《浣玉軒集》與《野叟曝言》關(guān)系探析 ——以“才學(xué)”為中心
發(fā)布時(shí)間:2022-07-12 12:01
清代文人夏敬渠今存兩部著作,一是詩(shī)文集《浣玉軒集》,二是小說(shuō)《野叟曝言》,《浣玉軒集》中展現(xiàn)的夏敬渠之思想才學(xué)與《野叟曝言》有著較多的互文性與一致性,探討二者之間的關(guān)系對(duì)研究理解《野叟曝言》有著重要意義。本文分為四個(gè)部分,第一部分闡釋了《浣玉軒集》中夏敬渠的經(jīng)學(xué)思想,他將儒學(xué)視為正統(tǒng),將佛老視為異端,批判佛老二教廢五倫、滅性情、反中庸、重悟輕學(xué)、重獨(dú)善不重兼善等思想觀念。夏敬渠的這些觀點(diǎn)也融入了《野叟曝言》,為小說(shuō)設(shè)計(jì)了崇正抑邪的思想主旨,正邪二分的人物形象與邪不壓正的故事情節(jié),并在小說(shuō)的后半部分描繪出一個(gè)圣學(xué)昌明、五倫和諧的大同社會(huì)。第二部分分析了《浣玉軒集》中夏敬渠的史學(xué)思想,梳理了《野叟曝言》與《浣玉軒集》具有互文性與一致性的史學(xué)論述,總結(jié)出夏敬渠對(duì)歷史人物與事件的評(píng)點(diǎn)以是否合乎五倫、奉行儒學(xué)為標(biāo)準(zhǔn),并較細(xì)致地探討了這些觀念在《野叟曝言》的人物形象塑造與情節(jié)設(shè)計(jì)中的具體體現(xiàn)。第三部分聯(lián)系夏敬渠所處的乾嘉時(shí)期重視“實(shí)學(xué)”的風(fēng)氣與夏敬渠本人的“實(shí)學(xué)”修養(yǎng),梳理了《野叟曝言》中展現(xiàn)的醫(yī)學(xué)、算學(xué)、兵學(xué)、天文學(xué)等“實(shí)學(xué)”內(nèi)容,并分析了這些內(nèi)容對(duì)文素臣和其妻妾形象的塑造作用及其或積極或消極的...
【文章頁(yè)數(shù)】:112 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
內(nèi)容摘要
abstract
緒論
第一章 《浣玉軒集》經(jīng)學(xué)思想與《野叟曝言》的一致性
第一節(jié) 《浣玉軒集》中的經(jīng)學(xué)思想與《野叟曝言》的思想主旨
第二節(jié) 《浣玉軒集》中的經(jīng)學(xué)思想與《野叟曝言》的人物形象與情節(jié)
第二章 《浣玉軒集》中的史學(xué)著述與《野叟曝言》之關(guān)系
第一節(jié) 《浣玉軒集》中的史論與《野叟曝言》的互文性內(nèi)容
第二節(jié) 《浣玉軒集》中的歷史書(shū)寫(xiě)對(duì)《野叟曝言》的文本塑造
第三章 《浣玉軒集》與《野叟曝言》中的“實(shí)學(xué)”
第一節(jié) 《浣玉軒集》與《野叟曝言》中的醫(yī)學(xué)
第二節(jié) 《浣玉軒集》與《野叟曝言》中的算學(xué)和兵學(xué)
第四章 《浣玉軒集》與《野叟曝言》中的詩(shī)作與詩(shī)學(xué)
第一節(jié) 從《浣玉軒集》看作者生平在《野叟曝言》中的滲透
第二節(jié) 《野叟曝言》中的詩(shī)作與詩(shī)學(xué)思想
結(jié)語(yǔ)
附錄
附錄1 《浣玉軒集》中的經(jīng)學(xué)思想與《野叟曝言》一致性對(duì)照表
附錄2 《浣玉軒集》中的史學(xué)著述與《野叟曝言》互文內(nèi)容對(duì)照表
附錄3 《浣玉軒集》中的詩(shī)作與《野叟曝言》互文內(nèi)容對(duì)照表
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]《澄江舊話》中有關(guān)夏敬渠《野叟曝言》的資料[J]. 吳新雷. 中國(guó)古代小說(shuō)戲劇研究. 2014(00)
[2]《野叟曝言》戲曲劇目敘考[J]. 黃小麗,楊旺生. 明清小說(shuō)研究. 2013(02)
[3]《野叟曝言》創(chuàng)作追求的悖謬性顯現(xiàn)[J]. 伏滌修. 學(xué)術(shù)交流. 2011(10)
[4]夏敬渠《野叟曝言》與晚明清初實(shí)學(xué)思潮[J]. 馮保善. 南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(06)
[5]夏敬渠著作考論[J]. 王瓊玲. 明清小說(shuō)研究. 2010(01)
[6]才學(xué)小說(shuō)與自況——《野叟曝言》的小說(shuō)類型研究[J]. 王進(jìn)駒. 暨南學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(05)
