莫言小說中人性的多維闡釋
發(fā)布時間:2020-12-18 20:09
人性是人之為人的本質(zhì)屬性,也是古往今來許多文學(xué)作品書寫的永恒主題之一。莫言因其獨特的生命體驗與人生感悟,對人性內(nèi)涵有著深刻的體悟和準(zhǔn)確的把握,其小說多涉及人性主題。本論文以莫言小說為研究對象,結(jié)合弗洛伊德、羅洛·梅、阿德勒等心理學(xué)家的相關(guān)理論以及文化哲學(xué)等領(lǐng)域的觀點,對莫言小說中人物的命運軌跡、情感情緒以及文本所呈現(xiàn)的社會歷史事實進(jìn)行分析,結(jié)合時代因素、地域文化、作家自我的生命體驗等來剖析莫言小說人性書寫。本論文從原始維度、理性維度、精神維度三個維度來闡述莫言小說人物所呈現(xiàn)的人性內(nèi)涵及表現(xiàn)特征,從而探尋莫言對人性的思考與態(tài)度。第一章結(jié)合心理學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)等理論對人性的基本內(nèi)涵進(jìn)行梳理,并闡述莫言對人性的理解;從高密東北鄉(xiāng)地域文化特點、中國近現(xiàn)代的社會歷史以及作家童年的生命體驗、創(chuàng)作理念等方面來探析莫言小說人性書寫的背景。第二章著重分析、論述莫言小說人物所表現(xiàn)的以食、性為根本需求的生命欲望以及以死亡和愛情為表征的原始生命力,并由此得出莫言對于人性之本能欲求、原始生命力是極力肯定與弘揚的結(jié)論。此外,再從生命感覺入手,分析了莫言小說人物所呈現(xiàn)立體的、復(fù)雜的人性特征,凸顯出莫言對感性生命的體...
【文章來源】:江西師范大學(xué)江西省
【文章頁數(shù)】:82 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、莫言小說人性界定與創(chuàng)作背景
(一)關(guān)于人性的基本認(rèn)知
1.人性的基本概念
2.莫言對人性的理解
(二)莫言小說書寫人性的外在因素
1.莫言書寫人性的歷史語境
2.“高密東北鄉(xiāng)”地域文化特征
(三)莫言小說書寫人性的內(nèi)在根基
1.饑餓、孤獨與恐懼的童年經(jīng)驗
2.“作為老百姓寫作”
二、原始維度:肯定與張揚
(一)生命欲望的張揚
1.食欲:生存之基本需求
2.性欲:生命之原始欲望
(二)原始生命力的創(chuàng)造性和破壞性的統(tǒng)一
1.愛情:顛覆與崇拜
2.死亡:毀滅與抗?fàn)?br> (三)感性生命的體察
1.生命感覺的爆發(fā)
2.人性本真的復(fù)歸
三、理性維度:審視與批判
(一)酷刑與暴力場景中的人性展示
1.酷刑與暴力的表現(xiàn)特征
2.劊子手的人性分析
3.觀刑者的人性分析
(二)現(xiàn)代文明衍生的人性丑惡揭橥
1.城鄉(xiāng)二元文化的碰撞
2.金錢與權(quán)力對人性的腐蝕
四、精神維度:救贖與超越
(一)生命苦難與心靈超脫
1.生命苦難的呈現(xiàn)
2.生命苦難的救贖
(二)生命圖騰與精神復(fù)活
1.種的退化”之悲哀
2.生命圖騰的崇拜
3.紅高粱精神的復(fù)活
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
在讀期間公開發(fā)表論文(著)及科研情況
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]冷漠民眾與活命百姓的差異互補——魯迅、莫言看客形象之關(guān)系研究[J]. 任現(xiàn)品,李思雨. 中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2019(03)
[2]論莫言小說女性人物塑形中的人性退化[J]. 詹金沄. 海南師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2019(01)
[3]以神奇的想象促成精神創(chuàng)化——莫言創(chuàng)作的經(jīng)驗與啟示[J]. 張志忠. 中國文學(xué)批評. 2019(01)
[4]莫言《四十一炮》中欲望書寫及其人性關(guān)懷[J]. 魏家文. 廣西師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2018(03)
[5]淺談《檀香刑》中人性的光輝與卑污[J]. 王悅暉. 名作欣賞. 2017(26)
[6]高密剪紙和泥塑——莫言家世考證之十[J]. 程光煒. 東吳學(xué)術(shù). 2016(05)
[7]茂腔和說書——莫言家世考證之九[J]. 程光煒. 現(xiàn)代中文學(xué)刊. 2016(04)
[8]故鄉(xiāng)朋友圈——莫言家世考證之八[J]. 程光煒. 南方文壇. 2016(03)
[9]論《紅高粱家族》意象的生命意識與酒神精神[J]. 田苗. 名作欣賞. 2015(35)
[10]教育——莫言家世考證之三[J]. 程光煒. 中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2015(08)
