【摘要】：在名家林立、流派紛呈的中晚唐詩壇上,張祜是很有個性的一位詩人。他性情狷介,命途蹭蹬,然不平則鳴,窮而后工。其詩獨(dú)辟蹊徑,自成一家,既得孟浩然之簡淡,又化李太白之神韻;意境清遠(yuǎn),風(fēng)骨遒勁,宛轉(zhuǎn)自然中頗具豪邁俊逸之氣。因此,其人、其詩頗受新時期唐詩學(xué)界關(guān)注,然對其詩集版本的研究則不夠深入。本文通過對現(xiàn)存十余種張祜詩集版本進(jìn)行比勘,從其卷數(shù)、收詩、編次等方面入手,考察諸本之間的傳承關(guān)系,以期對張祜詩集的版本源流形成明晰的認(rèn)識。 全文共分為引言、正文、結(jié)語三部分,末附張祜詩集歷代版本系統(tǒng)源流圖。 正文部分,以時代為準(zhǔn),分四部分,對張祜詩集版本進(jìn)行全面考辨: (一) 依據(jù)有限資料考察唐五代張祜作品結(jié)集流傳的情況:張祜詩作在唐末五代已經(jīng)結(jié)集,但材料所限,詳情已無從考證。敦煌寫本中存有張祜詩數(shù)首,文字與宋蜀刻本差異較大,由此可知張祜詩歌在當(dāng)時流傳之廣。 (二) 主要是宋代張祜詩集的編刻流傳情況:蜀刻本是整個系統(tǒng)中最重要的本子,文中進(jìn)行了詳盡地論述;一卷本和三卷本雖然亡佚,但據(jù)書目著錄,其存在當(dāng)不容置疑;由明正德翻宋刻本逆推,論證書棚本是存在的。 (三) 根據(jù)現(xiàn)存各本卷數(shù)、收詩、編次等方面的翔實資料,探討明代張祜詩集的刊刻和傳抄情況:正德本、《唐百家詩》本出自書棚本,畢氏增刻本則出自正德本;依據(jù)南京圖書館所藏明抄《唐百家詩》本所收張祜詩(兩卷本),討論明刻二卷本的來源;葉奕抄六卷本則是以書棚本為基礎(chǔ),并合明刻二卷本而成的。 (四) 在以上論證的基礎(chǔ)上,考察清代張祜詩集的刊刻和傳抄情況:季稿本和席刻本來自明刻二卷本;龔賢輯刻本出自蜀刻本殘卷,劉云份輯刻本出自龔賢本;《全唐詩》本出自季稿本,貴池本以正德本為底本,并據(jù)全唐詩本補(bǔ)刻;繆荃孫抄本出自正德本。
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號】：G256.2;I206.2

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 劉佩德;張祜思想簡論[D];新疆師范大學(xué);2010年

2 蘭芳;張祜詩歌研究[D];福建師范大學(xué);2008年

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本文編號：2619766