日本敕撰三集研究
本文關(guān)鍵詞:日本敕撰三集研究 出處:《云南師范大學(xué)》2017年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文
更多相關(guān)文章: 敕撰三集 傷春悲秋 “文章經(jīng)國”思想 隱逸思想
【摘要】:本文的研究對象是日本平安初期“敕撰三集”,即《凌云集》《文化秀麗集》和《經(jīng)國集》,是三部因崇尚唐文化而產(chǎn)生的漢詩文集。因?yàn)榫幷吆妥髡呔哂泄倭判再|(zhì)的身份,因此三集屬于貴族詩文集。三集不僅反映了奈良期間至平安初期的文化特點(diǎn),還對與之對應(yīng)的唐文化有所反映。通過整理國內(nèi)外資料,先對三集的編選情況和版本情況作詳細(xì)梳理,通過研究三集的編選緣由、編選體例、編者和作者情況等方面內(nèi)容,可看出三集對我國詩文集和文人騷客的效仿和崇尚。然后進(jìn)一步探究三集的藝術(shù)特征,如一反古代中國“傷春悲秋”的詩歌主題,對“傷春悲秋”主題進(jìn)行了淡化。三集還反映了中日古代思想文化特點(diǎn),包括“文章經(jīng)國”思想、隱逸思想。通過以小見大的手法,可見古代日本貴族在文學(xué)喜好、生活方式、思想特點(diǎn)等方面的情況,并以此折射出唐及以前的貴族文化特征。對敕撰三集的研究,有利于加深對中日文化的影響研究和比較研究。
【學(xué)位授予單位】:云南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2017
【分類號】:I313.06
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 張禮總;日本嵯峨天皇和中國文化[J];世界文化;1994年04期
2 肖瑞峰;;嵯峨天皇與日本宮廷漢詩沙龍[J];古典文學(xué)知識;1998年05期
3 彭華;嵯峨天皇與飲茶的傳來[J];農(nóng)業(yè)考古;1994年04期
4 陳巍;;日本平安時(shí)期重陽詩宴的來源及其儀式[J];文化遺產(chǎn);2014年03期
5 魏國忠;;渤海國的馬球[J];當(dāng)代體育;1984年08期
6 ;日本古代書法家嵯峨天皇[J];世界文化;2013年04期
7 李朝芬;試論美人遲暮、傷春悲秋的文化心理內(nèi)涵[J];安徽理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2003年04期
8 梁德林;傷春悲秋差異論[J];廣西師院學(xué)報(bào);1994年02期
9 于子寒;春天花會開[J];東方少年(陽光閱讀版);2004年09期
10 郭曉婷;;20世紀(jì)80年代以來傷春悲秋詩歌研究綜述[J];株洲師范高等?茖W(xué)校學(xué)報(bào);2006年01期
相關(guān)重要報(bào)紙文章 前1條
1 王志剛;九世紀(jì)日本嵯峨天皇君臣詠昭君[N];呼和浩特日報(bào)(漢);2008年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前4條
1 陳紅梅;日本敕撰三集研究[D];云南師范大學(xué);2017年
2 李希;關(guān)于嵯峨天皇詩作中隱逸思想的考察[D];北京外國語大學(xué);2016年
3 隋赫楠;“傷春悲秋”文學(xué)意象誘發(fā)混合情緒及時(shí)間認(rèn)知啟動研究[D];曲阜師范大學(xué);2015年
4 郭曉婷;唐前傷春悲秋詩歌研究[D];青島大學(xué);2006年
,本文編號:1325497
本文鏈接:http://sikaile.net/shoufeilunwen/zaizhiboshi/1325497.html