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２０１５ 年 ２ 月 第 ２ 期 總第 ２４７ 期

思 想 教 育 研 究 Ｓｔｕｄｉｅｓ ｉｎ Ｉｄｅｏｌｏｇｉｃａｌ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ

網(wǎng)絡思想政治教育

大數(shù)據(jù)時代思想政治教育載體 變革及對策研究
胡子祥
（西南交通大學
［摘

余 姣
成都 ６１１

７５６ ）

政治學院， 四川

要］隨著大數(shù)據(jù)時代的來臨， 大數(shù)據(jù)將成為思想政治教育的新載體。與傳統(tǒng)思想政治

教育載體相比， 大數(shù)據(jù)載體具有數(shù)據(jù)化、 海量化、 動態(tài)化和復雜化等新特征， 它將給思想政治教 育帶來即時性、 針對性和科學性更強等新的機遇， 但是同時也帶來了技術性 、 復雜性和倫理性 等新的挑戰(zhàn)。因此， 思想政治教育部門應樹立新理念， 建設新隊伍， 構(gòu)建新平臺， 建立新規(guī)范， 以 適應大數(shù)據(jù)時代思想政治教育的新要求。 ［關鍵詞］大數(shù)據(jù)； 思想政治教育； 載體； 變革 〔中圖分類號〕 Ｇ６４１ 〔文獻標識碼〕 Ａ 〔文章編號〕 １００２－５７０７ （２０１５ ） ２－００７４－０４ 計算和整合， 全面了解教育對象的 技術進行分析、

一、 大數(shù)據(jù)時代思想政治教育載體變革 及其特征
思想政治教育載體是指承載、傳導思想政治 教育因素， 能為思想政治教育主體所運用， 且主客 ［１］ 體借此相互作用的一種思想政治教育活動形式。 在信息膨脹、 數(shù)據(jù)爆炸的今天， 大數(shù)據(jù)將逐漸成為 思想政治教育全新的載體，它不但承載著思想政 治教育的目的 、 任務 、 原則和內(nèi)容等信息， 而且也 將是聯(lián)系思想政治教育主客體的重要形式。藉此， 思想政治教育者和教育對象之間甚至可以進行即 時性、 個性化和追蹤式的交流互動， 同步實現(xiàn)主體 客體化和客體主體化。因此， 在某種意義上， 大數(shù) 據(jù)將會帶來思想政治教育載體的第二次質(zhì)的變 革。歸結(jié)起來， 它主要有以下幾個特征。 （一 ） 數(shù)據(jù)化 在大數(shù)據(jù)時代背景下，思想政治教育工作者 可以通過移動終端和互聯(lián)網(wǎng)平臺，收集教育對象 身份證刷卡記錄、 信用卡消費記錄、 “一卡通” 刷卡 記錄、 監(jiān)控錄像 、 ＱＱ、 人人網(wǎng)、 微博 、 微信以及個人 移動電話的定位信息、 通話信息 、 短信信息 、 ３Ｇ 網(wǎng) 絡流量等信息， 并將這些信息數(shù)據(jù)化， 運用云計算 ７４

習慣、 偏好和行為， 實施有針對性的、 個性化 思想、 的思想教育目標 、 方案 、 策略和方法， 進而提高思 想政治教育的有效性。甚至在某種程度上來講， 未 來人類有兩種基本存在形式：一是現(xiàn)實的個人， 以 肉身的形態(tài)存在； 二是虛擬的個人， 以數(shù)據(jù)的形態(tài) 存在。由于思想的無形性特征， 現(xiàn)實的個人往往難 以捉摸和理解；但是虛擬的個人卻高度透明化， 思 想政治教育者就可以便捷地了解自己的教育對象。 （二 ） 海量化 相比傳統(tǒng)思想政治教育載體而言，大數(shù)據(jù)擁 有更加全面的個人信息和數(shù)據(jù)資料 。大數(shù)據(jù)載體 依托互聯(lián)網(wǎng)和各種移動終端，使思想政治教育工 作者可以廣泛收集思想政治教育對象的信息， 包 括各種刷卡記錄、移動定位系統(tǒng)信息、現(xiàn)實生活 網(wǎng)、 網(wǎng)頁瀏覽記錄、 語言文字信息 、 音頻、 視頻等所 有信息， 并且在網(wǎng)絡的實時監(jiān)控下， 這信息還隨著 個人日�；顒硬粩嗬鄯e增加， 形成海量數(shù)據(jù)。據(jù)國 際數(shù)據(jù)公司 （ＩＤＣ ） 的監(jiān)測統(tǒng)計， ２０１１ 年全球數(shù)據(jù)總 量已經(jīng)達到 １．８ＺＢ （１ＺＢ 等于 １ 萬億 ＧＢ， １．８ＺＢ 也就 相當于 １８ 億個 １ＴＢ 的移動硬盤 ） 。 其數(shù)值還在以每 ２ 年翻一番的速度增長， 預計到 ２０２０ 年全球?qū)⒖偣?擁有 ３５ＺＢ 的數(shù)據(jù)量。［２］可以預見， 大數(shù)據(jù)將是未來

