在技術(shù)統(tǒng)治時代的今天,海德格爾的語言之思是向“第一開端”回復(fù)的傾聽,是向“另一開端”開啟的預(yù)言。海德格爾的語言之思是向“另類之思”的呈現(xiàn),是“另類之思”所開放出的不同于形而上學(xué)思維的語言花朵。因此,他的思要回歸到簡單質(zhì)樸的自然本真中,他的言也要回歸到語言本己的原始內(nèi)涵中,而這一事情都是通過對希臘語的?λ?θεια[無蔽、真理]之本質(zhì)的廓清來實現(xiàn)的。而這也就是海德格爾語言之思的意義,它應(yīng)對技術(shù)統(tǒng)治時代的危機(jī),意在為人類開出一片新的廣闊天地�？偟膩碚f,海德格爾語言之思的意義就在于:返璞歸真、本真棲居。但海德格爾存在哲學(xué)的政治問題我們不可忽視,必須予以探究。海德格爾存在哲學(xué)對政治和倫理問題的無知和忽視是他的問題所在,并且因此導(dǎo)致他與納粹的關(guān)系問題。施特勞斯正是由此切入了海德格爾的思想,在與海德格爾的爭辯對話中成就出古典政治哲學(xué)。施特勞斯的政治哲學(xué)基于城邦熱愛智慧,具有審慎的美德,既保守哲學(xué)又改良政治。施特勞斯基于古典視野的政治哲學(xué),擺脫了現(xiàn)代哲學(xué)的問題前提,糾正補(bǔ)全了海德格爾存在哲學(xué)的偏頗與缺失。在海德格爾的后學(xué)孫周興、張祥龍和施特勞斯的后學(xué)劉小楓的爭辯中,我們綜合張志揚(yáng)的思想,由此給出本論... 

【文章來源】：蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：54 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
引言
第一章 海德格爾的語言之思
    1.1 語言作為寂靜之音說話
    1.2 切近與道說作為語言的本質(zhì)現(xiàn)身
    1.3 把作為語言的語言帶向語言
第二章 海德格爾語言之思的意義
    2.1 技術(shù)的追問
    2.2 海德格爾語言之思的意義
    2.3 思者海德格爾
第三章 施特勞斯與海德格爾
    3.1 施特勞斯對海德格爾的評論
    3.2 施特勞斯對海德格爾的補(bǔ)正
    3.3 施特勞斯的后學(xué)與海德格爾的后學(xué)之爭
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論施特勞斯與胡塞爾的共識與分歧[J]. 李明坤.  世界哲學(xué). 2019(06)
[2]尼采與未來哲學(xué)的規(guī)定[J]. 孫周興.  同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2019(05)
[3]論海德格爾思想“基礎(chǔ)問題”的實質(zhì)含義[J]. 張柯.  社會科學(xué). 2019(10)
[4]在創(chuàng)造中完成抵抗——孫周興教授訪談[J]. 孫周興,盛丹艷.  學(xué)術(shù)月刊. 2019(06)
[5]技術(shù)統(tǒng)治與類人文明[J]. 孫周興.  開放時代. 2018 (06)
[6]形而上學(xué)之極限與另一開端之預(yù)示——論海德格爾對謝林《自由論文》的定位與根據(jù)[J]. 張柯.  清華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2018(05)
[7]知白守黑需要思想敘事[J]. 張志揚(yáng).  海南大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2018(03)
[8]人文科學(xué)如何面對人工智能時代?[J]. 孫周興.  哲學(xué)分析. 2018(02)
[9]返回開端[J]. 漢斯-格奧爾格·伽達(dá)默爾,張柯.  貴州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2018(02)
[10]問題意識:逆向夜行[J]. 張志揚(yáng).  海南大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2018(01)



本文編號：3367932