本文關(guān)鍵詞：論秦朝圖書與檔案的分野及其“以法治國”的行政取向，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

維普資訊 第 ２ ４卷 第 ５期　 ２ ００ ６年 ９月 　　　 　 佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) （ 會科學(xué)版 ） 社 　 Ｊ ｕ ｎ ｌｏ　 ｏ ｈ ｎＵｎｖ ｒ ｉ （ ｏ ｉｌ ｃｅ ｃ　 ｉｏ 　 ｏ ｒ ａ　 ｆＦ ｓ ａ 　 ｉｅｓｔ Ｓ ｃａ　 ｉｎ ｅＥｄｔ ｎ） ｙ Ｓ ｉ Ｎ Ｏ．５ Ｖｏ１ ２４ 　 ． 　 ＳｅＰ

． ２ 　 　 　 �。� ０ ６ 論 秦 代 頌 體　 陳開 梅　 （ 東 女 子 職 業(yè)技 術(shù) 學(xué) 院 科 研 處 ， 東 廣 州 ５ １ ５ ） 廣 廣 １４ ０　 摘　 要 ： 代 頌 體 文 學(xué) 成 就 體 現(xiàn) 在 李 斯 七 篇 刻 石 文 上 。 總 體 而 言 。 文 體 制 上 承 西 周 《 經(jīng) 》 頌 及 先 秦《 鼓　 秦 其 詩 雅 石 文 》 內(nèi)容 上 皆頌 揚(yáng) 先 祖 、 王 功 業(yè) ， 以其 成 功 告 于 神 明 ” 文辭 典 雅 ， 又 有 所 變 化 和 創(chuàng) 新 ， 其 在 很 大 程度 上 改 ． 帝 “ ， 但 尤 　 變 了以 住 頌 體 作 品 雍 容 華 貴 的 風(fēng) 格 ， 貫 之 以求 實(shí) 重 實(shí) 的 法 家 辭 氣—— 語 言 通 俗 簡 潔 ， 格 渾 樸 古 質(zhì) 而 清 峻 峭 而 風(fēng) 　 悍 、 健 有 力 ， 而 自成 一家 ， 在 頌 體 文 學(xué) 發(fā) 展 史 上 具 有 開 創(chuàng) 意 義 ， 時(shí) 刻 石 文 所 體 現(xiàn) 的 專 制 主 義 統(tǒng) 治 亦 對 后 強(qiáng) 從 這 同 　 世 影 響 深遠(yuǎn) 。 　 關(guān) 鍵 詞 ： 代 刻 石 文 ； 體 文 學(xué) ； 嚴(yán) 肅 穆 ； 家 辭 氣 ； 制 主義 統(tǒng) 治 秦 頌 莊 法 專 　 中 圖分 類 號 ：２ ７ ２ 　 Ｉ ０． ２ 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 ：　 Ａ 文 章 編 號 ： ０ ８ Ｏ　 ２ ０ ） ５ ０ １ － ６ １ ０ 一 １ Ｘ（ ０ ６ ０ — ０ １ ０ 　 ８ 秦 朝 在 我 國 歷 史 上 存 留 時(shí) 間 十 分 短促 ， 朝　 秦 文化 也 只是曇 花一 現(xiàn) ， 秦朝 文 學(xué)是 長 期積 力 蓄能　 但 而成， 它有 著 內(nèi)容 上 驚 人 的擴(kuò) 充和 創(chuàng) 新 ， 尤 其 突　 這 出表 現(xiàn) 在頌 體文 方面 。 　 秦代 頌體 ， 要沿 襲 西周 《 經(jīng) 》 主 詩 雅頌 及 秦統(tǒng) 一　 前 《 鼓文》 石 的頌 揚(yáng)先 祖 功業(yè) 的文 化 傳 統(tǒng) ， 時(shí) ， 同 又　 序 》 謂“ 所 以其 成 功告 于神 明者 也 ” 而且 ， 七篇　 。 這 刻 石 文幾 乎 全 是 四言 一 句 ，， 詩 經(jīng) 》 《 和《 、 石鼓 文 》 句　 式 以 四 言 為 主 的特 點(diǎn) 也 頗 為 相 似 ， 然 ， 對 先 秦　 顯 其 頌 體文 學(xué) 的繼承 和發(fā) 展具 有 重要 意 義 。 　 據(jù)《 史記 ? 始皇本 紀(jì) 》 ， 斯 刻 石 文作 品有　 秦 載 李 《 山刻 石 》 前 ２ ９年 ） 《 山 刻石 》 前 ２ ９年 ） 嶧 （ １ 、泰 （ １ 、 　 《 琊 臺 刻 石 》 前 ２ ９年 ） 《 罘 刻 石 》 前 ２ ８ 瑯 （ １ 、芝 （ １　 廣泛 吸 收融匯 各地 頌 體 文風(fēng) ， 在我 國 文體史 上 留下　 了輝煌 燦爛 的一 頁 ， 之前 代 ， 較 它更 為開 放 ， 具 兼　 更 融性 ， 內(nèi)容 更 為 豐 富 ， 與雄 偉 的 萬 里長 城 和 壯 觀 的　 兵馬俑 一樣 ， 魄宏 大 ， 中華 民族 智慧 的

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