當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫(huà)中民間美學(xué)的精神再續(xù)研究
發(fā)布時(shí)間:2023-05-04 03:03
中國(guó)動(dòng)畫(huà)歷史上第一部動(dòng)畫(huà)片《大鬧畫(huà)室》的誕生距今已有九十多年的歷史,在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中,動(dòng)畫(huà)像一顆被風(fēng)吹到中國(guó)這片大地的種子,尋尋覓覓找到傳統(tǒng)文化這片營(yíng)養(yǎng)豐富的土壤,生根發(fā)芽,雖然在成長(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)受著外來(lái)文化的侵襲,但依然有很多與中華民族傳統(tǒng)文化息息相關(guān)的動(dòng)畫(huà)影片展示了民族精神和中華文化的特征,反映了人民生活上的精神需求,演繹了不同時(shí)代人們的審美變化。通過(guò)查閱文獻(xiàn)、作者親自走訪(fǎng)鳳翔,梳理了中國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展?fàn)顩r,確定了將鳳翔木版年畫(huà)與動(dòng)畫(huà)結(jié)合創(chuàng)作的想法,采用了以創(chuàng)作為基礎(chǔ)的歷史學(xué)、美學(xué)、民俗學(xué)、符號(hào)學(xué)等多學(xué)科交叉研究方法將現(xiàn)有動(dòng)畫(huà)影片中以傳統(tǒng)題材動(dòng)畫(huà)呼應(yīng)民族文化、以傳統(tǒng)美術(shù)風(fēng)格結(jié)合三維創(chuàng)作技術(shù)以及以當(dāng)代流行文化視角下重新定義民族美學(xué)三種延續(xù)方法延續(xù)民間美學(xué)的影片從故事、角色、場(chǎng)景三個(gè)方面進(jìn)行歸納分析中國(guó)動(dòng)畫(huà)中對(duì)民間美學(xué)精神的延續(xù)情況。本研究的重點(diǎn)部分從造型提煉、色彩搭配、藝術(shù)相似性、質(zhì)感四個(gè)方面對(duì)以鳳翔木版年畫(huà)為切入點(diǎn)進(jìn)行動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的可行性加以分析并得出可行的結(jié)論。本文的最后部分,采用了符號(hào)化,幾何化的方法對(duì)已有的鳳翔木版年畫(huà)中的人物角色進(jìn)行提煉、簡(jiǎn)化、再設(shè)計(jì)并根據(jù)其特征設(shè)計(jì)故事情節(jié),制作一...
【文章頁(yè)數(shù)】:64 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
1 緒論
1.1 課題的研究背景與意義
1.1.1 課題的研究背景
1.1.2 課題的研究意義
1.2 課題的研究現(xiàn)狀
1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀
1.3 課題的主要研究?jī)?nèi)容與創(chuàng)新點(diǎn)
1.3.1 課題的主要研究?jī)?nèi)容
1.3.2 課題的創(chuàng)新點(diǎn)
1.4 課題的研究方法
1.4.1 課題的主要研究方法
1.4.2 課題的主要技術(shù)路線(xiàn)
2 傳統(tǒng)美術(shù)影響下的中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展歷程
2.1 二十世紀(jì)20-50年代中期
2.2 二十世紀(jì)50年代中后期-80年代
2.3 二十世紀(jì)末
2.4 二十一世紀(jì)初期
2.5 本章小結(jié)
3 民間美學(xué)精神在中國(guó)動(dòng)畫(huà)中的延續(xù)方法研究
3.1 以傳統(tǒng)題材呼應(yīng)民族文化的延續(xù)——以《哪吒鬧!窞槔
3.1.1 故事情節(jié)
3.1.2 角色特征
3.1.3 美術(shù)特色
3.2 傳統(tǒng)文化結(jié)合三維技術(shù)的民間美學(xué)精神延續(xù)——以《哪吒之魔童降世》為例
3.2.1 故事情節(jié)
3.2.2 角色設(shè)計(jì)
