本文關(guān)鍵詞：試論大學(xué)生思想政治教育的精致化問題，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

北京大學(xué)黨委副書記張彥：試論大學(xué)生思想政治教育的精致化問題

發(fā)布時間：2010-6-8 16:41:08  瀏覽量：2085  【字體：】

伴隨世界高等教育的交流與合作，我國高校也在積極探索先進的教育理念、推進創(chuàng)新性的教育實踐，加強和完善有中國特色并體現(xiàn)世界水平的人才培養(yǎng)工作體系，以提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。作為高等教育體系重要組成部分的大學(xué)生思想政治教育，歷經(jīng)改革開放 30年，特別是 2004年中共中央發(fā)布《關(guān)于加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》（簡稱“ 16號文件”）以來近 5年的制度建設(shè)、隊伍培養(yǎng)和經(jīng)驗積累之后，如何深入科學(xué)發(fā)展、提高水平，業(yè)已成為大家非常關(guān)注的一個問題。精致教育作為教育理論界的前沿思考，其核心理念和工作要求對解決高等教育領(lǐng)域的一些實際問題不無裨益，可為思考大學(xué)生思想政治教育工作提供一些新的視角和思路。

一、討論大學(xué)生思想政治教育精致化問題的重要意義

作為教育理論界的前沿思考，精致化思想高度契合了高等教育繼續(xù)深化改革和推進大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)在邏輯和現(xiàn)實需要。

 1. 精致化是當(dāng)前教育理論研究領(lǐng)域的前沿課題。精致化起初是一個管理學(xué)領(lǐng)域的概念，“即把科學(xué)管理與人本管理兩種思想及其模式有機整合，把兩者的優(yōu)勢因素融為一體，避免它們各自的片面性”。一定程度上，這一主張也與日本在科學(xué)管理思想基礎(chǔ)上提出的精益生產(chǎn)思想有關(guān)。后者主張“追求成本與質(zhì)量的最佳配置、追求產(chǎn)品性能價格比最優(yōu)，并且采用靈活的生產(chǎn)組織形式，根據(jù)市場需求的變化，及時、快速地調(diào)整生產(chǎn)，依靠嚴密細致的管理，力圖通過徹底排除浪費，防止過量生產(chǎn)來滿足客戶的需求”。臺灣學(xué)者最早將精致化思想引入教育學(xué)理論，提出了精致教育的理念，將追求精致化的過程績效設(shè)定為當(dāng)代教育管理的目標(biāo)之一。精致化的基本要素包括：兼重科學(xué)精神和人文精神，兼重過程、細節(jié)和結(jié)果，追求卓越、精益求精、周到細致、精雕細刻。伴隨精致教育理念在內(nèi)地教育界，尤其是中小學(xué)基礎(chǔ)教育界的傳播和實踐，精致化成為教育理論研究領(lǐng)域集中探討的一個新課題。

2. 精致化是高等教育發(fā)展改革深層次推進的必然結(jié)果。在經(jīng)歷超常規(guī)的大發(fā)展之后，我國的高等教育正進入一個新的階段。黨的十七大報告強調(diào)要“提高高等教育質(zhì)量�！� 2008年，溫家寶總理在國家科教領(lǐng)導(dǎo)小組會關(guān)于啟動《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》研究制定工作的講話中指出，高等教育“歸根到底是多出拔尖人才、一流人才、創(chuàng)新人才”，并指出“高校辦得好壞，不在規(guī)模大小，關(guān)鍵是要辦出特色”。這表明在中國高等教育的發(fā)展戰(zhàn)略中，提高質(zhì)量已經(jīng)被擺到更加重要的戰(zhàn)略地位，其關(guān)鍵之處，就在于對辦學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的高度強調(diào)。對質(zhì)量的追求必然要求高等教育反映時代最新思想、細分學(xué)生群體特征、最大化教育成效，從師資隊伍配備、課堂教學(xué)設(shè)置、日常行為管理、校園文化建設(shè)、課外活動指導(dǎo)等各個方面提高工作水平、重視工作細節(jié)、優(yōu)化工作過程。這一要求即精致化的要求。

