文化類電視節(jié)目中主持人語言藝術(shù)研究
發(fā)布時間:2021-06-09 19:41
新時代背景下,我國保持經(jīng)濟穩(wěn)中向好的發(fā)展態(tài)勢,人民群眾對于精神文化的需求大、要求高。在這樣的社會背景下,文化電視節(jié)目作為文化傳播的有力渠道肩負著引導(dǎo)受眾堅定文化自信,推動社會文化繁榮的重任。因為文化類電視節(jié)目傳播意義的特殊性,其主持人需要依據(jù)節(jié)目定位、節(jié)目特點和傳播目的把節(jié)目內(nèi)容傳播出去。讓節(jié)目兼顧娛樂精神和文化特性,受眾在觀看節(jié)目時得到娛樂性和知識性的雙重滿足。本文通過研究相關(guān)文獻及優(yōu)秀的文化類電視節(jié)目,結(jié)合作者擔任主持人的畢業(yè)作品,探討文化類電視節(jié)目主持人的語言藝術(shù)。作為文化類的電視節(jié)目主持人首先要有足夠的內(nèi)在素養(yǎng),這包括藝術(shù)素養(yǎng)和文學(xué)素養(yǎng)。文學(xué)修養(yǎng)是傳播文化的基礎(chǔ),藝術(shù)素養(yǎng)決定了節(jié)目的質(zhì)量和高度。主持人除將內(nèi)在素養(yǎng)作為節(jié)目的底氣外,在語言的表達上還有另外的重要一環(huán),那就是語言的塑造。越來越多的主持人不再只做僅僅舞臺上表達的人,而是參與到節(jié)目的制作中,通過多年的主持經(jīng)驗把握舞臺的效果和受眾心理期待,從前期的內(nèi)容策劃到主持人語言的撰寫,有了主持人的參與才會讓被訪問者感受到情感的力量,讓節(jié)目的主題更能感染受眾。主持人在有足夠的素養(yǎng)基礎(chǔ)上,強有力的語言塑造狀態(tài)下,最后的語言表達是最后的關(guān)...
【文章來源】:西安工程大學(xué)陜西省
【文章頁數(shù)】:66 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
017年文化類節(jié)目數(shù)量排行榜(3)大眾文化認同感推動節(jié)目發(fā)展
第2章文化類電視節(jié)目中主持人的內(nèi)在素養(yǎng)研究11力會影響節(jié)目的走向,良好的審美能力將使主持人傳達的內(nèi)容更優(yōu)質(zhì)、與嘉賓的互動更自然、舞臺的表現(xiàn)力更豐富,積極的用這種審美能力影響受眾,增強節(jié)目的整體效果?偟膩碚f,不管主持人所突出代表的是思想的深度還是細膩的情感都要保持一個真實的向善的狀態(tài),把最真實的藝術(shù)素養(yǎng)展現(xiàn)在觀眾面前,這個真實的狀態(tài)更要是要以善作為前提,融入積極向上的主觀感受跟受眾之間建立情感聯(lián)系,滿足觀眾日益增長的精神需求并起到積極的導(dǎo)向作用,保證內(nèi)容傳播的品質(zhì)[10]。圖2-1《天天向上》春晚特別節(jié)目如在《天天向上》20200119期(圖2)以歷年春晚中的經(jīng)典片段為節(jié)目的主要內(nèi)容,各主持人的表達不同代表了不同的審美意識,帶動觀眾的回憶。春晚陪我們度過了很多個除夕,對于春晚大家都有話說,節(jié)目的開始就由主持人回憶印象中記憶最深刻的那個節(jié)目,汪涵說“印象最深的是王景愚老師的《吃雞》,姜昆老師和李谷一老師拿著木棍的《劉?抽浴贰,然后引出臺上“天天兄弟”和作為特邀主持人的倪萍對于春晚金曲名場面的回憶。有了汪涵的引言,后面的主持人根據(jù)自己的喜好說出心目當中印象最深的春晚金曲,讓高天鶴覺得最能春晚金曲的代表是《難忘今宵》,聽到難忘今宵就說明這一年的春晚又要跟大家說再見了;錢楓則是《春天里的一把火》,小時候就聽收音機里的這首歌,媽媽唱前半句就能接后半句;大張偉提到的是《咱老百姓今兒真高興》,當時這首歌出現(xiàn)的時候以說唱的形式很新鮮,覺得特別酷;王一博提到的是《吉祥三寶》,傳唱度特別高,被那種溫暖和溫馨震撼;倪萍提到的是《時間都去哪兒了》有淚點,受感動。幾位主持人對于春晚金曲的回憶展現(xiàn)了各自的審美傾向,汪涵所提到的《吃雞》是春晚舞臺上為數(shù)不多的啞劇