3.2.3 美術(shù)風(fēng)格
3.3 以當(dāng)下流行文化視角重新定義民間美學(xué)——以《羅小黑戰(zhàn)記》為例
3.3.1 故事情節(jié)
3.3.2 角色設(shè)計(jì)
3.3.3 美術(shù)風(fēng)格
3.4 本章小結(jié)
4 鳳翔木版年畫(huà)進(jìn)行動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的可行性分析
4.1 造型提煉
4.2 色彩搭配
4.3 藝術(shù)相似性
4.4 質(zhì)感
5 民間美學(xué)精神在動(dòng)畫(huà)中延續(xù)創(chuàng)作實(shí)踐
5.1 故事設(shè)計(jì)
5.2 角色設(shè)計(jì)
5.3 場(chǎng)景設(shè)計(jì)
5.4 動(dòng)畫(huà)制作體現(xiàn)
5.5 民間美術(shù)與動(dòng)畫(huà)結(jié)合創(chuàng)作方式總結(jié)
6 總結(jié)與展望
6.1 總結(jié)
6.2 展望
致謝
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間主要研究成果
本文編號(hào):3807822
【文章頁(yè)數(shù)】:64 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
1 緒論
1.1 課題的研究背景與意義
1.1.1 課題的研究背景
1.1.2 課題的研究意義
1.2 課題的研究現(xiàn)狀
1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀
1.3 課題的主要研究?jī)?nèi)容與創(chuàng)新點(diǎn)
1.3.1 課題的主要研究?jī)?nèi)容
1.3.2 課題的創(chuàng)新點(diǎn)
1.4 課題的研究方法
1.4.1 課題的主要研究方法
1.4.2 課題的主要技術(shù)路線(xiàn)
2 傳統(tǒng)美術(shù)影響下的中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展歷程
2.1 二十世紀(jì)20-50年代中期
2.2 二十世紀(jì)50年代中后期-80年代
2.3 二十世紀(jì)末
2.4 二十一世紀(jì)初期
2.5 本章小結(jié)
3 民間美學(xué)精神在中國(guó)動(dòng)畫(huà)中的延續(xù)方法研究
3.1 以傳統(tǒng)題材呼應(yīng)民族文化的延續(xù)——以《哪吒鬧!窞槔
3.1.1 故事情節(jié)
3.1.2 角色特征
3.1.3 美術(shù)特色
3.2 傳統(tǒng)文化結(jié)合三維技術(shù)的民間美學(xué)精神延續(xù)——以《哪吒之魔童降世》為例
3.2.1 故事情節(jié)
3.2.2 角色設(shè)計(jì)
3.2.3 美術(shù)風(fēng)格
3.3 以當(dāng)下流行文化視角重新定義民間美學(xué)——以《羅小黑戰(zhàn)記》為例
3.3.1 故事情節(jié)
3.3.2 角色設(shè)計(jì)
3.3.3 美術(shù)風(fēng)格
3.4 本章小結(jié)
4 鳳翔木版年畫(huà)進(jìn)行動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的可行性分析
4.1 造型提煉
4.2 色彩搭配
4.3 藝術(shù)相似性
4.4 質(zhì)感
5 民間美學(xué)精神在動(dòng)畫(huà)中延續(xù)創(chuàng)作實(shí)踐
5.1 故事設(shè)計(jì)
5.2 角色設(shè)計(jì)
5.3 場(chǎng)景設(shè)計(jì)
5.4 動(dòng)畫(huà)制作體現(xiàn)
5.5 民間美術(shù)與動(dòng)畫(huà)結(jié)合創(chuàng)作方式總結(jié)
6 總結(jié)與展望
6.1 總結(jié)
6.2 展望
致謝
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間主要研究成果
本文編號(hào):3807822
本文鏈接:http://sikaile.net/shoufeilunwen/zaizhiboshi/3807822.html
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