:過往的經(jīng)驗,記憶的來源
結(jié)論與討論
附錄
參考文獻(xiàn)
致謝
本文編號:3973312
【文章頁數(shù)】:76 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第一章 緒論
第一節(jié) 研究背景
第二節(jié) 研究價值
第二章 理論與文獻(xiàn)綜述
第一節(jié) 空間作為一種媒介
第二節(jié) 記憶研究
第三節(jié) 記憶之場研究
第四節(jié) 空間與受眾研究
第三章 理論框架
第四章 研究方法
第一節(jié) 參與觀察法
第二節(jié) 文本分析
第三節(jié) 半結(jié)構(gòu)式訪談
第五章 紀(jì)念館的意義象征建構(gòu)
第一節(jié) 紀(jì)念館的建立背景與流程
第二節(jié) 紀(jì)念館的意義生成與建構(gòu)
第六章 參觀者的記憶接受與意義解讀
第一節(jié) 優(yōu)先式解讀
第二節(jié) 協(xié)商式解讀
第三節(jié) 抵抗式解讀
第七章 解讀的語境和社會文化傳統(tǒng)
第一節(jié) 微觀的語境:紀(jì)念館內(nèi)
第二節(jié) 宏觀的語境:過往的經(jīng)驗,記憶的來源
結(jié)論與討論
附錄
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本文編號:3973312
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