集體主義是馬克思主義價(jià)值觀的重要內(nèi)容,也一直是我國(guó)主流價(jià)值觀的重要內(nèi)容。一直以來(lái),黨和國(guó)家都高度重視馬克思主義價(jià)值觀在思想領(lǐng)域的指導(dǎo)性地位,注重弘揚(yáng)和發(fā)展集體主義精神,始終強(qiáng)調(diào)集體主義的重要性,高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。自古以來(lái),中國(guó)就是一個(gè)有集體意識(shí)、有大局觀的國(guó)家,集體主義在中國(guó)始終占據(jù)著重要地位。日本是與中國(guó)一衣帶水的鄰邦,集團(tuán)主義也在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域占據(jù)著重要地位,兩者既有聯(lián)系也有區(qū)別。論文把中國(guó)集體主義與日本集團(tuán)主義相比較,運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、理論與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合以及總結(jié)分析的方法對(duì)集體主義進(jìn)行研究。將中國(guó)集體主義與日本集團(tuán)主義的異同作為切入點(diǎn),對(duì)兩者的異同進(jìn)行了詳細(xì)的闡述與剖析,旨在凸顯中國(guó)集體主義的優(yōu)越性、吸收借鑒外來(lái)集體主義的長(zhǎng)處。結(jié)合這樣的研究方法與寫(xiě)作背景,論文由此展開(kāi):首先闡述了中國(guó)集體主義與日本集團(tuán)主義的主要內(nèi)容;其次將中國(guó)集體主義與日本集團(tuán)主義進(jìn)行比較,找出兩者異同之處;最后取其精華、古為今用、洋為中用,探索新時(shí)期繼續(xù)弘揚(yáng)集體主義價(jià)值觀的路徑。我國(guó)當(dāng)前正處于建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期,繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓、吸收外來(lái)優(yōu)秀文化的精華,既樹(shù)立文化自信、又博采眾長(zhǎng)... 

【文章頁(yè)數(shù)】：48 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 研究背景和意義
        1.1.1 研究背景
        1.1.2 研究意義
    1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
        1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀
    1.3 研究?jī)?nèi)容與方法
        1.3.1 研究?jī)?nèi)容
        1.3.2 研究方法
    1.4 創(chuàng)新點(diǎn)
第2章 相關(guān)理論闡述
    2.1 馬克思主義價(jià)值觀
        2.1.1 馬克思、恩格斯的價(jià)值觀
        2.1.2 列寧的價(jià)值觀
        2.1.3 中國(guó)化的馬克思主義價(jià)值觀
    2.2 集體(集團(tuán))主義
        2.2.1 中國(guó)集體主義
        2.2.2 日本集團(tuán)主義
    2.3 中日集體(集團(tuán))主義比較的當(dāng)代價(jià)值
        2.3.1 建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的必然要求
        2.3.2 樹(shù)立文化自信的必然選擇
        2.3.3 新時(shí)代更好地堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義
第3章 中日集體(集團(tuán))主義的共同點(diǎn)
    3.1 以農(nóng)耕為起源
        3.1.1 “自給自足”的農(nóng)耕文明
        3.1.2 “協(xié)同勞作”的稻作文化
    3.2 以儒學(xué)為養(yǎng)分
        3.2.1 吸收儒學(xué)的“孝”、“仁”理念
        3.2.2 吸收儒學(xué)的“忠”、“和”理念
    3.3 以祖先為祭奠
        3.3.1 “精致”祭祖,世代相傳的文化
        3.3.2 “近代”祭祖,不限血緣的文化
第4章 中日集體(集團(tuán))主義的差異
    4.1 地理位置不同
        4.1.1 富足安穩(wěn)的大陸
        4.1.2 貧瘠多災(zāi)的島國(guó)
    4.2 紐帶不同
        4.2.1 血緣為唯一紐帶
        4.2.2 血緣非唯一紐帶
    4.3 核心思想不同
        4.3.1 以孝為本、和而不同
        4.3.2 以忠為本、和而求同
    4.4 開(kāi)放程度不同
        4.4.1 包容大度
        4.4.2 內(nèi)外分明
第5章 新時(shí)代中日集體(集團(tuán))主義比較研究的意義
    5.1 新時(shí)代大力弘揚(yáng)集體主義價(jià)值觀
        5.1.1 中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代
        5.1.2 鞏固馬克思主義價(jià)值觀的指導(dǎo)地位
    5.2 新時(shí)代弘揚(yáng)集體主義價(jià)值觀的路徑
        5.2.1 繼承傳統(tǒng)集體主義精華,古為今用
        5.2.2 吸收外來(lái)集團(tuán)主義精髓,洋為中用
        5.2.3 踐行新時(shí)代主流價(jià)值觀,開(kāi)拓創(chuàng)新
第6章 結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
在學(xué)研究成果
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中國(guó)抗疫精神融入大學(xué)生集體主義教育的路徑研究[J]. 李麗娟.  三峽大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2021(01)
[2]社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播路徑創(chuàng)新探究[J]. 王定新.  現(xiàn)代農(nóng)村科技. 2020(11)
[3]青年學(xué)生集體主義價(jià)值觀的“四維”培育路徑[J]. 趙志博,葛新.  國(guó)際公關(guān). 2020(12)
[4]習(xí)近平新時(shí)代集體主義價(jià)值觀的特征及其現(xiàn)實(shí)意義[J]. 周源露.  青年與社會(huì). 2020(19)
[5]通過(guò)創(chuàng)新來(lái)鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位[J]. 孫秋鵬.  遼寧省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào). 2020(01)
[6]新媒體語(yǔ)境下正能量傳播的四維特征[J]. 劉丹凌,劉思思,姜春勇.  社科縱橫. 2020(03)
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[8]以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的幾點(diǎn)思考[J]. 佟斐.  中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2019(06)
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[10]習(xí)近平出席亞洲文明對(duì)話大會(huì)開(kāi)幕式并發(fā)表主旨演講[J].   當(dāng)代兵團(tuán). 2019(10)

博士論文
[1]當(dāng)代中國(guó)集體主義研究[D]. 劉建茂.中共中央黨校 2018
[2]中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信問(wèn)題研究[D]. 范曉峰.東北師范大學(xué) 2018

碩士論文
[1]社會(huì)主義視域下的集體主義流變及其重構(gòu)[D]. 殷萊克.上海社會(huì)科學(xué)院 2019
[2]新時(shí)代大學(xué)生集體主義教育研究[D]. 尚清清.遼寧大學(xué) 2019
[3]當(dāng)代中國(guó)馬克思主義意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)地位研究[D]. 王懷宇.中共江蘇省委黨校 2018
[4]日本集團(tuán)主義文化研究及其教育指導(dǎo)[D]. 宛龍.渤海大學(xué) 2017
[5]中國(guó)特色社會(huì)主義集體主義價(jià)值觀建構(gòu)研究[D]. 卞敏.長(zhǎng)安大學(xué) 2015
[6]集體主義理論與當(dāng)代中國(guó)道德價(jià)值觀構(gòu)成問(wèn)題研究[D]. 郝紅艷.東北農(nóng)業(yè)大學(xué) 2014
[7]中國(guó)宗族主義與日本集團(tuán)主義的比較研究[D]. 王珍珍.哈爾濱理工大學(xué) 2014



本文編號(hào)：3734255