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網(wǎng)絡思想政治教育 難， 造成不可估量的損失 。因此我們應保持理性， 正確地去看待大數(shù)據(jù)載體給思想政治教育帶來的 “惹火燒身” 。 機遇和挑戰(zhàn)， 合理運用它， 避免 （一 ） 大數(shù)據(jù)載體給思想政治教育帶來的機遇 １．即時性更強。由于大數(shù)據(jù)的動態(tài)性， 很多數(shù) 據(jù)可以以光速進行共享，所以思想政治教育者不 僅可以迅速、 及時、 便捷地了解到世界各地剛剛發(fā) 生了什么，還能在第一時間接觸到教育對象不同 方面的思想信息數(shù)據(jù)，可以通過云計算技術進行 即時性分析處理，掌握教育對象的最新思想動態(tài) 及其問題產(chǎn)生的根源。此外， 思想政治教育工作者 還可以通過互聯(lián)網(wǎng)和移動終端與教育對象進行即 時性交流互動， 及時解決教育對象的思想問題， 甚 至可以對其進行后續(xù)的實時監(jiān)控和引導 。這種即 時性思想數(shù)據(jù)的提取、 分析及其應用， 縮短了思想 政治教育工作者與教育對象的時空距離，使思想 變化、 思想研究與思想教育幾乎可以同步發(fā)生， 從 而大大提高思想政治教育的現(xiàn)實性和反應性。 ２．針對性更強。從宏觀的視角來看， 運用大數(shù) 據(jù)技術，思想政治教育工作者可以通過各種移動 終端和物聯(lián)網(wǎng)終端獲取廣泛的群體思想信息， 呈 現(xiàn)教育對象的群體思想狀況，精細分析群體的思 想動態(tài)， 把握群體的思想規(guī)律， 從而根據(jù)群體的訴 求、意見及其特征來制定和實施思想政治教育方 案，進而有效地提升思想政治教育活動的覆蓋面 和系統(tǒng)性。［４］從微觀層面來看， 還可以清晰掌握教 心理和行為信息， 知悉教 育對象個體的所有生理、 育對象文化水平，是否有疾病困擾，家庭成員結(jié) 構(gòu)， 有什么樣的情感需求， 有什么偏好和喜愛， 以 及去過什么地方 ……同時，也可以通過微信 、 ＱＱ 等平臺以及實時監(jiān)控系統(tǒng)信息了解教育對象的行 為活動。因此， 思想政治教育工作者將可以對單個 教育對象的信息總體進行歷時性、 整體性和動態(tài)性 分析，根據(jù)教育對象的特點提出個性化的思想教 育目標 、 方案與方法， 可以實現(xiàn)因時 、 因地和因材 施教， 進而提高思想政治教育的針對性和實效性。 ３．科學性更強。 小數(shù)據(jù)時代的隨機采樣以最少 的數(shù)據(jù)獲得最多的信息， 也取得了巨大的成功。但 是， 這只是一條捷徑， 是在不可收集和分析全部數(shù) 據(jù)的情況下的選擇， 它本身存在許多固有的缺陷， 譬如實現(xiàn)采樣的隨機性就非常困難，一旦采樣過