主持人所具備的藝術(shù)性技藝決定了節(jié)目的內(nèi)容,中華文化源遠流長給我們留下了無數(shù)的寶貴財富,琴、棋、書、畫、詩、酒、花、茶作為我國有名的八雅映射出我國的文化藝術(shù)光彩,還有眾多的民間技藝也給人們的日常生活帶來歡樂。在當今的全球化時代,世界各國都有深層次的交流,在我國更是處于中外文化交融的環(huán)境中,這種環(huán)境會影響國人對于本國文化的認知,主持人在傳播我們的優(yōu)秀文化過程中,主持人有意識的通過發(fā)掘自己的喜好和特點,在主持的過程中不斷地學(xué)習(xí)相關(guān)的文化性技藝,通過這樣的方式,身體力行傳播相關(guān)的傳統(tǒng)技藝。圖2-2天天兄弟抖空竹我們在看《天天向上》的時候,經(jīng)常會分別對地域文化、重大節(jié)日、不同職業(yè)等做系列節(jié)目,在節(jié)目中我們接觸到各種的傳統(tǒng)文化,在節(jié)目中他向觀眾展示了他的雕刻、書法、戲曲等技藝,雖然在節(jié)目中觀眾看到的只是短暫幾分鐘的展示,仍然可以感覺到他的用心和功力,有了主持人的展示并運用專業(yè)的主持方式向嘉賓介紹讓觀眾又更強烈的感受,就像是在春節(jié)特別節(jié)目中邀請到2007年《俏花旦抖空竹》的舞蹈演員,當年的抖空竹將戲曲與雜技結(jié)合在一起,給人們留下了非常深刻的印象。我們都知道抖空竹是一種集娛樂性、健身性、技巧性、靈活性、表演性為一體的節(jié)目,但
【參考文獻】:
期刊論文
[1]探究電視綜藝節(jié)目主持人如何提高文化學(xué)養(yǎng)[J]. 卜樂. 傳媒論壇. 2019(21)
[2]主持人審美取向探析(下)——主持人審美取向的展現(xiàn)[J]. 楊曉英. 西部廣播電視. 2019(08)
[3]淺析播音員主持人應(yīng)具備的藝術(shù)素養(yǎng)[J]. 高祥榮. 西部廣播電視. 2019(04)
[4]衛(wèi)視品牌綜藝欄目的發(fā)展策略——湖南衛(wèi)視《天天向上》十年發(fā)展脈絡(luò)淺析[J]. 齊文星,李澤鵬. 中國廣播電視學(xué)刊. 2019(01)
[5]互聯(lián)網(wǎng)時代文化類電視節(jié)目研究綜述:2013—2017[J]. 楊萌芽,余沐芩. 新聞愛好者. 2018(09)
[6]以藝術(shù)原理為視角簡述中國電視節(jié)目主持人的素質(zhì)[J]. 孫悅,孟杰. 新聞研究導(dǎo)刊. 2018(17)
[7]傳播學(xué)視閾下的原創(chuàng)文化類電視節(jié)目分析[J]. 范燕燕,李仁杰. 傳播力研究. 2018(12)
[8]淺談主持人的藝術(shù)素養(yǎng)[J]. 曾慧君. 新聞研究導(dǎo)刊. 2017(24)
[9]從央視“大會”系列看電視節(jié)目的文化自覺與建構(gòu)[J]. 酈波. 電視研究. 2017(09)
[10]文化自信視域下電視文化類節(jié)目的現(xiàn)狀與發(fā)展[J]. 初瀅瀅. 聲屏世界. 2017(08)
博士論文
[1]中國電視節(jié)目主持風(fēng)格的演進與創(chuàng)新[D]. 張曼締.暨南大學(xué) 2012
[2]當代中國文化軟實力研究[D]. 劉德定.河南大學(xué) 2012
碩士論文
[1]2014-2018山東衛(wèi)視文化類節(jié)目創(chuàng)新研究[D]. 范煣穎.曲阜師范大學(xué) 2019
[2]文化類電視節(jié)目創(chuàng)新策略研究[D]. 趙梓含.山東師范大學(xué) 2019
[3]媒介大融合背景下主持人口語表達能力培養(yǎng)探究[D]. 木哈拜提·艾則孜.新疆藝術(shù)學(xué)院 2019
