發(fā)布時(shí)間：2018-07-01 19:59

  本文選題：艾略特 + 詩歌��； 參考：《重慶師范大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：在文學(xué)創(chuàng)作中,作家將對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的審美體驗(yàn)?zāi)Y(jié)在作品中,擷取其審美的價(jià)值,反映出作家的審美意識(shí),文學(xué)就是審美的。文學(xué)是對(duì)人生活、生命意義的叩問,生命是文學(xué)的永恒話題。生命審美就是作者在作品中表現(xiàn)出的對(duì)生命的審美意識(shí)。艾略特有著獨(dú)特的生命體驗(yàn),并且擅用情感的態(tài)度去感知它,在文學(xué)創(chuàng)作這一審美過程中,表現(xiàn)出對(duì)生命的審美意識(shí)。運(yùn)用文本細(xì)讀法以及影響研究和平行研究的方式對(duì)艾略特詩歌的生命審美進(jìn)行分析研究。首先,從詩歌本身入手,分析艾略特詩歌中呈現(xiàn)的生命審美意識(shí)。艾略特詩歌中生命審美意識(shí)是逐步呈現(xiàn)的。從開始艾略特就認(rèn)為生命永恒就是靈魂不滅,這需要通過死亡實(shí)現(xiàn)。但是現(xiàn)實(shí)中雖生猶死的生命狀態(tài)打斷了他對(duì)生命理想狀態(tài)的追求。此后艾略特開始注入宗教因素,來尋找一條能夠使生命從現(xiàn)實(shí)的焦慮狀態(tài)脫離,到達(dá)理想境界的救贖之路。其次,文學(xué)創(chuàng)作這一審美過程基于作者自己的生命體驗(yàn),對(duì)艾略特詩歌生命審美的出現(xiàn)原因進(jìn)行溯源。主要從宗教、創(chuàng)傷、文學(xué)傳統(tǒng)這三個(gè)最主要的方面進(jìn)行追溯。最后,艾略特詩歌的生命審美體現(xiàn)了生命的審美價(jià)值,具有一定的影響力。特別是中國的現(xiàn)代詩壇中的新月派、現(xiàn)代派、九葉詩派在對(duì)艾略特的接受過程中,受到了這種生命審美的影響,使各自的詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)新的面貌。艾略特詩歌的生命審美具有現(xiàn)實(shí)的意義,它對(duì)中國現(xiàn)代詩壇的影響充分說明了中國接受這種生命審美的可能性。希望這種對(duì)生命精神層面的不懈追求,能夠喚起現(xiàn)代社會(huì)對(duì)生命真正價(jià)值的重視。
[Abstract]:In the literary creation, the writer condenses the aesthetic experience of the objective reality in the work, retrieves its aesthetic value, reflects the writer's aesthetic consciousness, the literature is the esthetic. Literature is the question of people's life and the meaning of life. Life is the eternal topic of literature. Life aesthetics is the aesthetic consciousness of life shown by the author in his works. Eliot has a unique life experience, and is good at perceiving it with an emotional attitude. In the aesthetic process of literary creation, he shows the aesthetic consciousness of life. This paper analyzes the aesthetic of life in Eliot's poetry by means of text reading, influence study and parallel study. Firstly, the aesthetic consciousness of life in Eliot's poems is analyzed from the perspective of poetry itself. The aesthetic consciousness of life in Eliot's poems is gradually presented. From the beginning Eliot thought that life was eternal and soul was immortal, which needed to be achieved through death. But the fact that he was still alive interrupted his pursuit of the ideal state of life. Then Eliot began to inject religious factors in order to find a way to save life from the anxiety of reality and to reach the ideal state. Secondly, the aesthetic process of literary creation is based on the author's own life experience to trace the causes of life aesthetics in Eliot's poetry. Mainly from religion, trauma, literary tradition these three most important aspects to trace. Finally, the life aesthetic of Eliot's poetry embodies the aesthetic value of life and has certain influence. Especially in the process of accepting Eliot, the crescent school, modernist school and nine-leaf school in Chinese modern poetry have been influenced by this kind of life aesthetic, which makes their poetry creation take on a new look. The aesthetic of life in Eliot's poetry is of practical significance, and its influence on the modern Chinese poetry fully illustrates the possibility of accepting the aesthetic of life in China. I hope that this kind of unremitting pursuit of the spiritual level of life can arouse the attention of modern society to the real value of life.
【學(xué)位授予單位】：重慶師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：I561.072

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