3. 精致化是推動大學(xué)生思想政治教育科學(xué)發(fā)展的必然要求。 2004年，黨中央國務(wù)院頒布了 16號文件。作為新時期中央指導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育工作的綱領(lǐng)性文件， 16號文件為高校德育前所未有地提供了政治環(huán)境、輿論環(huán)境和政策支持環(huán)境。在 16號文件精神指導(dǎo)下，近 5年的時間里，高校德育工作不斷開創(chuàng)新局面，在明確工作任務(wù)、突出重點內(nèi)容、加強隊伍建設(shè)、健全規(guī)章制度、改善社會環(huán)境等方面成績斐然。但是，在現(xiàn)有成績面前，，大學(xué)生思想政治教育面臨如何進一步落實中央要求、提升工作新境界的問題。在宏觀和中觀問題已經(jīng)基本獲得解決的情況下，大學(xué)生思想政治教育需要在開展工作的過程、途徑、方法、手段以及效果等微觀層面著力。概括而言，大學(xué)生思想政治教育面臨的將是如何實現(xiàn)工作精致化的問題。

二、大學(xué)生思想政治教育精致化的主要特征

精致化絕對不僅限于對教育理想狀態(tài)的抽象描述，而是對工作的系統(tǒng)性及體系的嚴密性的要求，其中若干特征足以構(gòu)成推進大學(xué)生思想政治教育工作精致化必須遵守的基本原則。

1. 突出育人效果，強調(diào)重視德育評估的作用。思想政治教育具有明確目標(biāo)導(dǎo)向和價值指向性，忽視教育目標(biāo)和最后的效果，可能會使工作失去方向。把績效放在關(guān)鍵地位，才能真正推動德育工作的發(fā)展和提高。由于德育評估是對德育過程和德育效果系統(tǒng)而又全面的考察，因此精致化的實現(xiàn)，要求德育評估的引入和應(yīng)用。德育評估既會評估實施德育的途徑、手段、程序和方法，也會評估德育工作的成效，并通過衡量德育工作投入和產(chǎn)出的績效來提出改進工作的建議。這將極大地幫助教育者及時調(diào)整教育策略，修正教育過程，形成鼓勵并支持符合預(yù)設(shè)目標(biāo)的行為，限制并糾正不符合計劃預(yù)設(shè)目標(biāo)的行為，從而增加對德育過程的控制，更好地實現(xiàn)德育的科學(xué)和高效。

2. 突出工作體系的科學(xué)性，強調(diào)組織機構(gòu)的不斷優(yōu)化。精致化的工作需要由良好的工作體系來實現(xiàn)。大學(xué)生思想政治教育工作的實施是一個系統(tǒng)工程，由多個組織和機構(gòu)來操作。這些組織和機構(gòu)既擔(dān)負不同的職能，又要相互配合，橫向相加，要覆蓋對學(xué)生的教育、管理、服務(wù)的全部要求，縱向相看不存在頭緒纏繞、要求交叉。此外，衡量體系科學(xué)性的另一重要標(biāo)準(zhǔn)是看組織、機構(gòu)上下層之間的集中和分散程度。集中指的是該體系要有學(xué)校層面的堅強領(lǐng)導(dǎo)，對工作進行整體規(guī)劃、統(tǒng)一部署，協(xié)同各個部門、整合各種資源共同開展工作。分散指的是該體系充分鼓勵基層院系和一線工作者的主動性、積極性、創(chuàng)造性。由于學(xué)生和學(xué)生工作事務(wù)的不斷變化，構(gòu)成思想政治教育工作體系的組織機構(gòu)必須因應(yīng)新的情況不斷地進行調(diào)整、優(yōu)化，能夠?qū)W(xué)生工作中出現(xiàn)的新問題、新情況迅速反應(yīng)，根據(jù)新需要調(diào)整體制機制，以勝任新時期的任務(wù)要求。

