本文關(guān)鍵詞：唐宋動(dòng)物靈異觀念研究　出處：《河北大學(xué)》2017年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：唐宋時(shí)期處于中國古代社會(huì)的大變革階段,政治、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)生了一系列深刻變化。文章以唐宋時(shí)期的動(dòng)物靈異現(xiàn)象為研究對(duì)象,將靈異動(dòng)物放在思想文化史的視野中,把動(dòng)物靈異觀念和民眾所處社會(huì)環(huán)境、政治、思想生活等方面聯(lián)系起來,對(duì)唐宋變革論在基層社會(huì)的廣度和深度進(jìn)行考察。同時(shí),透過普通百姓和士人的靈異記述,分析唐、宋兩種社會(huì)環(huán)境下的人民對(duì)生存的方式、生活的追求的不同。唐代的靈異動(dòng)物大致分為祥瑞類、災(zāi)異類、神靈類、果報(bào)類、褒貶類、世態(tài)俗情類六類,與前朝魏晉時(shí)期相比較,唐代的動(dòng)物靈異觀有所演變,其中最顯著的是狐、虎、蛇、獅靈異動(dòng)物的演變,產(chǎn)生這種變化的原因一方面是受傳統(tǒng)思想文化的影響,另一方面則是唐代特有的時(shí)代思潮的發(fā)展。宋代傳承唐代的靈異動(dòng)物大致有神靈類、果報(bào)類、征兆類和人事德行類四類,這四類靈異動(dòng)物的表現(xiàn)形式與唐朝相似,尤其是官方史書中所記載的,但唐宋兩朝文人對(duì)靈異動(dòng)物的記敘上有很大的不同。入宋之后狐、虎、龜、龍四種靈異動(dòng)物觀產(chǎn)生了較大變化,這與宋朝佛教世俗化后果報(bào)觀念的影響以及理學(xué)發(fā)展之后理性精神的影響有很大關(guān)系。唐宋動(dòng)物靈異觀發(fā)生變化是受士人階層的思想生活、上層統(tǒng)治階級(jí)對(duì)下層民眾的控制力、佛道儒三教的影響、理學(xué)的影響以及夷狄觀與國本位思想五方面的影響的。由此我們來討論動(dòng)物靈異觀念反映了人們?cè)鯓拥乃枷胗^念,并從功能主義理論入分析靈異動(dòng)物與唐宋社會(huì)其他系統(tǒng)的關(guān)系,討論唐宋靈異動(dòng)物的傳承與演變體現(xiàn)了怎樣的唐宋社會(huì)變革的問題。
【學(xué)位授予單位】：河北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：B933;K23

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