發(fā)布時間：2017-06-15 17:04

  本文關(guān)鍵詞：當(dāng)前我國公民個人道德榮譽感問題及對策研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：道德榮譽感問題是一個十分重要的道德問題，中國人自古就有尚榮知恥的傳統(tǒng)，在歷史的發(fā)展中也積淀了許多關(guān)于尚榮知恥的思想精華，孔子，孟子，荀子等思想家都在這方面提出了比較系統(tǒng)的榮辱觀念。但隨著歷史的發(fā)展尤其是社會轉(zhuǎn)型期的今天，傳統(tǒng)道德中的善惡榮辱標(biāo)準(zhǔn)失去了其現(xiàn)實性，在一定程度上已不能適應(yīng)社會發(fā)展的要求，從而使得大眾失去了道德評價的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，產(chǎn)生諸如見利忘義、不法牟利、職業(yè)道德削弱，以權(quán)謀私、生活腐化等不以為恥反以為榮的事情，大眾的榮譽感出現(xiàn)淡化，錯位乃至虛無的現(xiàn)象。導(dǎo)致大眾榮譽感出現(xiàn)問題的原因是多方面的，究其根源主要是社會轉(zhuǎn)型時期新經(jīng)濟秩序建立調(diào)整的過程中新舊價值觀沖撞引起了社會主體心態(tài)的巨大變化，產(chǎn)生過多重視經(jīng)濟成果卻忽視道德修養(yǎng)的現(xiàn)象。不可否認(rèn)新的經(jīng)濟秩序的建立與發(fā)展的確在很大程度上提高了人民的物質(zhì)生活水平和條件，但與物質(zhì)文明建設(shè)并重的精神文明建設(shè)卻沒有得到足夠的重視，沒有及時確立與當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型發(fā)展要求相適應(yīng)的價值體系與評價標(biāo)準(zhǔn)，再加之當(dāng)前社會道德控制機制弱化，榮譽獎勵機制不合理等原因使得人們面對同一件事情往往會產(chǎn)生評價標(biāo)準(zhǔn)上的矛盾甚至錯位，長此以往使得人們的榮譽感就逐漸淡化，社會各種不道德現(xiàn)象也就層出不窮。因此，為了解決大眾的道德榮譽感中存在的問題，重新提升大眾的道德水平，對榮譽感淡化和重塑的思考就成為必然。 文章從三部分入手對當(dāng)前我國公民的個人道德榮譽感問題進(jìn)行了分析，其中第一部分首先對于榮譽感、道德榮譽感進(jìn)行了界定，肯定了積極健康的道德榮譽感的重要價值；第二部分則著重從道德榮譽感的淡化、虛無、錯位以及片面追求道德榮譽感等三方面論述了當(dāng)前公民道德榮譽感中存在的諸種問題，并對其成因進(jìn)行了分析；第三部分針對問題產(chǎn)生的原因從社會外部環(huán)境、制度法律保障、傳統(tǒng)道德借鑒與創(chuàng)新、道德教育以及個人修養(yǎng)等五方面提出了相應(yīng)的解決策略。 道德榮譽感具有十分重要的道德價值，對于提升個體道德素養(yǎng)，，確保主體人格尊嚴(yán)以及促進(jìn)主體道德進(jìn)步都具有積極意義。在社會轉(zhuǎn)型的特殊時期，積極樹立與市場發(fā)展相適應(yīng)的道德觀念體系，積極尋求培養(yǎng)和提升大眾道德榮譽感的途徑就具有非常重要的意義。
【關(guān)鍵詞】：榮譽 道德榮譽感 個人道德榮譽感
【學(xué)位授予單位】：曲阜師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：D648
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-7
• 引言7-10
• （一） 選題背景和意義7-8
• 1. 選題背景7
• 2. 選題意義7-8
• （二） 研究述評8
• （三） 研究思路與論文結(jié)構(gòu)8-9
• 1. 論文的研究思路8-9
• 2. 論文的結(jié)構(gòu)框架9
• （四） 創(chuàng)新之處與不足之處9-10
• 1. 創(chuàng)新之處9
• 2. 不足之處9-10
• 一、 道德榮譽感的內(nèi)涵及其對主體的意義10-16
