非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有豐富的歷史價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值、教育價(jià)值等。傳承和發(fā)展好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅是推動(dòng)構(gòu)建文明和諧社會(huì)和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必然要求,也是增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、促進(jìn)人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在需求。當(dāng)前,全球化和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快推進(jìn)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展帶來了極大的挑戰(zhàn),而我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量龐大,分布廣泛,內(nèi)容涉及領(lǐng)域廣,使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)任務(wù)更加艱巨,政府這單一力量已無法應(yīng)對(duì)保護(hù)工作的新形勢、新挑戰(zhàn)、新要求�！秶鴦�(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》明確提出“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與”的保護(hù)工作原則,強(qiáng)調(diào)社會(huì)參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性。因此,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作要盡快實(shí)現(xiàn)保護(hù)力量從單一化向多元化的轉(zhuǎn)變,積極發(fā)揮政府、社會(huì)、市場、傳承人等多元主體的優(yōu)勢作用,形成合力推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展。本文以永嘉縣為研究對(duì)象,基于多元共治的視角,以多中心治理理論、新公共管理理論為理論基礎(chǔ),運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、個(gè)案研究法、參與觀察法、訪談法、分析法等方法探...

【文章頁數(shù)】：67 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
第一章 緒論
    1.1 研究的目的和意義
        1.1.1 研究的目的
        1.1.2 研究的意義
    1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.2.1 國外研究現(xiàn)狀
        1.2.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
        1.2.3 文獻(xiàn)綜述
    1.3 研究方法和思路
        1.3.1 研究方法
        1.3.2 研究思路
    1.4 研究的主要內(nèi)容
    1.5 創(chuàng)新與不足之處
        1.5.1 創(chuàng)新之處
        1.5.2 不足之處
第二章 核心概念論述及研究的理論基礎(chǔ)
    2.1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基本概述
        2.1.1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)概念界定
        2.1.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類
        2.1.3 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特征
        2.1.4 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義
    2.2 多元共治概念界定
    2.3 理論基礎(chǔ)
        2.3.1 新公共管理理論
        2.3.2 多中心治理理論
    2.4 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)多元共治的必要性和可行性分析
        2.4.1 必要性分析
        2.4.2 可行性分析
    2.5 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)多元共治主體構(gòu)成及職能分析
        2.5.1 傳承主體:關(guān)鍵力量
        2.5.2 保護(hù)主體:外部力量
    2.6 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)多元共治模式的構(gòu)建
第三章 永嘉縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀
    3.1 永嘉非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基本情況
    3.2 永嘉縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展現(xiàn)狀
        3.2.1 項(xiàng)目內(nèi)容分析
        3.2.2 項(xiàng)目級(jí)別分析
        3.2.3 項(xiàng)目傳承人分析
        3.2.4 小結(jié)
    3.3 永嘉縣多元主體參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐
        3.3.1 政府積極履行職能
        3.3.2 社會(huì)力量有效參與
        3.3.3 市場化運(yùn)作初顯成效
第四章 永嘉縣多元主體參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)存在的問題及原因分析
    4.1 存在問題
        4.1.1 政府保護(hù)重心失衡
        4.1.2 政府人力財(cái)力供給不足
        4.1.3 傳承主體角色缺位
        4.1.4 社會(huì)保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)、參與度不高
        4.1.5 社會(huì)組織參與乏力
        4.1.6 市場運(yùn)作不夠完善
    4.2 原因分析
        4.2.1 多元主體自身建設(shè)不足
        4.2.2 多元主體參與路徑不暢通
        4.2.3 多元主體參與保障機(jī)制不完善
        4.2.4 多元主體參與意識(shí)培養(yǎng)機(jī)制不健全
        4.2.5 多元主體參與監(jiān)督機(jī)制沒有建立
第五章 多元共治視角下永嘉縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)優(yōu)化策略
    5.1 堅(jiān)持政府主導(dǎo),做好規(guī)劃引領(lǐng)
        5.1.1 科學(xué)規(guī)劃、健全完善配套保障機(jī)制
        5.1.2 建立健全科學(xué)的保護(hù)管理協(xié)調(diào)機(jī)制
        5.1.3 建立科學(xué)有效的認(rèn)定、評(píng)估監(jiān)督機(jī)制
        5.1.4 完善非遺傳承保護(hù)機(jī)制
        5.1.5 建立完善多元的資金投入機(jī)制
    5.2 社會(huì)力量參與,推進(jìn)非遺保護(hù)
        5.2.1 發(fā)揮主腦力量,提升保護(hù)工作水平
        5.2.2 依托陣地力量,培養(yǎng)新的非遺人才
        5.2.3 運(yùn)用傳播力量,增強(qiáng)社會(huì)文化認(rèn)同
        5.2.4 協(xié)同驅(qū)動(dòng)力量,促進(jìn)全民參與保護(hù)
    5.3 市場有效運(yùn)作,實(shí)現(xiàn)活態(tài)傳承
        5.3.1 遵循傳承發(fā)展規(guī)律,合理利用有效開發(fā)
        5.3.2 挖掘發(fā)揮資源優(yōu)勢,打造特色文化產(chǎn)業(yè)
        5.3.3 推進(jìn)跨界融合發(fā)展,開辟非遺活化路徑
    5.4 傳承人樹立三個(gè)意識(shí),履行傳承職責(zé)
        5.4.1 樹立責(zé)任意識(shí),明確角色定位
        5.4.2 樹立學(xué)習(xí)意識(shí),提升傳承能力
        5.4.3 樹立合作意識(shí),促進(jìn)有序傳承
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝



本文編號(hào)：3858922