[4]節(jié)目主持人即興口語表達中的創(chuàng)造性思維研究[D]. 滿靜.四川師范大學(xué) 2019
[5]地方臺歷史文化類電視節(jié)目主持人的策劃研究[D]. 陶雪婭.四川師范大學(xué) 2019
[6]訪談節(jié)目主持人對節(jié)目的宏觀把控及創(chuàng)作認知[D]. 黃小純.吉林藝術(shù)學(xué)院 2019
[7]中國文化類電視綜藝節(jié)目研究[D]. 李彥吉.山西師范大學(xué) 2018
[8]論《朗讀者》的審美指向[D]. 曾駿.湖南大學(xué) 2018
[9]論《朗讀者》的形式、文化與傳播之美[D]. 夏青.河北師范大學(xué) 2018
[10]傳播學(xué)視域下中國文化類綜藝節(jié)目成功因素研究[D]. 李雪怡.蘭州財經(jīng)大學(xué) 2018
本文編號:3221196
【文章來源】:西安工程大學(xué)陜西省
【文章頁數(shù)】:66 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
017年文化類節(jié)目數(shù)量排行榜(3)大眾文化認同感推動節(jié)目發(fā)展
第2章文化類電視節(jié)目中主持人的內(nèi)在素養(yǎng)研究11力會影響節(jié)目的走向,良好的審美能力將使主持人傳達的內(nèi)容更優(yōu)質(zhì)、與嘉賓的互動更自然、舞臺的表現(xiàn)力更豐富,積極的用這種審美能力影響受眾,增強節(jié)目的整體效果?偟膩碚f,不管主持人所突出代表的是思想的深度還是細膩的情感都要保持一個真實的向善的狀態(tài),把最真實的藝術(shù)素養(yǎng)展現(xiàn)在觀眾面前,這個真實的狀態(tài)更要是要以善作為前提,融入積極向上的主觀感受跟受眾之間建立情感聯(lián)系,滿足觀眾日益增長的精神需求并起到積極的導(dǎo)向作用,保證內(nèi)容傳播的品質(zhì)[10]。圖2-1《天天向上》春晚特別節(jié)目如在《天天向上》20200119期(圖2)以歷年春晚中的經(jīng)典片段為節(jié)目的主要內(nèi)容,各主持人的表達不同代表了不同的審美意識,帶動觀眾的回憶。春晚陪我們度過了很多個除夕,對于春晚大家都有話說,節(jié)目的開始就由主持人回憶印象中記憶最深刻的那個節(jié)目,汪涵說“印象最深的是王景愚老師的《吃雞》,姜昆老師和李谷一老師拿著木棍的《劉?抽浴贰,然后引出臺上“天天兄弟”和作為特邀主持人的倪萍對于春晚金曲名場面的回憶。有了汪涵的引言,后面的主持人根據(jù)自己的喜好說出心目當中印象最深的春晚金曲,讓高天鶴覺得最能春晚金曲的代表是《難忘今宵》,聽到難忘今宵就說明這一年的春晚又要跟大家說再見了;錢楓則是《春天里的一把火》,小時候就聽收音機里的這首歌,媽媽唱前半句就能接后半句;大張偉提到的是《咱老百姓今兒真高興》,當時這首歌出現(xiàn)的時候以說唱的形式很新鮮,覺得特別酷;王一博提到的是《吉祥三寶》,傳唱度特別高,被那種溫暖和溫馨震撼;倪萍提到的是《時間都去哪兒了》有淚點,受感動。幾位主持人對于春晚金曲的回憶展現(xiàn)了各自的審美傾向,汪涵所提到的《吃雞》是春晚舞臺上為數(shù)不多的啞劇
主持人所具備的藝術(shù)性技藝決定了節(jié)目的內(nèi)容,中華文化源遠流長給我們留下了無數(shù)的寶貴財富,琴、棋、書、畫、詩、酒、花、茶作為我國有名的八雅映射出我國的文化藝術(shù)光彩,還有眾多的民間技藝也給人們的日常生活帶來歡樂。在當今的全球化時代,世界各國都有深層次的交流,在我國更是處于中外文化交融的環(huán)境中,這種環(huán)境會影響國人對于本國文化的認知,主持人在傳播我們的優(yōu)秀文化過程中,主持人有意識的通過發(fā)掘自己的喜好和特點,在主持的過程中不斷地學(xué)習(xí)相關(guān)的文化性技藝,通過這樣的方式,身體力行傳播相關(guān)的傳統(tǒng)技藝。