• （一） 道德榮譽感的內(nèi)涵10-13
• 1．榮譽、榮譽感及道德榮譽感10-11
• 2．道德榮譽感產(chǎn)生的心理機制11-12
• 3．道德榮譽感與道德榮譽觀12-13
• 4. 個人道德榮譽感與集體道德榮譽感13
• （二） 積極健康的個人道德榮譽感對主體的意義13-16
• 1．提升主體道德認(rèn)知，促進(jìn)主體道德進(jìn)步13-14
• 2. 激發(fā)主體向善的道德熱情，提升主體道德情感14
• 3. 正向引導(dǎo)主體道德行為選擇，激勵主體道德行為14-15
• 4. 確保主體人格尊嚴(yán)，增強主體道德自律性15-16
• 二、 當(dāng)前我國公民個人道德榮譽感存在的問題及原因16-23
• （一） 當(dāng)前我國公民個人道德榮譽感存在的問題16-18
• 1. 德榮譽感的淡化乃至虛無16-17
• 2. 道德榮譽感的錯位17
• 3. 道德榮譽感的虛榮17-18
• （二） 當(dāng)前我國公民個人道德榮譽感產(chǎn)生問題的原因18-23
• 1. 社會轉(zhuǎn)型時期主體價值取向紊亂，道德行為評價失去標(biāo)準(zhǔn)18
• 2. 個人道德榮譽感的社會強化機制不完善18-20
• 3. 傳統(tǒng)道德對于主體道德榮譽感的感召力降低20-21
• 4. 道德榮譽感教育在內(nèi)容與方式上存在失誤21-22
• 5. 主體道德自律性減弱，尚榮知恥的榮譽感淡化22-23
• 三、 培養(yǎng)和提升我國公民個人道德榮譽感的途徑23-35
• （一） 構(gòu)建新時期榮辱規(guī)范23-25
• 1. 立足轉(zhuǎn)型時期社會發(fā)展需要構(gòu)建道德規(guī)范23-24
• 2. 深入挖掘傳統(tǒng)道德資源并加以現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換24-25
• 3. 廣泛吸納世界各國道德規(guī)范建設(shè)的杰出成就和經(jīng)驗25
• （二） 健全道德榮譽社會評價機制25-28
• 1. 提高道德榮譽評價、獎懲機制客觀性、科學(xué)性26-27
• 2. 加強榮譽評定獎懲監(jiān)督確保公正合理27-28
• （三） 完善道德榮譽社會輿論導(dǎo)向機制28-30
• 1. 正確處理社會主流價值導(dǎo)向與多元價值選擇的關(guān)系29
• 2. 合理把關(guān)“示范”與“失范”的傳播內(nèi)容的篩選29
• 3. 提高傳媒自身榮辱感，堅持正確道德取向29-30
• （四） 加強道德榮譽感教育30-32
• 1. 恥感教育是道德榮譽感教育的有機組成部分30-31
• 2. 改變傳統(tǒng)道德榮譽感教育方式中存在的失誤，增強教育實踐性31-32
• （五） 提升主體自身道德榮譽理論水平和實踐能力32-35
• 1. 加強相關(guān)理論知識學(xué)習(xí)，提升道德理論修養(yǎng)32-33
• 2. 加強自身內(nèi)在道德修養(yǎng)，培養(yǎng)完善道德人格33-34
• 3. 加強道德實踐，增強主體道德實踐能力34-35
• 結(jié)論35-36
• 參考文獻(xiàn)36-39
• 在校期間的研究成果及發(fā)表的學(xué)術(shù)論文39-40
• 致謝40

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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8 梁文輝;;當(dāng)代社會道德困境探究——一場現(xiàn)代的義利之爭[J];黨史文苑;2006年18期

9 陳惠珍;;榮辱觀:個體道德建構(gòu)的基礎(chǔ)[J];廣西青年干部學(xué)院學(xué)報;2009年03期

10 武立波;;榮譽的時空本質(zhì)[J];哈爾濱學(xué)院學(xué)報;2011年07期

  本文關(guān)鍵詞：當(dāng)前我國公民個人道德榮譽感問題及對策研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：452961