【摘要】：婆羅門樂是天竺樂,大約在隋朝時傳入中國�！镀帕_門曲》源自于婆羅門樂,婆羅門樂在流傳過程中與龜茲樂融合,《婆羅門曲》因而常被歸入胡曲。唐代著名的舞曲《霓裳羽衣曲》乃唐玄宗據(jù)《婆羅門》而制,至今仍有《婆羅門曲》古譜留存。初唐時期出現(xiàn)了杜元琰誦《婆羅門咒》,《婆羅門咒》是天竺人常念的一種咒語,與《婆羅門曲》沒有直接聯(lián)系。李益的《婆羅門》"回樂峰前沙似雪"流傳甚廣,后世《婆羅門》曲辭創(chuàng)作受玄宗月宮得《霓裳羽衣曲》傳說等因素的影響。
[Abstract]:Brahmanic music is Tianzhu music, which was introduced into China around the Sui Dynasty. Brahmanic music originated from Brahmanic music. Brahmanic music was merged with the chauzi music in the course of spreading, so Brahmins were often classified as Hu qu. The famous dance song of Tang Dynasty, "Neon dress and dress", was made by the Tang Xuanzong according to "Brahman", and still has the ancient music of "Brahman". In the early Tang Dynasty, du Yuanyan recited the Brahmanic mantra, which is a kind of mantra often pronounced by the Tianzhu people and has no direct connection with Brahmania. Li Yi's Brahmania, "the sand before returning to Lefeng is as white as snow", is widely spread, and later Brahmin's lyrics are influenced by the legend of Xuanzong Moon Palace.
【作者單位】： 首都師范大學(xué)文學(xué)院;河北大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：國家社科基金重大項目“歷代唐詩選本整理與研究(16ZDA174)” 2017年北京市社會科學(xué)基金項目北京市教育委員會社科計劃重點(diǎn)項目“唐教坊曲調(diào)音樂文學(xué)形態(tài)研究”階段性成果
【分類號】：G256

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 崔晶;《博雅笛譜》曲名考[D];上海音樂學(xué)院;2011年

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 陳小杉;燕樂二十八調(diào)東傳日本的研究[D];上海音樂學(xué)院;2016年

【二級參考文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 王璐;中日音樂結(jié)構(gòu)術(shù)語比較研究[D];上海音樂學(xué)院;2009年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)重要報紙文章 前1條

1 宋振林;史海探秘《霓裳羽衣曲》[N];民主協(xié)商報;2005年

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本文編號：2339468