分析了解人類思想行為動態(tài)的基本信息資源。 （三 ） 動態(tài)化 與傳統(tǒng)教育載體相比，大數(shù)據(jù)具有強大的動 態(tài)性優(yōu)勢。在寬帶化、 移動互聯(lián)網(wǎng)、 物聯(lián)網(wǎng)、 社交網(wǎng) 絡、 云計算的催生下， 思想政治教育的大數(shù)據(jù)載體 幾乎能達到瞬息萬變的狀態(tài)，當我們用 １ 分鐘去 看完 １ 行文字的時候，新浪已經(jīng)發(fā)送了 ２ 萬條微 博， 蘋果已經(jīng)下載了 ４．７ 萬次應用， 淘寶已經(jīng)賣出 了 ６ 萬件商品， 人人網(wǎng)發(fā)生了 ３０ 萬次訪問， 百度 ［３］ 產(chǎn)生了 ９０ 萬次搜索查詢 。 這些億萬教育對象在 ＱＱ、 微信、 微博上傳和下載文字和音頻視頻信息以 及留下的網(wǎng)頁瀏覽足跡都已形成強大的數(shù)據(jù)流， 這些數(shù)據(jù)都不是靜止的， 而是動態(tài)相聯(lián)的。思想政 治教育工作者也可以借助數(shù)據(jù)收集技術和平臺， 即時監(jiān)控教育對象動態(tài)，收集教育對象的動態(tài)數(shù) 據(jù)流， 通過云計算進行數(shù)據(jù)分析， 即時地、 動態(tài)地了 解教育對象， 并能預測教育對象可能產(chǎn)生的思想教 育問題， 有針對性地做好預防工作和教育工作。 （四 ） 復雜化 相比較傳統(tǒng)思想政治教育載體，大數(shù)據(jù)的采 集、 分析和運用將更為復雜。由于數(shù)據(jù)規(guī)模的急劇 膨脹， 各行各業(yè)累積的數(shù)據(jù)量越來越巨大， 數(shù)據(jù)類 越來越復雜， 各類信息良莠不齊， 型也越來越多 、 且處在不斷地發(fā)展、 變化中。思想政治教育工作者 若要充分運用大數(shù)據(jù)載體，從這些繁多動態(tài)的數(shù) 據(jù)流中找到與思想政治教育相關的有用信息， 的 能 確是一項復雜工程， 尚需突破大數(shù)據(jù)分析意識、 力和技術等諸多難關。物聯(lián)網(wǎng)、 云計算以及移動通 信等相關專業(yè)技術人員可以全面、 深入地去收集 、 存儲大數(shù)據(jù)，但卻不能在合理的時間內(nèi)對海量且 紛繁復雜的思想和行為數(shù)據(jù)進行截取、 管理、 處理 和整合運用。 因此，， 思想政治教育部門需要及時 關注 、 跟進 、 掌握并運用大數(shù)據(jù)采集 、 運算和管理 技術，優(yōu)化大數(shù)據(jù)時代思想政治教育的新體制機
［３］

制， 使之順應大數(shù)據(jù)時代的發(fā)展要求。

二、 大數(shù)據(jù)載體給思想政治教育帶來的機 遇和挑戰(zhàn)
大數(shù)據(jù)是一把 “ 雙刃劍 ” ， 如果我們不能正確 地處理和運用這些數(shù)據(jù)，那它也會給我們帶來災

