箴文是一種古老的文學(xué)體裁,起源於“官箴王闕”,揚(yáng)雄是第一位著力從事歲文創(chuàng)作的文人。面對(duì)西漢後期複雜的政治變局,揚(yáng)雄不滿於辭賦“競(jìng)爲(wèi)侈麗閎衍之詞,沒其風(fēng)諭之義”,創(chuàng)作了系統(tǒng)的十二州二十五官箴。本文由五個(gè)部分組成。緒論對(duì)論文的選題意義、研究現(xiàn)狀、研究方法與論文框架展開介紹。第一章以《古文苑》爲(wèi)底本,廣泛參考《北堂書鈔》、《藝文類聚》、《後漢書》李賢注、《初學(xué)記》等類書、總集、詩(shī)文古注,同時(shí)吸收明清以來(lái)的�？背晒�,對(duì)揚(yáng)雄官箴進(jìn)行輯校。我們發(fā)現(xiàn)在揚(yáng)雄官箴異文中,同義詞占了較大比例。第二章探究揚(yáng)雄官箴的僞篇問題,分析發(fā)現(xiàn)除《司空箴》、《太常箴》、《尚書箴》、《博士箴》四箴之外,揚(yáng)雄官箴其它篇目的真僞亦有值得懷疑之處。同時(shí)揚(yáng)雄官箴依附於總集、類書、詩(shī)文古注,相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)以片段存世,其真僞不能以片段論全篇。第三章對(duì)揚(yáng)雄官箴的引經(jīng)情況展開分析。揚(yáng)雄是西漢中後期的經(jīng)學(xué)家,其官箴直接征引《易》十三處,《書》十二處,《詩(shī)》十二處,《春秋》十六處,對(duì)《禮》的直接征引相對(duì)較少。揚(yáng)雄官箴援引五經(jīng)古義,既使箴諌之辭凝練委婉,也藉五經(jīng)的權(quán)威性增強(qiáng)了箴文的説服力,是西漢中後期臣僚、學(xué)者熱衷於引經(jīng)據(jù)典的實(shí)例,反映了...

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【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
緒論
一、揚(yáng)雄官箴輯校
    (一) 《光祿勳箴》輯校
    (二) 《衛(wèi)尉箴》輯校
    (三) 《太僕箴》輯校
    (四) 《廷尉箴》輯校
    (五) 《大鴻驢箴》輯校
    (六) 《宗正箴》輯校
    (七) 《大司農(nóng)箴》輯校
    (八) 《少府箴》輯校
    (九) 《執(zhí)金吾箴》輯校
    (十) 《將作大匠箴》輯校
    (十一) 《城門校尉箴》輯校
    (十二) 《上林苑令箴》輯校
    (十三) 《司空箴》輯校
    (十四) 《太常箴》輯校
    (十五) 《尚書箴》輯校
    (十六) 《博士箴》輯校
    (十七) 殘篇輯校
二、揚(yáng)雄官箴“偽篇”研究
    (一) 關(guān)於揚(yáng)雄官箴篇目的文獻(xiàn)著錄
    (二) 《司空箴》辨?zhèn)?br>    (三) 《太常箴》辨?zhèn)?br>    (四) 《尚書箴》辨?zhèn)?br>    (五) 《博士箴》辨?zhèn)?br>    (六) 揚(yáng)雄官箴其它篇目的真?zhèn)钨|(zhì)疑
三、揚(yáng)雄官箴引五經(jīng)考
    (一) 揚(yáng)雄官箴引《易》考
    (二) 揚(yáng)雄官箴引《書》考
    (三) 揚(yáng)雄官箴引《禮》考
    (四) 揚(yáng)雄官箴引《詩(shī)》考
    (五) 揚(yáng)雄官箴引《春秋》考
    小結(jié)
四、從揚(yáng)雄官箴看中國(guó)古代單篇文獻(xiàn)的流傳
    (一) 依附於總集、類書
    (二) 依附古注
    (三) 全篇和片段並存
    (四) 輾轉(zhuǎn)承用
    (五) 文字多歧
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表



本文編號(hào)：3827178