圖2-2天天兄弟抖空竹我們在看《天天向上》的時候,經(jīng)常會分別對地域文化、重大節(jié)日、不同職業(yè)等做系列節(jié)目,在節(jié)目中我們接觸到各種的傳統(tǒng)文化,在節(jié)目中他向觀眾展示了他的雕刻、書法、戲曲等技藝,雖然在節(jié)目中觀眾看到的只是短暫幾分鐘的展示,仍然可以感覺到他的用心和功力,有了主持人的展示并運用專業(yè)的主持方式向嘉賓介紹讓觀眾又更強烈的感受,就像是在春節(jié)特別節(jié)目中邀請到2007年《俏花旦抖空竹》的舞蹈演員,當年的抖空竹將戲曲與雜技結(jié)合在一起,給人們留下了非常深刻的印象。我們都知道抖空竹是一種集娛樂性、健身性、技巧性、靈活性、表演性為一體的節(jié)目,但
【參考文獻】:
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[3]淺析播音員主持人應(yīng)具備的藝術(shù)素養(yǎng)[J]. 高祥榮. 西部廣播電視. 2019(04)
[4]衛(wèi)視品牌綜藝欄目的發(fā)展策略——湖南衛(wèi)視《天天向上》十年發(fā)展脈絡(luò)淺析[J]. 齊文星,李澤鵬. 中國廣播電視學(xué)刊. 2019(01)
[5]互聯(lián)網(wǎng)時代文化類電視節(jié)目研究綜述:2013—2017[J]. 楊萌芽,余沐芩. 新聞愛好者. 2018(09)
[6]以藝術(shù)原理為視角簡述中國電視節(jié)目主持人的素質(zhì)[J]. 孫悅,孟杰. 新聞研究導(dǎo)刊. 2018(17)
[7]傳播學(xué)視閾下的原創(chuàng)文化類電視節(jié)目分析[J]. 范燕燕,李仁杰. 傳播力研究. 2018(12)
[8]淺談主持人的藝術(shù)素養(yǎng)[J]. 曾慧君. 新聞研究導(dǎo)刊. 2017(24)
[9]從央視“大會”系列看電視節(jié)目的文化自覺與建構(gòu)[J]. 酈波. 電視研究. 2017(09)
[10]文化自信視域下電視文化類節(jié)目的現(xiàn)狀與發(fā)展[J]. 初瀅瀅. 聲屏世界. 2017(08)
博士論文
[1]中國電視節(jié)目主持風(fēng)格的演進與創(chuàng)新[D]. 張曼締.暨南大學(xué) 2012
[2]當代中國文化軟實力研究[D]. 劉德定.河南大學(xué) 2012
碩士論文
[1]2014-2018山東衛(wèi)視文化類節(jié)目創(chuàng)新研究[D]. 范煣穎.曲阜師范大學(xué) 2019
[2]文化類電視節(jié)目創(chuàng)新策略研究[D]. 趙梓含.山東師范大學(xué) 2019
[3]媒介大融合背景下主持人口語表達能力培養(yǎng)探究[D]. 木哈拜提·艾則孜.新疆藝術(shù)學(xué)院 2019
[4]節(jié)目主持人即興口語表達中的創(chuàng)造性思維研究[D]. 滿靜.四川師范大學(xué) 2019
[5]地方臺歷史文化類電視節(jié)目主持人的策劃研究[D]. 陶雪婭.四川師范大學(xué) 2019
[6]訪談節(jié)目主持人對節(jié)目的宏觀把控及創(chuàng)作認知[D]. 黃小純.吉林藝術(shù)學(xué)院 2019
[7]中國文化類電視綜藝節(jié)目研究[D]. 李彥吉.山西師范大學(xué) 2018
[8]論《朗讀者》的審美指向[D]. 曾駿.湖南大學(xué) 2018
[9]論《朗讀者》的形式、文化與傳播之美[D]. 夏青.河北師范大學(xué) 2018
[10]傳播學(xué)視域下中國文化類綜藝節(jié)目成功因素研究[D]. 李雪怡.蘭州財經(jīng)大學(xué) 2018
本文編號:3221196
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