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中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在習(xí)近平治國(guó)理政中的運(yùn)用研究

發(fā)布時(shí)間:2018-01-06 08:19

  本文關(guān)鍵詞:中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在習(xí)近平治國(guó)理政中的運(yùn)用研究 出處:《新疆大學(xué)》2017年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文


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【摘要】:中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)五千多年的風(fēng)霜雨雪,展現(xiàn)出博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的突出特征。在這種文化的熏陶之下,形成了中國(guó)人民勤勞、勇敢、堅(jiān)毅、智慧、仁愛(ài)等特點(diǎn),在這種文化影響之下,也形成了獨(dú)具中國(guó)特色的法治與德治相結(jié)合的政治理念、因時(shí)而變的經(jīng)濟(jì)思想、兼收并蓄的獨(dú)特文化、大同和諧的社會(huì)文化、天人合一的生態(tài)觀念等方面相應(yīng)的上層建筑,這些特性集中體現(xiàn)了中華民族的精神追求,它為歷代領(lǐng)導(dǎo)人的治國(guó)理政都有借鑒作用。毛澤東運(yùn)用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“實(shí)事求是”“知行合一”等思想使中國(guó)共產(chǎn)黨從弱到強(qiáng),使我們國(guó)家在革命建設(shè)中無(wú)往而不勝;鄧小平運(yùn)用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“革故鼎新”思想完成了新時(shí)代的改革開放;江澤民延續(xù)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“德治”思想提出以德治國(guó);胡錦濤運(yùn)用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“民本思想”提出以人為本的科學(xué)發(fā)展觀偉大戰(zhàn)略;新時(shí)期習(xí)近平總書記以其豐厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運(yùn)用于治國(guó)理政,并形成了許多新的治國(guó)理政新理念,既使治國(guó)理政的方略內(nèi)涵得以豐富,又使中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。本文共分為四個(gè)部分:第一部分為概述中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵及其當(dāng)代地位解釋了什么是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其它在新時(shí)期治國(guó)理政中受到高度重視的原因;第二部分簡(jiǎn)要概括了先輩國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,毛、鄧、江、胡四位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)繼承和運(yùn)用分析,在此基礎(chǔ)上詳細(xì)論述了習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代治國(guó)理政中的一個(gè)基本定位;第三部分是詳細(xì)闡述中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在習(xí)近平治國(guó)理政的具體體現(xiàn),分別從五個(gè)方面來(lái)展開,政治建設(shè)中以社會(huì)主義核心價(jià)值觀與傳統(tǒng)德治法治的結(jié)合、經(jīng)濟(jì)建設(shè)中堅(jiān)持創(chuàng)新實(shí)施全面深化改革思想、文化建設(shè)中實(shí)施中華文化“走出去”建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、創(chuàng)新社會(huì)治理,建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)、在生態(tài)文明建設(shè)中堅(jiān)持人與自然和諧統(tǒng)一建設(shè)美麗中國(guó);第四部分是綜述習(xí)近平對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展對(duì)當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的深遠(yuǎn)意義,這無(wú)疑是實(shí)現(xiàn)了馬克思主義理論在當(dāng)代中國(guó)的一個(gè)新飛躍,使得馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)思想在中國(guó)這片沃土上,生根、發(fā)芽、枝繁葉茂,同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新發(fā)展,這對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義都有著重要的實(shí)踐意義。
[Abstract]:After more than 5,000 years of wind, frost, rain and snow, the excellent traditional culture of China has shown the outstanding characteristics of broad, profound and long history. Under the influence of this culture, the Chinese people have become industrious, brave, resolute and intelligent. Benevolence and other characteristics, under the influence of this culture, but also formed a unique Chinese characteristics of the rule of law and rule by virtue of the political concept, with the sometimes changed economic ideas, eclectic unique culture. The harmonious social culture of Datong, the ecological concept of the harmony of nature and man, and other aspects of the corresponding superstructure, these characteristics reflect the spiritual pursuit of the Chinese nation. Mao Zedong used the thought of "seeking truth from facts" and "integration of knowledge and action" of Chinese traditional culture to make the Communist Party of China from weak to strong. So that our country in the construction of revolution without success; Deng Xiaoping has completed the reform and opening up in the new era by using the thought of "reforming the old and reforming the old" in the excellent traditional culture of China. Jiang Zemin continued the thought of "rule by virtue" in the excellent traditional culture of China, and put forward the idea of governing the country by virtue; Hu Jintao put forward the great strategy of people-oriented scientific development concept by using the "people-oriented thought" in Chinese excellent traditional culture. In the new period, General Secretary Xi Jinping applied the excellent Chinese traditional culture to the management of the country with his rich traditional culture, and formed many new ideas of managing the country and managing the government, even though the connotation of the strategy of governing the country was enriched. This paper is divided into four parts:. The first part is an overview of the basic connotation of Chinese excellent traditional culture and its contemporary status to explain what Chinese excellent traditional culture and other in the new era in the governance of the reasons for high attention; The second part briefly summarizes the national leaders Mao Deng Jiang Hu four national leaders to China's excellent traditional culture inheritance and application analysis. On the basis of this, it discusses in detail General Secretary Xi Jinping's basic position of Chinese excellent traditional culture in the contemporary governance; The third part is a detailed elaboration of the Chinese excellent traditional culture in the specific embodiment of Xi Jinping's governance, respectively from five aspects, the political construction of the socialist core values and the traditional rule of law by virtue of the combination. In the course of economic construction, we should persist in innovating and implementing the idea of all-round deepening reform, and in the course of cultural construction, we will implement Chinese culture to "go out" and build a socialist cultural power, innovate social governance, and build a harmonious socialist society. In the construction of ecological civilization, we insist on the harmonious unity between man and nature to build a beautiful China; The 4th part is a summary of Xi Jinping's inheritance and development of Chinese excellent traditional culture, which is undoubtedly a new leap of Marxism theory in contemporary China. The scientific guiding ideology of Marxism can take root, sprout and flourish in this fertile soil of China, and at the same time, it also realizes the innovation and development of Chinese excellent traditional culture keeping pace with the times. This is of great practical significance to the realization of the great rejuvenation of the Chinese nation and the development of socialism with Chinese characteristics.
【學(xué)位授予單位】:新疆大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2017
【分類號(hào)】:G122;D61

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3 曾,

本文編號(hào):1387051


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