【摘要】：近年來,人類中心論的趨勢吸引了很多語言學家研究以人為核心的范疇。語言不再是單純的交流工具,而且是人類認知世界的工具。從這種角度研究語言幾乎是當代語言學的最前沿的問題。認知科學從上世紀中期開始興起,并滲透到各個知識領(lǐng)域,包括哲學、心理學、語言學等。認知過程就是人類認識世界的過程,而語言就是人類認知世界的結(jié)果。認知科學試圖尋求一些問題的答案,比如:"我們是怎樣理解和認識我們的生活經(jīng)驗","人們是不是都利用同樣種概念化體系"等。在認知語言學中語言不應放在一個封閉的空間里研究,而是應該放在和人類生活經(jīng)驗、人體器官功能相關(guān)的體系中研究。成語性單位是一種特殊的語言符號,也是一種文化現(xiàn)象。其中包含一個民族特有的社會經(jīng)驗與思維方式,表達人們的理想,內(nèi)容涉及生活的方方面面,并和人類認知過程息息相關(guān)。當下成語性單位的研究更多地傾向于認知領(lǐng)域,本文所分析的成語性單位是廣義的,包括諺語、俗語、成語、警句、箴言等。人的內(nèi)心世界包括人的情感和感情,"愛"是人類最重要的情感之一,是生活中永恒的話題,同樣也是不同科學領(lǐng)域的研究界面。關(guān)于愛的語言表達能夠幫我們觀察人的心智世界。本文利用認知語言學的分析方法對俄語成語性單位中的"愛"進行研究。從語言意識、語言個性以及交際中人的角度對其研究,既符合當前人類中心論的趨勢,也有助于我們把語言和文化、語言和思維相聯(lián)系。研究目的為歸納俄語成語性單位中體現(xiàn)出的俄羅斯民族對"愛"的認知模式,為此我們將分析成語性單位中情感"愛"的語言表達方式,歸納其認知模式,總結(jié)該情感在成語性單位表達中體現(xiàn)的俄語或俄羅斯民族特色。該項研究由以下幾部分組成:前言部分明確了本文的研究對象、目的、任務(wù)、方法、語料、必要性和創(chuàng)新思路,并指出理論和現(xiàn)實意義,以及相關(guān)的出版刊物和論文集。第一章把成語性單位看成認知工具,并將其和人的認知活動聯(lián)系在一起。認知活動即人認識事物的過程、對現(xiàn)實世界的理解,以及對信息的思維加工。本章第二部分分析體現(xiàn)價值評價的成語性單位,將"愛"和"俄語語言文化的正負價值體系"相聯(lián)系。第二章是實踐部分,我們從所選語料中擇取了 221個(見附錄)較常用且具有代表性的成語性單位,從認知角度對其進行分析,并總結(jié)出五種認知模式:"愛"的正面價值評價模式,"愛"的負面價值評價模式,隱喻模式,身體器官模式,和諷刺模式。這些認知模式表達了俄羅斯民族對"愛"的理解和評價,反映出俄羅斯人的思維特點。第三章分析對上述模式形成的影響因素。成語性單位是一個民族經(jīng)驗的產(chǎn)物,它能夠反映該民族對周圍世界的理解。通過分析得出結(jié)論,在成語性單位中體現(xiàn)出的對俄羅斯民族關(guān)于"愛"的理解形成影響最明顯的是宗教、地理、歷史、經(jīng)濟因素。結(jié)論部分在分析所選語料基礎(chǔ)上論證出俄羅斯民族對"愛"的認知。首先,情感"愛"和俄語語言文化的"正負價值體系"緊密相連,并且正面價值評價的成語性單位數(shù)量超過負面價值評價。其次,"愛"具有矛盾性,一方面,它是最大的財富,另一方面又是痛苦。最后,俄語成語性單位中經(jīng)常借助于身體器官的功能,以隱喻、諷刺的修辭手法來表達該思想情感。
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【學位授予單位】：四川外國語大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2017
【分類號】：H35

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 牛麗紅;;俄語愛情隱喻特征分析[J];外語研究;2007年05期

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本文編號：2252943