本文關(guān)鍵詞：政治語(yǔ)境和遺產(chǎn)表述——四川劉氏莊園博物館表述文本的歷史變遷　出處：《旅游學(xué)刊》2017年07期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：研究立足于我國(guó)十一屆三中全會(huì)前后兩個(gè)政治語(yǔ)境存在巨大差異的時(shí)代,通過(guò)對(duì)不同時(shí)期四川大邑劉氏莊園文本表述進(jìn)行了分析。結(jié)果表明,在20世紀(jì)60—70年代的極左時(shí)期,莊園的歷史情境被現(xiàn)實(shí)化,文本在內(nèi)容表述上體現(xiàn)出明顯的階級(jí)選擇性,并且逐步用"歷史事件"和藝術(shù)品取代了實(shí)物在文本中的地位,造成了文本表述中歷史細(xì)節(jié)真實(shí)的虛無(wú)化。1979年,我國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)新階段,階段斗爭(zhēng)話語(yǔ)逐步被拋棄,文本開(kāi)始進(jìn)入文物表述階段。特別是2000年以后,在保護(hù)和利用這一文物工作方針的引導(dǎo)下,莊園的遺產(chǎn)價(jià)值和旅游價(jià)值成為文本表述的基本框架,文物的規(guī)模、類型、藝術(shù)成就和歷史意義促成了文本的歷史敘事、文化敘事和地方敘事,也構(gòu)建出了遺產(chǎn)的核心旅游吸引力。
[Abstract]:Based on the great differences between the two political contexts before and after the third Plenary session of the Eleventh Central Committee of China, the paper analyzes the text of Liu's Manor in different periods in Sichuan Province. In 20th century, during the extreme left period of 60-70 's, the historical situation of manor was realized, and the content of the text showed class selectivity. And gradually used "historical events" and works of art to replace the status of physical objects in the text, resulting in the text of historical details of the true nothingness. 1979. China has entered a new stage of reform and opening up and socialist construction, the stage of struggle discourse has been gradually abandoned, the text began to enter the stage of cultural relic expression, especially after 2000. Under the guidance of the policy of protecting and utilizing this cultural relic, the heritage value and tourism value of the manor become the basic frame of the text expression, the scale and type of the cultural relic. The artistic achievement and historical significance contributed to the historical narrative, cultural narrative and local narrative of the text, and also constructed the core tourism attraction of the heritage.
【作者單位】： 四川大學(xué)旅游學(xué)院;
【分類號(hào)】：G269.27;K05
【正文快照】： 引言Ashworth指出,所有的遺產(chǎn)都是從大量的歷史中篩選出來(lái)的[1]。盡管如此,一些學(xué)者指出,遺產(chǎn)并不等同于歷史。Cassia認(rèn)為,歷史作為一項(xiàng)學(xué)術(shù)活動(dòng)旨在挖掘和過(guò)去有關(guān)的知識(shí),而遺產(chǎn)則從這種知識(shí)中獲益[2]。Tunbridge和Ashworth也持類似看法,認(rèn)為歷史就是歷史學(xué)家認(rèn)為值得記錄的

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2 向筆群;;人民·歷史——寫(xiě)給一個(gè)在特殊年代的政治語(yǔ)境里早逝的歌手[J];飛天;2009年08期

3 楊雪;;政治語(yǔ)境下的知識(shí)分子身份認(rèn)同——從《多余的話》看瞿秋白的身份意識(shí)[J];襄樊學(xué)院學(xué)報(bào);2011年04期

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6 謝忠強(qiáng);劉轉(zhuǎn)玲;;政黨政治語(yǔ)境下孫中山民元讓位問(wèn)題辨正[J];山西師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年01期

7 ;[J];;年期

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本文編號(hào)：1414290