3. 突出技術(shù)性，強調(diào)信息手段和科學(xué)方法的運用�？茖W(xué)技術(shù)的進步和教育科學(xué)的發(fā)展使技術(shù)性成為精致化的重要實現(xiàn)途徑。先進的科學(xué)技術(shù)和方法為大學(xué)生思想政治教育提供了新的思路和手段，使思想政治教育工作者能夠更加全面、深入地把握學(xué)生思想動態(tài)，極大地提高思想政治教育的科學(xué)性、針對性和時效性。大學(xué)生思想政治教育的精致化對“技術(shù)性”的要求包括兩個層面：一是手段上，順應(yīng)信息化趨勢，充分利用科技產(chǎn)品，如電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、手機、電腦等，發(fā)揮新手段對教育的促進作用；二是方法上，善于吸收和借鑒管理學(xué)、社會學(xué)等的研究和工作方法，對思想政治教育工作過程實現(xiàn)定量化、精細化管理，形成確定目標(biāo)、分解目標(biāo)、完成目標(biāo)、考核目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)化工作流程，注重在工作中利用表格圖表等數(shù)量方法。

4. 突出教育對象的主體性，強調(diào)受教育者的參與和體驗。思想政治教育不僅需要教師的教導(dǎo)，更需要學(xué)生發(fā)揮主觀能動性，進行自我教育和促進自我發(fā)展。同樣，對思想政治教育工作的評價也主要依據(jù)學(xué)生的感受和評價。因此，思想政治教育精致化要求“必須確立以學(xué)生為中心的服務(wù)意識，確立教育服務(wù)的理念”，把學(xué)生放在核心地位，以學(xué)生為本，信任學(xué)生、鼓勵學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生“自我教育”的主體性作用；要著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、意志力、親和力、獨立人格、道德判斷能力和道德選擇能力，構(gòu)筑精神支柱，發(fā)掘創(chuàng)造潛能；要關(guān)注時代發(fā)展的需求，了解學(xué)生思想實際，思其所想，送其所需，避免空洞說教；要研究受教育者的特點，探索品德塑成規(guī)律，有針對性地開展教育工作。要構(gòu)建互動化和民主化的教育者和被教育者關(guān)系，注重培養(yǎng)教育者的參與意識，使思想政治教育過程不僅是教育者的傳授和管理，更是受教育者的自我探索、自我獲得的過程。

5. 突出教育者的創(chuàng)造性，強調(diào)工作措施的靈動性和藝術(shù)效果。思想政治教育的過程，如同工藝品的制作流程，非常重視教育者的創(chuàng)造性發(fā)揮。從根本上講是因為德育“是一項藝術(shù)性很強的工作，其過程的組織具有靈活性、多樣性的特點，沒有固定的程式”。這就要求教育工作者，善于“隨機應(yīng)變”，即綜合考量工作對象、教育目的、發(fā)生環(huán)境、實施時間以及對問題的判斷等多種因素，因地制宜地采用不同的工作手段，工作方法，以實現(xiàn)德育的核心宗旨和根本目標(biāo)。德育工作者還要能夠時時反思和總結(jié)已經(jīng)完成的工作，尋求可以改進之處，觀察工作方法是否流暢自如，繼續(xù)對自己的工作精雕細琢，好上求精、精上求巧。

