本文意在探討南宋理學(xué)對(duì)南宋書(shū)法的影響。在南宋理學(xué)的架構(gòu)下,書(shū)法作為“物”被納入“格物致知”的體系中。并在南宋理學(xué)“正心”、“誠(chéng)意”觀和“以性代情”的理學(xué)觀念影響下,使南宋書(shū)法在提升書(shū)寫(xiě)者主體精神的同時(shí),對(duì)北宋“尚意書(shū)風(fēng)”形成了一定程度的遏制。從而使宋代書(shū)法由北宋偏重“尚意”轉(zhuǎn)化為南宋偏重“以物觀物”,進(jìn)而由尚“己意”轉(zhuǎn)變?yōu)樯小八狻?完成“尚意”內(nèi)核的潛在置換。在此基礎(chǔ)上,南宋書(shū)法由北宋的“尚意”導(dǎo)向?qū)Α胺ā钡膹?qiáng)調(diào),并由“法”的強(qiáng)調(diào)引致復(fù)古,與元代書(shū)法的全面復(fù)古形成傳遞與鏈接。元、明、清書(shū)法也都是在南宋理學(xué)心性論所引發(fā)的“觀物”與“觀我”、“師心”與“師古”的基本構(gòu)架下往前發(fā)展的。 

【文章來(lái)源】：湖北美術(shù)學(xué)院湖北省

【文章頁(yè)數(shù)】：52 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、研究目的及意義
    二、國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀和發(fā)展動(dòng)態(tài)
    三、本課題主要研究方法
弁言
第一章:書(shū)法主體性的削弱與北宋尚意書(shū)風(fēng)的修正
    第一節(jié):正心、誠(chéng)意觀對(duì)北宋尚意書(shū)風(fēng)的修正
    第二節(jié):以“性”代“情”使書(shū)寫(xiě)主體性削弱
    第三節(jié):理學(xué)影響下的書(shū)法功能變化
第二章:南宋書(shū)壇對(duì)北宋“尚意”內(nèi)核的置換
    第一節(jié):尚“己意”變?yōu)樯小八狻?br>    第二節(jié):尚“他意”導(dǎo)致對(duì)“法”的強(qiáng)調(diào)
    第三節(jié):對(duì)法的強(qiáng)調(diào)導(dǎo)向復(fù)古
第三章:書(shū)法嬗變的結(jié)果與影響
    第一節(jié):尚意向復(fù)古轉(zhuǎn)變與元代接榫
    第二節(jié):墨戲還是載道?——書(shū)法功能決定書(shū)法創(chuàng)作
    第三節(jié):有我抑或無(wú)我?——書(shū)寫(xiě)主體性的當(dāng)代啟示
結(jié)論
致謝
參考文獻(xiàn)
附錄 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄



本文編號(hào)：3434398