動畫片中的女性形象作為視覺符號凝結(jié)著創(chuàng)作者的想象力,承載著文化內(nèi)容,成功的女性形象吸引受眾深入挖掘其背后的精神意義。分析我國動畫作品中的女性形象可知,作為視覺符號的女性形象落后于時代發(fā)展,她們在很長一段時間內(nèi)受控于男權(quán)社會的視覺呈現(xiàn),以弱者或從屬形象出現(xiàn)的。針對上述問題,本研究以動畫電影《大魚海棠》中的女性角色為例,探討新時期動畫電影中的女性形象塑造問題。本文首先從動畫·女性·審美關(guān)系、凝視與他者、他者理論下國產(chǎn)動畫電影中的女性形象分析、女性從他者轉(zhuǎn)向自我,這四個方面來分析動畫電影中的女性形象塑造;其次以《大魚海棠》為例進行分析,從造型、性格以及符號的視角分析女主角椿的形象,女配角以臉譜化的鼠婆和靈婆、唯美化的嫘祖與平民化的鳳進行分析;再次分析《大魚海棠》中女性形象塑造的現(xiàn)實土壤、圖騰崇拜、生態(tài)女性主義,解讀其社會意涵;最后以提升女性角色設(shè)計、讓女性形象更具民族化特征、塑造鮮明的時代女性形象以及女性形象的國際化特征,闡述動畫電影中女性形象塑造的多元化趨勢。相比以往動畫中弱化女性的處理方式,《大魚海棠》中的女性建構(gòu)凸顯出積極的一面。女主角椿不循規(guī)蹈矩,有獨立思考能力,她聆聽自己內(nèi)心的聲音... 

【文章來源】：長春工業(yè)大學吉林省

【文章頁數(shù)】：52 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

鐵扇公主與玉面公主形象

第2章國產(chǎn)動畫電影中的女性形象分析10從根本上瓦解①。作為一個標準的封建家庭的婦女形象，為了丈夫和孩子可以犧牲一切，女性主義品格的缺失，使女性無法改變處于他者的地位。（a）鐵扇公主（b）玉面公主圖2.1鐵扇公主與玉面公主形象（圖片來源：動畫《鐵扇公主》影片截圖）如下圖2.2所示，《一幅僮錦》（1958）中單親媽媽妲布織的一手好僮錦，依靠賣僮錦支撐家中生活，不料織了三年的僮錦被大風刮走，妲布病倒在家中只能依靠兒子找回僮錦�！段髟榔嫱罚�2006）中仙女三圣母與凡人劉彥昌相戀，因觸犯了天規(guī)而被困在華山底下，影片中的女性表現(xiàn)出對自由戀愛的向往和對傳統(tǒng)禮教的反抗，但是在強大的男權(quán)面前無力反抗，只能依靠兒子獲得解救�！缎麓箢^兒子和小頭爸爸》（2014）中圍裙媽媽愛嘮叨、愛發(fā)脾氣，并且常用暴力手段對大頭兒子和小頭爸爸進行情感操控，她的活動中心主要是在廚房里。圍裙媽媽形象折射出女性在家庭中所表現(xiàn)出的狀態(tài)，以及社會對女性的刻板印象。（a）妲布織布（b）三圣母（c）圍裙媽媽圖2.2妲布、三圣母、圍裙媽媽形象（圖片來源：動畫《一幅僮錦》、《西岳奇童》、《新大頭兒子和小頭爸爸》影片截圖）①齊驥.動畫文化學[M].北京:中國傳媒大學出版社,2009.115-116.

無言襯角的女性在影片中起著襯托主角和豐富畫面的作用。探析他者形象塑造的文化根源，可以追溯到西周時期的《周易》中的二元論，以陰指代女性，作為陽（男性）的對立面存在，而后董仲舒的三綱五常要求女性服從男性，兩漢時期《列女傳》和《女誡》將女性處于從屬地位合法化，宋儒時期以三從四德將女性禁錮在封建牢籠之中，明清小說更是秉承了古人的思想�？梢�，中國傳統(tǒng)儒家思想中的“男尊女卑”觀念使得女性受到男性的壓迫，這種集體無意識指導著人們的行為，而國產(chǎn)動畫的創(chuàng)作大多從傳統(tǒng)元素中尋找素材，不免受其影響。如下圖2.3所示，《大鬧天宮》（1961）中身份顯赫備受尊敬的王母娘娘，在影片中作為天帝的陪襯，處于無語狀態(tài)。還有一些女性在困境中依靠男性的幫助獲得重生，并以“嫁娶”作為回報。亦如《木頭姑娘》（1958）中牧人賦予木頭姑娘生命，木頭姑娘便嫁給牧人�！督鹕暮Ｂ荨罚�1963）中海螺被青年拾到，青年將其帶回家中放進水缸，海螺姑娘變化成人為青年料理家務(wù)，青年因海螺姑娘的美貌和勤勞與其相愛。女性的美貌能夠滿足男性的視覺快感，弱化影片中女性地位，能夠讓男性從一個女人的英雄式崇拜中獲得快樂，鞏固男性統(tǒng)治地位。（a）王母娘娘（b）木頭姑娘（c）海螺姑娘圖2.3王母娘娘、木頭姑娘、海螺姑娘形象（圖片來源：動畫《大鬧天宮》、《木頭姑娘》、《金色的海螺》影片截圖）

【參考文獻】：
期刊論文
[1]國產(chǎn)動畫電影中的女性形象類型研究[J]. 劉桂華,張梅芳.  濟南職業(yè)學院學報. 2020(01)
[2]論國產(chǎn)動畫電影的敘事缺失與成長缺位——以《大魚海棠》為例[J]. 陳莉.  電影文學. 2020(02)
[3]建構(gòu)和想象——動畫電影《花木蘭》女性形象研究[J]. 劉桂華,張梅芳.  關(guān)東學刊. 2018(06)
[4]國產(chǎn)與迪斯尼動畫電影中女性形象的演變與比較[J]. 張慧臨.  當代電影. 2018(08)
[5]被弱化的女性:中國動畫對儒家女性觀的表達[J]. 單娟.  海南廣播電視大學學報. 2017(01)
[6]《大魚海棠》:多重矛盾建構(gòu)下的華美情懷[J]. 余紫詠.  電影藝術(shù). 2016(06)
[7]《大魚海棠》中的“奇觀”與“懷舊”樣式解析[J]. 盧文超.  大舞臺. 2016(08)
[8]《大魚海棠》的藝術(shù)意蘊與文化內(nèi)涵的深層解讀[J]. 田雅嵐.  電影評介. 2016(13)
[9]論2015年國產(chǎn)動畫電影的形象創(chuàng)造[J]. 沈菊.  電影新作. 2016(02)
[10]動畫片《小馬寶莉》的生態(tài)女性主義意蘊及對我國動畫片創(chuàng)作的啟示[J]. 李姍,宋彩波.  陜西學前師范學院學報. 2015(03)

碩士論文
[1]動畫中女性角色的類型研究[D]. 吳吟.浙江工業(yè)大學 2013
[2]“婉約”與“豪放”[D]. 李詩蕓.中國美術(shù)學院 2013
[3]女性主義視角下動畫女性形象研究[D]. 遆曉倩.江南大學 2012



本文編號：3435561