蒙古族風(fēng)格的合唱作品是中國少數(shù)民族合唱領(lǐng)域中不可或缺的一部分,是民族文化的瑰寶。近年來,蒙族合唱在內(nèi)蒙古地區(qū)以及全國,甚至世界范圍內(nèi)的蓬勃發(fā)展,離不開蒙族合唱創(chuàng)作音樂人才的卓越貢獻。蒙族作曲家色·恩克巴雅爾是其中極具代表性的音樂家之一。他的創(chuàng)作具有鮮明的蒙古族風(fēng)格,不僅善于利用和發(fā)掘蒙古族民間音樂素材,并能將民族音樂元素與現(xiàn)代合唱創(chuàng)作技法巧妙結(jié)合,運用于其創(chuàng)作之中。本文以研究色·恩克巴雅爾的三首合唱作品《八駿贊》、《歡樂的那達慕》及《不忘初心》為切入點,針對色·恩克巴雅爾作品的風(fēng)格特點、創(chuàng)作背景、音樂分析等展開討論,結(jié)合自身專業(yè)的心得、體會,深度了剖析色·恩克巴雅爾合唱作品的指揮藝術(shù),由點及面,總結(jié)出在指揮色·恩克巴雅爾合唱作品時應(yīng)著重注意的指揮處理,將個人經(jīng)驗上升到理論層面,為個人的合唱指揮學(xué)習(xí)提供理論性的指導(dǎo)依據(jù);以期進一步探索少數(shù)民族合唱的內(nèi)在價值,關(guān)注中國合唱文化的多元化發(fā)展,讓少數(shù)民族合唱在中國乃至世界的舞臺上熠熠生輝。

【文章頁數(shù)】：66 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖1第二，常使用倚音

碩士學(xué)位論文6第二節(jié)色·恩克巴雅爾合唱創(chuàng)作藝術(shù)特征色·恩克巴雅爾創(chuàng)作的大量的合唱作品中，既有上文所述的蒙古族合唱的典型藝術(shù)特征，又有屬于其個人的強烈創(chuàng)作風(fēng)格。作曲家生長的自然生態(tài)環(huán)境，蒙古族的歷史人文傳統(tǒng)，游牧民族的生活習(xí)慣，以及對草原萬物的情感，都對他的創(chuàng)作產(chǎn)生了一定的影響。他....

圖4筆者認為，在馬蹄聲的演唱之中另外加入這樣的節(jié)奏型，附點長音旨在模仿

論色·恩克巴雅爾三首蒙族合唱作品指揮藝術(shù)15之后再換氣，這樣換氣過程太長會來不及演唱從而導(dǎo)致拖拍。同時，小腹也要進行積極的呼吸配合，在保證小腹氣息的穩(wěn)定彈性的基礎(chǔ)上，來完成重音的演唱。如果僅僅依靠口腔來完成重音演唱，一來容易破壞正確的呼吸，二來容易搶拍。第4小節(jié)，第一男高音聲部持....

圖6A段整體在一次反復(fù)之后，第33～36小節(jié)同樣以聲部疊加式的模仿復(fù)調(diào)手法進行連接（如圖7），從第三十五小節(jié)以E商調(diào)進行到三十六小節(jié)D宮調(diào)的混合臨時調(diào)性轉(zhuǎn)換，在第37小節(jié)轉(zhuǎn)至全新的B宮調(diào)①

碩士學(xué)位論文18圖6A段整體在一次反復(fù)之后，第33～36小節(jié)同樣以聲部疊加式的模仿復(fù)調(diào)手法進行連接（如圖7），從第三十五小節(jié)以E商調(diào)進行到三十六小節(jié)D宮調(diào)的混合臨時調(diào)性轉(zhuǎn)換，在第37小節(jié)轉(zhuǎn)至全新的B宮調(diào)①。在這四小節(jié)的連接句中，作曲家為各個聲部的疊加進入的力度作了詳細的安排，旨在....

圖7B16(33-48)：B樂段從A樂段較為暗淡與神秘的羽調(diào)轉(zhuǎn)到其同主音大調(diào)B宮調(diào)上來，色

論色·恩克巴雅爾三首蒙族合唱作品指揮藝術(shù)19意與前一聲部進行力度上銜接，二來注意自身聲部的漸強處理，為之后B樂段的進入作情緒上的準備。圖7B16(33-48)：B樂段從A樂段較為暗淡與神秘的羽調(diào)轉(zhuǎn)到其同主音大調(diào)B宮調(diào)上來，色彩明亮，情緒豪邁熱烈。同時其織體法變?yōu)閺?fù)調(diào)型。由男聲聲部....

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