碩士論文
[1]莫言小說中的人性善[D]. 馮譯萱.吉林大學(xué) 2017
[2]探尋生命自由形態(tài)的多重表達(dá)[D]. 楊舒.遼寧師范大學(xué) 2017
[3]隱匿、審視與張揚[D]. 薛夢青.煙臺大學(xué) 2016
[4]文化哲學(xué)視域下莫言小說的人性分析[D]. 高金寶.黑龍江大學(xué) 2014
[5]“生命意識”視野下的人性闡釋[D]. 王雪穎.四川師范大學(xué) 2011
[6]生存的困境與人性的掙扎[D]. 王麗娜.遼寧師范大學(xué) 2011
[7]感性生命的藝術(shù)擴(kuò)寫——莫言論[D]. 毛華兵.江西師范大學(xué) 2004
本文編號:2924537
【文章來源】:江西師范大學(xué)江西省
【文章頁數(shù)】:82 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、莫言小說人性界定與創(chuàng)作背景
(一)關(guān)于人性的基本認(rèn)知
1.人性的基本概念
2.莫言對人性的理解
(二)莫言小說書寫人性的外在因素
1.莫言書寫人性的歷史語境
2.“高密東北鄉(xiāng)”地域文化特征
(三)莫言小說書寫人性的內(nèi)在根基
1.饑餓、孤獨與恐懼的童年經(jīng)驗
2.“作為老百姓寫作”
二、原始維度:肯定與張揚
(一)生命欲望的張揚
1.食欲:生存之基本需求
2.性欲:生命之原始欲望
(二)原始生命力的創(chuàng)造性和破壞性的統(tǒng)一
1.愛情:顛覆與崇拜
2.死亡:毀滅與抗?fàn)?br> (三)感性生命的體察
1.生命感覺的爆發(fā)
2.人性本真的復(fù)歸
三、理性維度:審視與批判
(一)酷刑與暴力場景中的人性展示
1.酷刑與暴力的表現(xiàn)特征
2.劊子手的人性分析
3.觀刑者的人性分析
(二)現(xiàn)代文明衍生的人性丑惡揭橥
1.城鄉(xiāng)二元文化的碰撞
2.金錢與權(quán)力對人性的腐蝕
四、精神維度:救贖與超越
(一)生命苦難與心靈超脫
1.生命苦難的呈現(xiàn)
2.生命苦難的救贖
(二)生命圖騰與精神復(fù)活
1.種的退化”之悲哀
2.生命圖騰的崇拜
3.紅高粱精神的復(fù)活
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
在讀期間公開發(fā)表論文(著)及科研情況
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]冷漠民眾與活命百姓的差異互補——魯迅、莫言看客形象之關(guān)系研究[J]. 任現(xiàn)品,李思雨. 中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2019(03)
[2]論莫言小說女性人物塑形中的人性退化[J]. 詹金沄. 海南師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2019(01)
[3]以神奇的想象促成精神創(chuàng)化——莫言創(chuàng)作的經(jīng)驗與啟示[J]. 張志忠. 中國文學(xué)批評. 2019(01)
[4]莫言《四十一炮》中欲望書寫及其人性關(guān)懷[J]. 魏家文. 廣西師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2018(03)
[5]淺談《檀香刑》中人性的光輝與卑污[J]. 王悅暉. 名作欣賞. 2017(26)
[6]高密剪紙和泥塑——莫言家世考證之十[J]. 程光煒. 東吳學(xué)術(shù). 2016(05)
[7]茂腔和說書——莫言家世考證之九[J]. 程光煒. 現(xiàn)代中文學(xué)刊. 2016(04)
[8]故鄉(xiāng)朋友圈——莫言家世考證之八[J]. 程光煒. 南方文壇. 2016(03)
[9]論《紅高粱家族》意象的生命意識與酒神精神[J]. 田苗. 名作欣賞. 2015(35)
[10]教育——莫言家世考證之三[J]. 程光煒. 中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2015(08)
碩士論文
[1]莫言小說中的人性善[D]. 馮譯萱.吉林大學(xué) 2017
[2]探尋生命自由形態(tài)的多重表達(dá)[D]. 楊舒.遼寧師范大學(xué) 2017
[3]隱匿、審視與張揚[D]. 薛夢青.煙臺大學(xué) 2016
[4]文化哲學(xué)視域下莫言小說的人性分析[D]. 高金寶.黑龍江大學(xué) 2014
[5]“生命意識”視野下的人性闡釋[D]. 王雪穎.四川師范大學(xué) 2011
[6]生存的困境與人性的掙扎[D]. 王麗娜.遼寧師范大學(xué) 2011
[7]感性生命的藝術(shù)擴(kuò)寫——莫言論[D]. 毛華兵.江西師范大學(xué) 2004
本文編號:2924537
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