本文關(guān)鍵詞：中國古代經(jīng)典文本的數(shù)字化導(dǎo)讀系統(tǒng)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：中文古籍文本,一般是指辛亥革命以前、采用傳統(tǒng)載體形式和古代漢語書寫的文本。古代經(jīng)典文本基本屬于古籍文本的范疇,其特征是具有權(quán)威性和典范性。古籍中的經(jīng)典文本記載了傳統(tǒng)文化的精髓部分。因此,閱讀古代經(jīng)典文本是學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)文化最直接、最有效的途徑。對當(dāng)代中國人來說,閱讀古代經(jīng)典存在著語言障礙和缺少古代常識的雙重障礙。因此,古代經(jīng)典文本導(dǎo)讀對于非研究類型的普通讀者而言是必要的。然而,當(dāng)前以圖書館為主體的古籍導(dǎo)讀并不活躍,甚至可以說處于停滯狀態(tài)。此外,由數(shù)據(jù)庫商開發(fā)的古籍?dāng)?shù)據(jù)庫,面向的對象也主要是文史領(lǐng)域的研究人員,而非一般大眾,其目的更多的是為了保存和研究。鑒于此,本研究即以古代經(jīng)典文本導(dǎo)讀為研究對象,探究在數(shù)字化環(huán)境下進(jìn)行古代經(jīng)典文本導(dǎo)讀的方法。目前,國內(nèi)相關(guān)研究主要集中在圖書館導(dǎo)讀研究和古籍?dāng)?shù)字化研究兩個方面。在圖書館導(dǎo)讀研究上,一是圖書館導(dǎo)讀工作已經(jīng)從單一依賴傳統(tǒng)導(dǎo)讀方式方法,轉(zhuǎn)變?yōu)榻梃b傳統(tǒng)導(dǎo)讀方法開展網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)讀。二是讀者閱讀的調(diào)查角度更加靈活,加入了更多動態(tài)條件,在讀者分層和閱讀心理及行為方面的研究取得一定成果。在古籍?dāng)?shù)字化研究上,國內(nèi)外研究均主要集中于實踐方面,設(shè)立了眾多研究項目,并開發(fā)出數(shù)量可觀的古籍?dāng)?shù)據(jù)庫,并呈現(xiàn)出國際化合作的趨勢。近年來,隨著導(dǎo)讀理論和數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展,圖書館對于文本內(nèi)容的研究逐漸深入。本研究以圖書館的視角和立場來審視其導(dǎo)讀工作,首先調(diào)查和分析讀者閱讀古籍的需求及行為特征。在此基礎(chǔ)上，，以數(shù)字目錄學(xué)在導(dǎo)讀方向的理論為支撐,借鑒目錄學(xué)中的輯錄和索引等方法,選擇《論語》作為導(dǎo)讀示例文本,嘗試從人物、名物制度、成語典故等三個維度,對《論語》進(jìn)行解構(gòu),并以原文為中心進(jìn)行再組織,設(shè)計出導(dǎo)讀方案。最后,運(yùn)用HTML、SQL等數(shù)字化技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)構(gòu)建開發(fā)出古代經(jīng)典文本的數(shù)字化導(dǎo)讀系統(tǒng)。一方面,本研究將古籍?dāng)?shù)字化研究從整理、保存延伸到導(dǎo)讀,充實了古籍?dāng)?shù)字化的研究內(nèi)容，提出古籍?dāng)?shù)字化應(yīng)當(dāng)包括古籍的數(shù)字化保存、加工、檢索、校注以及導(dǎo)讀等多個環(huán)節(jié)。另一方面,將導(dǎo)讀層次從書目層面進(jìn)一步推動到內(nèi)容層面,探究文本內(nèi)容間的聯(lián)系,并利用HTML超文本技術(shù)和SQL數(shù)據(jù)庫技術(shù)等數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),構(gòu)建古代經(jīng)典文本的數(shù)字化導(dǎo)讀系統(tǒng)——“子日數(shù)字古籍導(dǎo)讀系統(tǒng)”,該系統(tǒng)作為一項實證研究成果,可為今后古籍?dāng)?shù)字化導(dǎo)讀研究提供參考。目前有關(guān)古籍?dāng)?shù)字化導(dǎo)讀的研究尚少,本文所開展的研究僅為初步的嘗試性探索,不可避免地會存在一些不足和漏洞,有待后續(xù)研究的深入和進(jìn)一步推進(jìn)。
【關(guān)鍵詞】：古代經(jīng)典文本 古籍?dāng)?shù)字化 古籍導(dǎo)讀 數(shù)字目錄學(xué) 導(dǎo)讀系統(tǒng)