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程中存在任何偏見， 分析結(jié)果就可能相去甚遠。 但 是在大數(shù)據(jù)時代，人類第一次可以有條件獲得全 完整數(shù)據(jù)和系統(tǒng)數(shù)據(jù)， 進行 “樣本 ＝ 總體” 面數(shù)據(jù)、 的數(shù)據(jù)資料分析。［５］大數(shù)據(jù)載體越全面， 數(shù)據(jù)分析 的結(jié)果就越準確，這樣教育對象問題的揭示就越 客觀。［６］ 屆時， 思想政治教育工作者完全可以獲得 教育對象的所有數(shù)據(jù)， 從而可以更全面、 更科學地 研究分析教育對象，因此所制定的思想政治教育 策略與方法就更具有針對性和科學性， 現(xiàn)實 目標、 感就更強， 就更具有說服力。 （二 ） 大數(shù)據(jù)載體給思想政治教育帶來的挑戰(zhàn) １．技術性挑戰(zhàn)。在大數(shù)據(jù)時代， 所采集的數(shù)據(jù) 數(shù)量龐大， 且處于動態(tài)發(fā)展之中， 依托大數(shù)據(jù)載體 進行思想政治教育，不僅要求教育者具有思想政 治教育學科的專業(yè)素養(yǎng)和能力，還應具有收集數(shù) 解決問 據(jù)， 定量分析， 在繁雜的數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)問題 、 題的能力。傳統(tǒng)的思想政治教育工作者往往不具 備運用大數(shù)據(jù)的意識和能力；一般的專業(yè)技術人 員雖然懂得如何收集 、 分析 、 運用數(shù)據(jù)， 但是他們 往往并不具備思想政治教育的專業(yè)基礎，單純依 靠大數(shù)據(jù)技術和相關程序進行數(shù)據(jù)分析，很難找 因此， 思想政治教育和 到思想政治教育的關鍵點。 大數(shù)據(jù)進行有效融合， 仍然是一個技術難點。［７］ ２．復雜性挑戰(zhàn)。一是思想政治教育工作者不 僅需要具備強大的數(shù)據(jù)處理能力，能夠?qū)α驾?齊的信息進行 “ 去粗取精， 去偽存真 ” 的篩選， 同 時， 更要以思想政治教育學科為基礎， 通過微信 、 論壇、 微博、 ＱＱ 等數(shù)據(jù)終端與教育對象進行實時 交流， 對其進行即時性的 、 有針對性的教育引導 。 二是在大數(shù)據(jù)時代，教育對象可以通過多種渠道 獲得信息，因此一些垃圾信息和西方的腐朽價值 理念也有可能影響其世界觀、 人生觀和價值觀， 甚 至使其行為放縱，社會責任感缺失，道德觀念模 糊。 三是在信息爆炸的年代， 教育對象通過互聯(lián)網(wǎng) 和移動終端所掌握的有效信息有時甚至比思想政 治工作者更多， 教育者的主導地位也會受到挑戰(zhàn)， 再加上傳統(tǒng) “滿堂灌” 的教育方式， 缺乏針對性， 若 是泛泛而談， 則很難對教育對象產(chǎn)生吸引力。 ３．倫理性挑戰(zhàn)。以 “大數(shù)據(jù)” 作為思想政治教 育載體， 倫理性的挑戰(zhàn)則十分嚴峻， 一方面， 在對 教育對象的數(shù)據(jù)進行分析時，教育對象的隱私可

能會受到窺探，一旦出現(xiàn)信息系統(tǒng)缺漏和人為管 理不當， 教育對象隱私信息的泄露， 很有可能給其 帶來毀滅性的打擊。 另一方面， 由于大數(shù)據(jù)的動態(tài) 性和相關性，部分思想政治教育工作者由于自身 能力的不足和素質(zhì)問題，很有可能迷失在浩瀚的 數(shù)據(jù)海洋中，對教育對象的身世和敏感經(jīng)歷產(chǎn)生 主觀偏見， 不但沒找到教育對象的本質(zhì)問題， 相反 還會對教育對象進行錯誤指導，影響思想政治教 育的實效性。