6. 突出科學(xué)發(fā)展，強調(diào)工作模式的可持續(xù)性。精致化固然強調(diào)教育者的個人技藝能力和創(chuàng)造性的發(fā)揮，但絕不意味思想政治教育工作方法、手段和策略的無法復(fù)制、傳承和延續(xù)。相反，基于對人本管理和科學(xué)管理的融會貫通，精致化強調(diào)要“把技術(shù)化、個性化的人才培養(yǎng)規(guī)律轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實性的可操作的實踐體系，必須要有終結(jié)性的因素發(fā)揮支撐、保障作用”，即主張建立科學(xué)合理的思想政治教育工作模式，實現(xiàn)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展。這一模式的構(gòu)建有三個重點：首先是制度體系的建立，把一些創(chuàng)新做法通過規(guī)章制度予以固化從而促使其傳承；其次是資料的保存，即把一些特色鮮明乃至個體性很強的做法通過文字、照片或視頻記錄下來，供其他人學(xué)習(xí)和參考；最后是隊伍的建設(shè)，要通過構(gòu)建老中青結(jié)構(gòu)合理的隊伍實現(xiàn)“傳幫帶”的效果，將代際思考、經(jīng)驗和做法完整地傳授下去。

三、有效促進大學(xué)生思想政治教育精致化的若干策略

當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的實際狀況距離精致化的要求尚有不小的距離。這就要求高校德育要高度重視對工作全過程和影響教育目標(biāo)實現(xiàn)的全部因素實施有效監(jiān)督、反饋、糾偏和修正，從而使之順利導(dǎo)向精致化育人的核心預(yù)定目標(biāo)。當(dāng)前正在進行科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)并即將開展對十六號文件發(fā)布以來學(xué)習(xí)貫徹落實工作的總結(jié)，這是一個十分寶貴的推進工作的時機。我們要抓住機會、乘勢而起，有效促進大學(xué)生思想政治教育精致化目標(biāo)的實現(xiàn)。

1. 理性判斷當(dāng)前思想政治教育工作現(xiàn)狀。對工作現(xiàn)狀進行批判性反思，把實施高等教育質(zhì)量工程與推進大學(xué)生思想政治教育的要求統(tǒng)一起來，將目前的工作狀態(tài)與理想的精致化目標(biāo)進行對比研究，從科學(xué)視角和學(xué)生視角出發(fā)，肯定成績、明確不足，進而提出加強和改進現(xiàn)有工作的基本策略。

從科學(xué)視角出發(fā)審視現(xiàn)有工作狀態(tài)，在堅持教育的政治性、政策性和肯定已有成績的基礎(chǔ)上，從教育科學(xué)的視角出發(fā)，系統(tǒng)分析現(xiàn)有的工作是否符合德育工作的自身客觀發(fā)展規(guī)律，是否吸納了教育學(xué)、青年學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的最新研究成果，是否從成本控制和績效考評的角度出發(fā)對德育工作的“投入—產(chǎn)出”比率進行了分析，是否在目標(biāo)設(shè)定、措施施行、效果反饋、經(jīng)驗總結(jié)、理論提升等諸多環(huán)節(jié)實現(xiàn)了有效控制。簡言之，就是要看現(xiàn)有的工作手段、方法、途徑是否科學(xué)有效，是否注重了工作的實效性、持續(xù)性和長效性，是否符合全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展要求。

從學(xué)生視角出發(fā)審視現(xiàn)有工作，就是要深入研究目前的高校德育工作是否全面契合了大學(xué)生成長成才的客觀規(guī)律和現(xiàn)實需求，是否做到了針對不同層次、不同類型的學(xué)生實施因材施教和分類指導(dǎo)，是否得到了學(xué)生的自覺接受和積極回應(yīng)。換言之，就是要從工作對象出發(fā)，檢查現(xiàn)有工作效果與學(xué)生實際情況的吻合程度。

2. 科學(xué)構(gòu)建高校德育評估機制。德育評估是德育過程的重要環(huán)節(jié)。但由于德育工作本身的特性，致使德育評估的開展現(xiàn)狀不是特別理想，其作用發(fā)揮也相對有限。大學(xué)生思想政治教育要實現(xiàn)精致化、體現(xiàn)科學(xué)性，需要在評估方面取得實質(zhì)性突破。

