本文是一篇關(guān)于德育功能的論說。 本文寫作努力把道德教育放在與整個社會系統(tǒng)的關(guān)系中，放在社會發(fā)展與道德變遷的歷史進(jìn)程中來考察，嘗試從人的自由、解放這一唯物史觀的基本維度出發(fā)，揭示道德教育推進(jìn)人生自由作用的有限性，并對具體歷史時期的中國社會中道德教育與人生的關(guān)系進(jìn)行初步梳理，提示當(dāng)前道德教育以適當(dāng)方式推進(jìn)人生自由進(jìn)程的可能性。 引論在對西方歷史上兩種自由理論進(jìn)行回顧的基礎(chǔ)上，著重分析了唯物史觀所表達(dá)的自由理論，指出人的自由、人生自由發(fā)展的客觀規(guī)律性以及道德、道德教育推動自由進(jìn)程的能動性與其局限。 第一部分首先對深刻影響中國德育的歷史與現(xiàn)實進(jìn)程的儒家德育思想進(jìn)行簡要梳理，并依據(jù)唯物史觀，分析了儒家道德救世思路的空想性、儒家道德理想社會與道德人生的歷史局限性及儒家思想體系本身的矛盾與困難。 第二部分筆者嘗試對中國封建社會中存在的兩種不同旨?xì)w的道德教育對于社會、人生的功能進(jìn)行分析，指出：由封建王朝支持、掌管的社會教化、官學(xué)德育實際上是在“王圣”標(biāo)榜之下開展的、培養(yǎng)皇權(quán)的忠順奴隸與奴仆的教育；這種教育是當(dāng)時占主導(dǎo)地位的教育，參與造就了社會中普遍的奴役人生。由儒學(xué)大師倡導(dǎo)、開... 

【文章來源】：華中師范大學(xué)湖北省211工程院校教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：46 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
ABSTRACT
引論: 人生自由與道德、道德教育
    (一) 人生自由:“是什么”與“何以可能”的論說檢索
    (二) 人的自由與人生自由:唯物史觀的觀點
    (三) 道德、道德教育在自由進(jìn)程中的作用
一、 儒家視野中道德教育與人生自由的關(guān)系
    (一) 儒家倫理本位的社會分析
    (二) 社會理想的實現(xiàn)與人生自由的達(dá)成
    (三) 道德教育濟(jì)民救世的功能設(shè)定
    (四) 簡評
二、 傳統(tǒng)中國道德教育與人生關(guān)系的實存
    (一) 王圣實踐中的道德、教育與奴役人生
    (二) 圣王追求中的儒家道德教育與孤獨人生
三、 公民道德教育:轉(zhuǎn)型期道德教育推進(jìn)人生自由的必要選擇
    (一) 社會轉(zhuǎn)型與公民道德教育
    (二) 公民道德教育與道德教育轉(zhuǎn)型
    (三) 余論(代結(jié)語)
參考文獻(xiàn):


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]當(dāng)代中國公民教育歷史性復(fù)興的現(xiàn)實反思[J]. 王穎.  教育理論與實踐. 2003(02)
[2]公民教育——傳統(tǒng)德育的歷史性轉(zhuǎn)型[J]. 李萍,鐘明華.  教育研究. 2002(10)
[3]社會轉(zhuǎn)型時期學(xué)校德育的反思與構(gòu)建[J]. 詹萬生,許建爭.  教育研究. 2002(09)
[4]論“五四”新文化運動所提倡的新道德[J]. 張錫勤.  哲學(xué)研究. 2002(08)
[5]論先秦儒家德治思想的內(nèi)在邏輯與歷史價值[J]. 馮國超.  哲學(xué)研究. 2002(07)
[6]人的解放與法治的實現(xiàn)[J]. 田成有,孫健飛.  人文雜志. 2002(04)
[7]公民權(quán)責(zé)教育:英國公民教育的新動向[J]. 馮周卓北京師范大學(xué)哲學(xué)系,付泉平.  全球教育展望. 2002(04)
[8]人性假定的歷史分析[J]. 羅明星.  揚州大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2002(01)
[9]儒家的道德人格是自律的嗎?──一種比較分析的視角[J]. 王云萍.  孔子研究. 2002(01)
[10]關(guān)系中的人:當(dāng)代道德教育的一種人學(xué)探尋[J]. 魯潔.  教育研究. 2002(01)



本文編號：3613031