三、 大數(shù)據(jù)時代思想政治教育載體變革 的對策
大數(shù)據(jù)時代的到來，是不可逆的趨勢， ２１ 世 ［２］ 紀是數(shù)據(jù)鉆出石油的時代。 思想政治教育部門應 當通過樹立新理念， 建設新隊伍， 構(gòu)建新平臺， 建 立新規(guī)范，從龐雜的數(shù)據(jù)集合中找尋有價值的數(shù) 據(jù)和知識， 通過分析挖掘， 因材施教， 進而提高思 想政治教育的針對性和實效性。 （一 ） 樹立大數(shù)據(jù)教育理念 隨著大數(shù)據(jù)技術的發(fā)展，思想政治教育工作 者， 理性地認識和運用大數(shù)據(jù)。 一是樹立敏銳的數(shù) 據(jù)意識。要學習如何收集、 分析和運用大數(shù)據(jù)， 將 大數(shù)據(jù)中的思想信息與教育實際有機結(jié)合起來， 一方面適當轉(zhuǎn)變授課方式， 充實課堂內(nèi)容， 另一方 面也要建立良好的溝通渠道，與教育對象進行有 效的即時性互動。 二是與大數(shù)據(jù)機構(gòu)進行合作。 對 龐大的數(shù)據(jù)庫進行處理，僅僅依靠思想政治教育 工作者往往無法做到面面俱到，還需要專業(yè)人員 的技術支持， 因此只有樹立合作意識， 與相關專業(yè) 技術部門保持緊密聯(lián)系，才能更有效地利用大數(shù) 據(jù)。三是思想政治教育不僅是對教育對象已產(chǎn)生 的問題進行糾正和引導， 更要防范于未然。 因此思 想政治教育工作者還應有預見性，在海量的數(shù)據(jù) 分析中發(fā)現(xiàn)潛在問題，做好對教育對象的事前引 導和心理疏導。 此外， 教育對象也應該在信息和數(shù) 據(jù)獲取中提高辨別意識，自覺踐行社會主義核心 價值觀， 抵制享樂主義、 拜金主義等腐朽思想的侵 蝕， 利用大數(shù)據(jù)中的 “正能量” 做好自我教育。 （二 ） 建設大數(shù)據(jù)人才隊伍 若要真正利用好大數(shù)據(jù)載體的科學價值和社

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網(wǎng)絡思想政治教育 了前所未有的便捷，使我們足不出戶就可以盡知 天下事，可以與外界暢通無阻地交流；另外一方 面， 大數(shù)據(jù)急劇膨脹， 其發(fā)展的速度超出了現(xiàn)有法 律法規(guī)所能監(jiān)控的范圍，因此也產(chǎn)生了許多倫理 性、 法律性問題， 大到國家層面的 “ 棱鏡門 ” ， 小至 個體的 “ 艷照門 ” 以及被無辜地 “ 人肉搜索 ” 等事 件。因此， 我們亟需完善有關法律制度， 規(guī)范大數(shù) 據(jù)的采集和使用。一是在國家層面， 盡快完善大數(shù) 公布 、 傳播和使用等法律法規(guī)， 使大數(shù)據(jù) 據(jù)收集 、 的運用合理合法有序。二是加強對大數(shù)據(jù)部門的 監(jiān)管和防控。有關部門應成立大數(shù)據(jù)防控應急工 作平臺，監(jiān)督和指導大數(shù)據(jù)收集和管理機構(gòu)的工 作， 使其自覺遵守大數(shù)據(jù)法律法規(guī)， 并做好安全保 障工作， 以防個人和國家重要信息的泄露， 尤其要 嚴厲打擊一些違法犯罪信息數(shù)據(jù)的擴散，從源頭 去凈化大數(shù)據(jù)中的消極因素。三是應當對思想政 治教育對象進行引導和教育，使其能夠正確地運 用自己所掌握的數(shù)據(jù)資源，不對網(wǎng)絡中的垃圾信 息以訛傳訛； 不因泄私憤而公開他人的隱私， 惡意 中傷他人； 也不恣意制造謠言惑眾。
參考文獻： ［１］ 陳萬柏，張耀燦．思想政治教育學原理［Ｍ］．北京： 高等 教育出版社．２００７：２４０． ［２］ 姜峰．２０１１ 年全球數(shù)據(jù)總量 １．８ＺＢ， 當 “大數(shù)據(jù)” 來敲 門［Ｎ］．人民日報，２０１２－１２－２４． ［３］ Ｔ 肯尼斯 · 庫克． 大數(shù)據(jù)好處多 ［ＥＢ／ＯＬ］． ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ． ｓｏｋｕ．ｃｏｍ／ｓｅａｒｃｈ＿ｖｉｄｅｏ／ｑ＿ｔｅｄ％ Ｅ６％ ＢＣ％ ９４％ Ｅ８％ ＡＥ％ Ｂ２％ ２０％ Ｅ５％ Ａ４％ Ａ７％ Ｅ６％ ９５％ Ｂ０％ Ｅ６％ ８Ｄ％ ＡＥ？ ｆ＝１＆ｋｂ＝０４０２０００００００００００＿＿ｔｅｄ％Ｅ６％ＢＣ％９４％Ｅ８％ＡＥ％ Ｂ２％２０％Ｅ５％Ａ４％Ａ７％Ｅ６％９５％Ｂ０％Ｅ６％８Ｄ％ＡＥ． ［４］ 胡樹祥， 謝玉進． 大數(shù)據(jù)時代的網(wǎng)絡思想政治教育 ［Ｊ］． 思想教育研究，２０１３， （６）． 生活 、 工 ［５］ ［英］維克托．邁爾 —舍恩伯格．大數(shù)據(jù)時代： 作與思維的大變革［Ｍ］．盛楊燕， 周濤， 譯．杭州： 浙江 人民出版社， ２０１３： ２８－４３． ［６］ 劉輝．大數(shù)據(jù)時代思想政治教育的微傳播化［Ｊ］．思想理 論教育，２０１４， （６）． ［７］ 胡縱宇，黃麗亞．大數(shù)據(jù)時代大學生思想政治教育面臨 的問題及應對［Ｊ］．學校黨建與思想教育，２０１４， （１３）．

