本文關(guān)鍵詞：論新時期思想政治教育文化載體創(chuàng)新與優(yōu)化，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

論新時期思想政治教育文化載體創(chuàng)新與優(yōu)化

摘 要：思想政治教育文化載體的具體形式包括各種群體文化以及各項文化事業(yè)，其具有滲透性、多樣性、綜合性的本質(zhì)特征和信息承載、傳導(dǎo)教化、審美娛樂的基本功能。全球化背景下我國思想政治教育面臨諸多現(xiàn)實困境，運用文化載體開展思想政治教育具有重要的現(xiàn)實意義。思想政治教育文化載體建設(shè)應(yīng)在創(chuàng)新與優(yōu)化上下工夫。創(chuàng)新與優(yōu)化思想政治教育的具體路徑主要包括：加快發(fā)展各項文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、加強群體文化建設(shè)、把握思想政治教育文化載體的發(fā)展趨勢等。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；思想政治教育文化載體；創(chuàng)新與優(yōu)化 思想政治教育文化載體是指能夠承載思想政治教育信息、能夠為思想政治教育者所主動操作和運用、借此向受教育者進行以主流意識形態(tài)為指導(dǎo)的文化傳播的物質(zhì)實體和文化形式。以文化建設(shè)為載體是新時期思想政治教育發(fā)展創(chuàng)新的重要舉措。

一、思想政治教育文化載體的形式、特征和功能

1.思想政治教育文化載體的具體形式�！拔幕哂腥后w性特征，它是歷史積淀下來的被群體所共同遵循或認可的共同的行為模式。”①每個人都生活在一定的群體文化環(huán)境中，人們的思想觀念是在現(xiàn)實的具體的社會關(guān)系中形成和發(fā)展起來的，而且無時無刻不受到群體文化的影響。在思想政治教育中，“目前我們能夠利用的文化載體，主要是指校園文化、社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、軍營文化、企業(yè)文化、家庭文化等內(nèi)容”②。這些群體文化對于人們思想品德水平的提高和基層思想政治教育活動的開展，具有非常重要的意義。良好的群體文化能陶冶人的情操，，使人們在不知不覺中受到潛移默化的影響，并且通過集體輿論的力量對人們的行為產(chǎn)生約束力，從而強化思想政治教育作用。與此同時，在我國，文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、廣播電視、體育衛(wèi)生、圖書館、博物館、科技館等文化事業(yè)，是文化建設(shè)的重要內(nèi)容，是社會主義事業(yè)的重要組成部分，是綜合國力的重要標(biāo)志。這些文化形式與人民群眾的關(guān)系非常密切，對人的精神需求的滿足和精神世界的發(fā)展具有非常重要的意義，實踐中可以將思想政治教育內(nèi)容寓于其中，使之成為思想政治教育載體加以運用。需要注意的是，20世紀以來的以信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為契機的信息革命，對人類的時空觀念、交往方式、思維方式和生活方式的深刻影響和改變，是思想政治教育社會化必須回應(yīng)的現(xiàn)實問題。網(wǎng)絡(luò)文化載體（傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)、微博）、手機文化載體成為思想政治教育過程中必須加以重視的現(xiàn)代文化載體。

2.思想政治教育文化載體的本質(zhì)特征。一是滲透性。這是文化載體區(qū)別于其他載體的重要特征。

人是文化的人，生活于特定的文化環(huán)境之中，不知不覺地接受特定文化模式的熏陶和感染。文化以循序漸進和潛移默化的方式實現(xiàn)對人的思想和行為的綜合影響，這種超強的滲透力對人的影響是全方位的，既包括價值觀念、道德規(guī)范和思維方式的影響，又包括科學(xué)知識、專業(yè)技能和人文素養(yǎng)等方面的影響。二是多樣性。在文化具有差異性和多元性的客觀存在前提下，思想政治教育文化載體的形式呈現(xiàn)多樣性特征。從歷時態(tài)的角度看，在長期思想政治教育實踐中，形成了多姿多彩的文化載體形式。從共時態(tài)的角度看，群體文化呈現(xiàn)出許多具體形式，通過這些群體文化建設(shè)，思想政治教育內(nèi)容被賦予了塑造和培育社會主義核心價值觀的任務(wù)。三是綜合性。人的社會化過程就是不間斷地受家庭文化、社區(qū)文化、

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