[7]《野叟曝言》創(chuàng)作人格批判[J]. 楊旺生. 南通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2007(01)
[8]從余波匯成汪洋──《野叟曝言》的流傳與改編[J]. 王瓊玲. 明清小說(shuō)研究. 2006(03)
[9]《野叟曝言》文本的敘事操作及其意義[J]. 周勇. 湖南文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2005(05)
[10]論《野叟曝言》的反佛老思想[J]. 孫開(kāi)東. 青島大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2005(02)
本文編號(hào):3659088
【文章頁(yè)數(shù)】:112 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
內(nèi)容摘要
abstract
緒論
第一章 《浣玉軒集》經(jīng)學(xué)思想與《野叟曝言》的一致性
第一節(jié) 《浣玉軒集》中的經(jīng)學(xué)思想與《野叟曝言》的思想主旨
第二節(jié) 《浣玉軒集》中的經(jīng)學(xué)思想與《野叟曝言》的人物形象與情節(jié)
第二章 《浣玉軒集》中的史學(xué)著述與《野叟曝言》之關(guān)系
第一節(jié) 《浣玉軒集》中的史論與《野叟曝言》的互文性內(nèi)容
第二節(jié) 《浣玉軒集》中的歷史書(shū)寫(xiě)對(duì)《野叟曝言》的文本塑造
第三章 《浣玉軒集》與《野叟曝言》中的“實(shí)學(xué)”
第一節(jié) 《浣玉軒集》與《野叟曝言》中的醫(yī)學(xué)
第二節(jié) 《浣玉軒集》與《野叟曝言》中的算學(xué)和兵學(xué)
第四章 《浣玉軒集》與《野叟曝言》中的詩(shī)作與詩(shī)學(xué)
第一節(jié) 從《浣玉軒集》看作者生平在《野叟曝言》中的滲透
第二節(jié) 《野叟曝言》中的詩(shī)作與詩(shī)學(xué)思想
結(jié)語(yǔ)
附錄
附錄1 《浣玉軒集》中的經(jīng)學(xué)思想與《野叟曝言》一致性對(duì)照表
附錄2 《浣玉軒集》中的史學(xué)著述與《野叟曝言》互文內(nèi)容對(duì)照表
附錄3 《浣玉軒集》中的詩(shī)作與《野叟曝言》互文內(nèi)容對(duì)照表
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]《澄江舊話》中有關(guān)夏敬渠《野叟曝言》的資料[J]. 吳新雷. 中國(guó)古代小說(shuō)戲劇研究. 2014(00)
[2]《野叟曝言》戲曲劇目敘考[J]. 黃小麗,楊旺生. 明清小說(shuō)研究. 2013(02)
[3]《野叟曝言》創(chuàng)作追求的悖謬性顯現(xiàn)[J]. 伏滌修. 學(xué)術(shù)交流. 2011(10)
[4]夏敬渠《野叟曝言》與晚明清初實(shí)學(xué)思潮[J]. 馮保善. 南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(06)
[5]夏敬渠著作考論[J]. 王瓊玲. 明清小說(shuō)研究. 2010(01)
[6]才學(xué)小說(shuō)與自況——《野叟曝言》的小說(shuō)類型研究[J]. 王進(jìn)駒. 暨南學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(05)
[7]《野叟曝言》創(chuàng)作人格批判[J]. 楊旺生. 南通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2007(01)
[8]從余波匯成汪洋──《野叟曝言》的流傳與改編[J]. 王瓊玲. 明清小說(shuō)研究. 2006(03)
[9]《野叟曝言》文本的敘事操作及其意義[J]. 周勇. 湖南文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2005(05)
[10]論《野叟曝言》的反佛老思想[J]. 孫開(kāi)東. 青島大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2005(02)
本文編號(hào):3659088
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