會價值， 就必須有一批強有力的專業(yè)素質(zhì)過硬、 懂 技術的人才隊伍做基礎。思想政治教育工作者應 樹立大數(shù)據(jù)思維， 學習大數(shù)據(jù)技術， 提高自己的信 息素養(yǎng)和運用大數(shù)據(jù)的能力； 通過數(shù)據(jù)分析， 了解 教育對象的思想問題，堅持身體力行去引導教育 對象，并用真情實感去激發(fā)教育對象的主動性和 積極性，讓教育對象將思想政治教育內(nèi)容內(nèi)化吸 收， 達到教育的最終目的。此外， 思想政治教育工 作者還應提高自身的思想政治素質(zhì)，堅持正確的 政治立場和開放的思維方式，使自己能夠在良莠 不齊的大數(shù)據(jù)海洋中， 仍然保持清新的頭腦， 客觀 理性地審視國內(nèi)、 國際事務和教育對象的問題。當 然，我們還應吸收一批精通大數(shù)據(jù)技術的專業(yè)人 員， 加入思想政治教育工作者的隊伍之中， 協(xié)助他 還應與大數(shù)據(jù)公 們做好思想政治教育工作。此外， 司建立合作伙伴關系，充分利用大數(shù)據(jù)中間商的 人力資源， 整合思想政治教育的大數(shù)據(jù)人才隊伍。 （三 ） 構(gòu)建大數(shù)據(jù)技術平臺 思想政治教育要借助大數(shù)據(jù)發(fā)揮育人作用， 單靠傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)收集系統(tǒng)是不夠的，而一些專門 的數(shù)據(jù)收集分析部門和公司雖然擁有大量的數(shù) 據(jù)， 但因為自身利益， 他們往往不愿意將自己所掌 握的數(shù)據(jù)與他人分享 。并且不同的數(shù)據(jù)機構(gòu)和公 司， 由于利益?zhèn)戎攸c不同， 其所掌握的數(shù)據(jù)盡管很 多，但是對于思想政治教育而言，并非全部有價 值。因此， 思想政治教育部門除了與數(shù)據(jù)公司建立 合作伙伴關系外， 還應構(gòu)建自己的技術平臺， 通過 物聯(lián)網(wǎng)技術和互聯(lián)網(wǎng)終端，有針對性地去收集教 育對象的數(shù)據(jù)， 并開發(fā)專門的云計算服務平臺， 分 析處理思想政治教育大數(shù)據(jù)，并進行即時性的防 控、 引導和教育。例如， 針對學生群體， 我們可以從 校園文化環(huán)境入手， 將一些 “ 紅色信息 ” 和社會主 義核心價觀的信息發(fā)布在學校網(wǎng)站和論壇上； 也 可以在小區(qū)公示欄和電梯里的電子屏幕上，定期 投放思想政治教育信息；還可有利用中午休息時 間， 在學生的 ＱＱ、 微信、 微博的獨立版塊上以他們 喜聞樂見的形式發(fā)布一些簡短但又帶有教育性質(zhì) 的話語或圖片， 甚至是視頻等。 （四 ） 完善大數(shù)據(jù)法律法規(guī) 大數(shù)據(jù)的發(fā)展改變了我們的生活方式和交流 方式，一方面讓我們體驗到信息技術給我們帶來

［責任編輯

李江靜］

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