發(fā)布時間：2017-08-24 03:20

  本文關(guān)鍵詞：儒家禮思想之于現(xiàn)代德育的借鑒意義

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【摘要】：中國被稱為禮儀之邦，不同于其它文化，“禮”具有其特殊形態(tài)，作為人類精神文明和物質(zhì)文明的產(chǎn)物，文化的本質(zhì)也包含于其中，因此也被稱之為“禮”文化。禮文化的產(chǎn)生標(biāo)志著與異域文明的區(qū)別，是中國獨有民族風(fēng)貌的象征。中華民族全部的物質(zhì)、精神生活和制度規(guī)范被“禮”巧妙的結(jié)合在一起，為中國的傳統(tǒng)文化奠定了根基。 隨著改革開放不斷深入，道德教育已成為社會發(fā)展的內(nèi)在要求；儒家禮思想在很多方面仍然具有不可忽視的借鑒作用：促進當(dāng)代社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展；增進人與人之間的關(guān)系，以及在新時代下促成社會新秩序的形成等等。因此，在創(chuàng)建一個新的德育體系的同時，需要對中國傳統(tǒng)文化進行重新整理和吸收；儒學(xué)作為其中一個最重要的方面有著獨特的價值和地位。本文認(rèn)為，，社會的道德建設(shè)應(yīng)從傳統(tǒng)的儒家禮學(xué)思想中汲取有利的資源，建立一個以禮學(xué)為基礎(chǔ)的公共交往規(guī)則和誠信道德規(guī)范，進而為樹立現(xiàn)代社會正確的價值觀和社會觀提供相應(yīng)的保障。同時，基本的社會道德對樹立正確的價值觀、培育文明的行為方式、形成和諧的人際關(guān)系等都有十分重要的意義。
【關(guān)鍵詞】：儒家 禮思想 德育 借鑒
【學(xué)位授予單位】：中北大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：D648;B222
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-6
• 目錄6-8
• 1 緒論8-18
• 1.1 儒家禮思想的研究8-11
• 1.1.1 研究背景8-9
• 1.1.2 研究內(nèi)容9
• 1.1.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀9-10
• 1.1.4 研究意義10-11
• 1.2 現(xiàn)代德育研究11-18
• 1.2.1 現(xiàn)代德育的研究背景11
• 1.2.2 現(xiàn)代德育中存在的問題11-14
• 1.2.3 新時代下對現(xiàn)代德育提出的要求14-18
• 2 儒家禮思想的形成和發(fā)展18-26
• 2.1 禮的起源18-20
• 2.2 禮的發(fā)展20-22
• 2.3 禮的價值22-26
• 2.3.1 政治價值22-23
• 2.3.2 德育價值23-24
• 2.3.3 社會發(fā)展價值24-26
• 3 儒家禮思想對現(xiàn)代德育的借鑒26-44
• 3.1 禮的道德內(nèi)涵26-35
• 3.1.1 宗教道德27-28
• 3.1.2 環(huán)境道德28-29
• 3.1.3 家庭道德29-31
• 3.1.4 政治道德31-33
• 3.1.5 社會道德33-35
• 3.2 禮思想對現(xiàn)代德育的啟示35-38
• 3.3 現(xiàn)代德育中融入禮思想38-44
• 4 結(jié)束語44-45
• 參考文獻45-48
• 致謝48-49
• 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文及所取得的研究成果49-50

【參考文獻】

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本文編號：728901