【學(xué)位授予單位】：東南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：G255.1;G250.7
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-11
• 第一章 緒論11-24
• 1.1 研究背景及概念界定11-13
• 1.1.1 研究背景11-12
• 1.1.2 概念界定12-13
• 1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評13-20
• 1.2.1 國內(nèi)相關(guān)研究13-17
• 1.2.2 國外相關(guān)研究17-20
• 1.2.3 述評20
• 1.3 研究目的與意義20-21
• 1.4 研究思路與研究方法21-22
• 1.4.1 研究思路21
• 1.4.2 研究方法21-22
• 1.5 論文結(jié)構(gòu)22-24
• 第二章 理論基礎(chǔ)和相關(guān)技術(shù)24-30
• 2.1 理論基礎(chǔ)24-26
• 2.1.1 目錄學(xué)與導(dǎo)讀的關(guān)系24
• 2.1.2 數(shù)字目錄學(xué)的提出及其發(fā)展24-25
• 2.1.3 數(shù)字目錄學(xué)的導(dǎo)讀研究方向25-26
• 2.2 相關(guān)技術(shù)26-30
• 2.2.1 數(shù)字化導(dǎo)讀技術(shù)26-28
• 2.2.2 計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)28-30
• 第三章 讀者閱讀古籍經(jīng)典的需求及行為調(diào)查30-39
• 3.1 閱讀需求及閱讀行為調(diào)查30-32
• 3.1.1 調(diào)查對象的選擇30
• 3.1.2 調(diào)查問卷的目的與途徑30
• 3.1.3 調(diào)查問卷的設(shè)計30-31
• 3.1.4 調(diào)查問卷的統(tǒng)計與調(diào)查對象分析31-32
• 3.2 閱讀需求及閱讀行為分析32-38
• 3.2.1 需求分析32-35
• 3.2.2 行為分析35-38
• 3.3 小結(jié)38-39
• 第四章 讀者視角下的古代經(jīng)典文本導(dǎo)讀方案39-51
• 4.1 導(dǎo)讀文本的選擇39-42
• 4.1.1 《論語》版本及源流39-40
• 4.1.2 《論語》主要闡釋版本40-42
• 4.2 《論語》導(dǎo)讀方案設(shè)計42-44
• 4.2.1 導(dǎo)讀方案概述42-43
• 4.2.2 輯錄方法43-44
• 4.3 《論語》中的人物44-45
• 4.3.1 孔子44
• 4.3.2 其他人物44-45
• 4.3.3 人物導(dǎo)讀45
• 4.4 《論語》中的名物制度45-50
• 4.4.1 國家46
• 4.4.2 官職46-48
• 4.4.3 器物48-49
• 4.4.4 其他49-50
• 4.5 《論語》中的成語典故50-51
• 第五章 古代經(jīng)典文本數(shù)字化導(dǎo)讀系統(tǒng)構(gòu)建51-62
• 5.1 導(dǎo)讀系統(tǒng)設(shè)計51-52
• 5.1.1 系統(tǒng)結(jié)構(gòu)51
• 5.1.2 系統(tǒng)環(huán)境及語言51-52
• 5.2 原文閱讀模塊52-55
• 5.2.1 數(shù)據(jù)庫設(shè)計52-53
• 5.2.2 界面設(shè)計53-55
• 5.3 導(dǎo)讀模塊55-60
• 5.3.1 人物導(dǎo)讀模塊55-57
• 5.3.2 名物制度導(dǎo)讀模塊57-58
• 5.3.3 成語典故導(dǎo)讀模塊58-60
• 5.4 擴(kuò)展閱讀模塊60
• 5.5 評論模塊60-62
• 第六章 結(jié)語與展望62-64
• 6.1 主要結(jié)論及創(chuàng)新點62-63
• 6.1.1 主要結(jié)論62
• 6.1.2 研究的創(chuàng)新點62-63
• 6.2 研究不足及展望63-64
• 致謝64-65
• 參考文獻(xiàn)65-68
• 附錄68-71
• 作者簡介71

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  本文關(guān)鍵詞：中國古代經(jīng)典文本的數(shù)字化導(dǎo)讀系統(tǒng)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：279424