本文關(guān)鍵詞：良知在道德認(rèn)知中的功能研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：關(guān)于德性的教育一直是思想政治教育的一個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域�，F(xiàn)代人在汲取科技文明的便利之時(shí),精神上沒有走上與之相稱的文明高度。面對(duì)學(xué)者提出的精神荒蕪、信仰缺失現(xiàn)象,我們?cè)噲D通過對(duì)比中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)來進(jìn)行反思。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)所倡導(dǎo)的人格教化和修齊治平為我們提供了一份可借鑒吸收的文化資源。文章以良知為切入視角研究道德認(rèn)知,并對(duì)道德認(rèn)知的影響因素展開深入的探索。對(duì)良知與道德認(rèn)知具體關(guān)系的研究有助于我們理解良知對(duì)道德認(rèn)知的類化功能、矯正功能,同時(shí)也可以對(duì)良知與道德認(rèn)知相背離的現(xiàn)象做出解釋,最終探索出一條以良知為基礎(chǔ)的道德培養(yǎng)途徑。本文采用了文獻(xiàn)法、理論分析法、學(xué)科交叉法、定性分析法、比較分析法等研究方法。全文的構(gòu)成分為五個(gè)章節(jié),第一部分為緒論部分,介紹了本文的選題背景、選題意義以及本文的研究思路與方法；第二部分具體介紹了良知與道德認(rèn)知的內(nèi)涵、本質(zhì)、特征、道德認(rèn)知的形成過程以及良知與道德認(rèn)知的關(guān)系；第三部分介紹了良知對(duì)道德認(rèn)知的類化、遷移、矯正功能；第四部分介紹了良知在道德認(rèn)知中功能的發(fā)生機(jī)制；第五部分主要從“存養(yǎng)”與“居敬”、省察與克制以及日用常行之中修煉道德行為幾個(gè)方面探索了以良知為基礎(chǔ)的道德培養(yǎng)途徑。
【關(guān)鍵詞】：良知 道德認(rèn)知 類化功能 遷移功能
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：D648
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-8
• 緒論8-15
• 一、選題緣由及其意義8-9
• (一) 選題緣由8
• (二) 選題意義8-9
• 二、研究綜述9-13
• (一) 國(guó)外研究綜述9-11
• (二) 國(guó)內(nèi)研究綜述11-13
• 三、研究思路和方法13-15
• (一) 研究思路13
• (二) 研究方法13-15
• 第一章 良知與道德認(rèn)知15-28
• 一、良知15-18
• (一) 良知的形成16
• (二) 良知的內(nèi)涵與本質(zhì)16-17
• (三) 良知的特征17-18
• 二、道德認(rèn)知18-21
• (一) 道德認(rèn)知的內(nèi)涵與本質(zhì)18
• (二) 道德認(rèn)知的形式18-20
• (三) 道德認(rèn)知的過程20
• (四) 道德認(rèn)知的基礎(chǔ)20-21
• (五) 道德認(rèn)知的實(shí)現(xiàn)途徑21
• 三、良知與道德認(rèn)知的關(guān)系21-28
• (一) 道德認(rèn)知過程中的困境21-23
• (二) 認(rèn)知過程中的個(gè)體動(dòng)因23-24
• (三) 道德以“良知”為本24-25
• (四) 個(gè)體動(dòng)因?qū)Φ赖抡J(rèn)知的影響25-26
• (五) 良知與道德認(rèn)知的內(nèi)在統(tǒng)一26-27
• (六) 良知在道德認(rèn)知中功能發(fā)揮的可能性分析27-28
• 第二章 良知在道德認(rèn)知中的功能28-35
• 一、良知對(duì)道德認(rèn)知的類化功能28-29
• (一) 良知與道德認(rèn)知的共性28
• (二) 良知對(duì)自我圖式的影響28-29
• (三) 良知對(duì)道德認(rèn)知的導(dǎo)向作用29
• 二、良知在道德認(rèn)知中的遷移功能29-30
• (一) 認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論29
• (二) 良知對(duì)道德認(rèn)知的正遷移29-30
• (三) 良知道德認(rèn)知的負(fù)遷移30
• 三、良知對(duì)道德認(rèn)知的矯正功能30-32
• (一) 道德認(rèn)知的悖論及表現(xiàn)30-32
• (二) 良知對(duì)道德認(rèn)知的矯正32
• 四、良知對(duì)道德認(rèn)知背離的修復(fù)功能32-35
• (一) 個(gè)體成長(zhǎng)中主體與社會(huì)的矛盾32-33
• (二) 良知對(duì)道德認(rèn)知的糾正與修復(fù)33-35
• 第三章 良知在道德認(rèn)知中功能的發(fā)生機(jī)制35-41
• 一、良知在道德認(rèn)知目標(biāo)中實(shí)現(xiàn)的條件35-38
• (一) 道德認(rèn)知的目標(biāo)35-37
• (二) 良知在道德認(rèn)知中發(fā)揮功能的條件37-38
• 二、良知在道德認(rèn)知中發(fā)揮功能的內(nèi)部機(jī)制38-41
• (一) 認(rèn)知的內(nèi)部機(jī)制38-39
• (二) 良知在道德認(rèn)知功能中發(fā)揮作用的心理機(jī)制39-41
• 第四章 以良知為基礎(chǔ)的道德培養(yǎng)途徑初探41-51
• 一、“存養(yǎng)”與“居敬”41-43
• (一) 道德情感上保存本心,培養(yǎng)善性41-42
• (二) 道德習(xí)慣上持身恭敬42-43
• 二、省察與克制43-47
• (一) 道德認(rèn)知上審查自省43-46
• (二) 道德陋習(xí)的克制46-47
• 三、日用常行之中修煉道德行為47-51
• (一) 在日常生活實(shí)踐中培養(yǎng)道德行為47-48
• (二) 道德意志的磨練融入到生活之中48-51
• 結(jié)語51-52
• 參考文獻(xiàn)52-55
• 在學(xué)期間的研究成果55-56
• 致謝56

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：251922