在2013年全國宣傳思想工作會議上,習近平總書記提出了“講好中國故事,傳播好中國聲音”后,社會各界對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)掘與傳播的關注度明顯提升。文章以新中國成立至今的西部少數(shù)民族題材紀錄片為研究對象,以促進西部少數(shù)民族題材紀錄片的發(fā)展以及講好中國故事、傳播好中國聲音為目的,總結(jié)出幾十年來西部少數(shù)民族紀錄片發(fā)展的三個階段包括新中國成立初期的初步發(fā)展階段、改革開放后的快速發(fā)展階段和二十一世紀以來的繁榮發(fā)展階段及其主要的主題分類,包括民族志類紀錄片、歷史文化紀錄類紀錄片及社會生活類紀錄片。同時總結(jié)出西部少數(shù)民族紀錄片中對提升民族認同感和國族認同感與凝聚力、對民族文化的呈現(xiàn)及對民族精神的表達等方面所起到的作用,同時分析了西部少數(shù)民族題材紀錄片中的中國故事呈現(xiàn)的文化、政治及發(fā)展意義。文章以紀錄片中所呈現(xiàn)的包括民俗、飲食、音樂及民族精神等方面的文化為切入點,以內(nèi)容創(chuàng)作、文化傳播與跨文化傳播為角度,為西部少數(shù)民族題材紀錄片作品如何講好中國故事提供新的思路。文章對西部少數(shù)題材民族紀錄片在發(fā)展與文化傳播中在敘事方式、技術與創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)作等方面的問題與不足進行總結(jié),包括對民族文化的展現(xiàn)流于形式、對技術的應用... 

【文章來源】：內(nèi)蒙古大學內(nèi)蒙古自治區(qū) 211工程院校

【文章頁數(shù)】：58 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

社會生活類型紀錄片記錄著西部少數(shù)民族地區(qū)的社會變遷及西部少數(shù)民族

西部少數(shù)民族題材紀錄片的“中國故事”呈現(xiàn)策略分析18圖1.4根據(jù)新中國成立以來的少數(shù)民族紀錄片中具有代表性的樣本分析得出西部少數(shù)民族紀錄片中的題材分布比例（圖1），由此可以分析得出，在新中國成立以來的西部少數(shù)民族紀錄片中，以社會生活類與歷史文化記錄類題材為主，以民族志為題材的紀錄片在其中占比較校這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是歷史文化記錄類與社會生活類紀錄片的創(chuàng)作主體多為電視臺、影視公司及對紀錄片有興趣的個人，而在人類學與社會學方面專業(yè)性要求較高的民族志類紀錄片的創(chuàng)作主體主要為科研機構及院校，無論從創(chuàng)作者人數(shù)還是資金投入等角度來說，前者都遠低于后者，因此在作品數(shù)量上也體現(xiàn)出民族志類紀錄片數(shù)量較少。

西部少數(shù)民族題材紀錄片的“中國故事”呈現(xiàn)策略分析26大的儀式之一，影片從蒙古包內(nèi)“額吉”為即將出嫁的女兒“分發(fā)”講起，從頭飾到銀器再到婚禮儀式，每一環(huán)節(jié)都十分考究。儀式從新娘家中開始，臨行前新娘的母親用清水和牛奶為其分發(fā)并戴上精美的頭飾；新郎要經(jīng)歷乘馬娶親、閉門迎婿等一系列考驗才能成功迎娶新娘。鄂爾多斯婚禮中的一個至關重要的角色是“祝頌人”，相當于婚禮儀式的主持人。祝頌人在迎接新娘、招待賓客到最后的婚禮儀式結(jié)束這一整個流程中，都起到了主導作用，因此需要祝頌人具備淵博的知識、豐富的經(jīng)驗以及極高的隨機應變和言語表達能力，所以優(yōu)秀的祝頌人是十分受人尊敬的�！白ｍ炄恕边@一形象也體現(xiàn)出了蒙古族人民對賓客的尊敬與重視�；槎Y儀式通常舉行到凌晨才接近尾聲，能歌善舞的蒙古族人民會在蒙古包內(nèi)舉行精彩的演出來慶賀喜事及表達對美好生活的祝愿。如今，婚禮儀式上的演出也作為蒙古族文化的象征之一不僅僅在鄂爾多斯傳統(tǒng)婚禮中出現(xiàn)，也被搬上了舞臺，在很多劇院都有相關演出，將在更廣的范圍內(nèi)將民族文化的精華進行傳播。對戀人忠誠熾熱的愛情，對親人難以割舍的情分，對賓客真誠豪爽的敬重，對自然無上虔誠的尊崇，延續(xù)至今的鄂爾多斯蒙古族婚禮在一場儀式中展現(xiàn)了優(yōu)秀的品質(zhì)和信仰，也將會作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化畫卷中精彩的一筆，長久地流傳下去。圖2.1《藏北人家》是1991年上映的由王海兵導演的作品，是王海兵導演的三部代表作之一。影片以生活在藏北的牧民一家從清晨到日暮一天的生活為主線，講

【參考文獻】：
期刊論文
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[2]跨文化交流中的三個關鍵性傳播節(jié)點——關于減少和消除“文化折扣”的傳播學視角[J]. 喻國明.  新聞與寫作. 2020(03)
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碩士論文
[1]思想政治理論課“講好中國故事”研究[D]. 劉雨思.西南大學 2019
[2]講好中國故事在傳播社會主義核心價值觀中的作用研究[D]. 劉靜.華中師范大學 2017
[3]云南少數(shù)民族題材紀錄片“走出去”研究[D]. 安然.昆明理工大學 2016
[4]文化地理學視角下西南少數(shù)民族紀錄片研究[D]. 冼卓桑.廣西大學 2015
[5]廣西少數(shù)民族人文紀錄片研究[D]. 廖國梁.廣西大學 2013
[6]中國少數(shù)民族紀錄片研究[D]. 胡釘.廣西民族大學 2012



本文編號：3534396