所謂評估，是按照既定標(biāo)準(zhǔn)，在定性研究和定量分析的基礎(chǔ)上，對事物特性或工作績效做出“評述”、“估量”和“全面評價”的研究過程。評估的過程也是對各項工作標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范落實程度和工作效果的檢查過程。如何評估始終是一個熱點、難點問題，已經(jīng)有許多學(xué)者對大學(xué)德育評估機制問題進行了深入研究，指出在建構(gòu)評估指標(biāo)體系時應(yīng)考慮指標(biāo)的時代性、可接受性、可操作性、獨立性、完備性等因素，并提出了實地調(diào)查評估法、模擬情景評估法、綜合積分測評法等多種具體評估辦法。

長期以來，大學(xué)生思想政治教育對目標(biāo)、手段重視多，對方法、效果重視少，對安排、檢查重視多，對落實、評估重視少，因此在推進德育工作精致化的過程中一定要把評估當(dāng)作重要的工作策略，通過評估的實施，促進基層思想政治教育上層次、上水平、見實效。

3. 大力提高思想政治教育隊伍培訓(xùn)質(zhì)量。實現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育精致化對德育工作者自身實踐能力和業(yè)務(wù)水平有極高的要求。當(dāng)前，首要的任務(wù)是提高培訓(xùn)工作的質(zhì)量，通過高質(zhì)量的培訓(xùn)，提高各級德育工作干部，尤其是院系一線思想政治教育工作人員（任課教師、學(xué)生輔導(dǎo)員等）的工作水平。目前，針對大學(xué)德育工作者提供的各類培訓(xùn)，主要采用政策宣講、理論解讀和經(jīng)驗交流等形式，與精致化的目標(biāo)要求尚存在不小的差距。下一步需要注意建立分類分層的培訓(xùn)機制。根據(jù)承擔(dān)的工作職能，將目標(biāo)群體劃分為管理工作者和一線工作者、不同時限工作者等不同類型，針對處于不同工作層次、擔(dān)負不同職責(zé)要求的人員，開展分門別類的培訓(xùn)工作，提高培訓(xùn)的針對性和實效性；重視和增加技能性的培訓(xùn)項目。要圍繞激發(fā)和挖掘從事大學(xué)生思想政治教育工作人員的潛能和能力做文章，多安排互動性、體驗性強的培訓(xùn)活動，多安排技能性強的業(yè)務(wù)培訓(xùn)活動，多安排傳授操作方法的實踐培訓(xùn)活動。

4. 鼓勵基層創(chuàng)新和加強經(jīng)驗推廣。在精致化的目標(biāo)和原則下，要通過物質(zhì)資源和政策制度的支持，以及合理有效的獎懲機制，鼓勵任課教師、院系基層和一線工作者大膽創(chuàng)新、放手工作，勇于針對熱點難點問題進行探索和實踐，以創(chuàng)造性的思維、創(chuàng)新性的方法和前沿性的實踐，提出工作對策，探尋解決的方法和途徑。當(dāng)前，許多基層德育工作者在實踐中已經(jīng)積累了大量分散的、行之有效的創(chuàng)新工作方法，關(guān)鍵在于如何構(gòu)建一個科學(xué)高效的經(jīng)驗挖掘和轉(zhuǎn)化推廣機制，將基層工作中涌現(xiàn)出來的成熟的經(jīng)驗做法上升為制度規(guī)定，加以普及推廣，逐步形成穩(wěn)定長效的工作機制。

為此，要建立密切的基層聯(lián)系制度和信息收集網(wǎng)絡(luò)，及時發(fā)現(xiàn)、整理基層的創(chuàng)新工作方法，實現(xiàn)先進做法和工作經(jīng)驗向決策制定和工作管理部門的匯聚與集中，再加以整合、歸納、提升后，形成具有普適意義的規(guī)范做法。要進一步通過工作簡報、研討會、現(xiàn)場辦公會、隊伍培訓(xùn)等工作平臺，將已經(jīng)上升為“范式”的先進做法加以普及推廣，以求在經(jīng)驗交流和知識轉(zhuǎn)移的過程中實現(xiàn)知識的再創(chuàng)造。

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