“文創(chuàng)熱”是媒體融合文化傳播的熱點(diǎn)話題,博物館作為傳統(tǒng)文化傳承、開發(fā)與傳播的主體之一,它相繼開發(fā)出諸多具有代表性的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,同時(shí)也作為重要的傳播途徑,承擔(dān)著使文創(chuàng)產(chǎn)品“走出去”的重任。誠(chéng)然,單一化的傳播路徑已經(jīng)不能滿足文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,不斷涌現(xiàn)的新興媒體傳播路徑提供給博物館文創(chuàng)產(chǎn)品更大的發(fā)展空間,創(chuàng)新博物館文創(chuàng)產(chǎn)品傳播路徑成為提升博物館文創(chuàng)產(chǎn)品傳播效果的主要思路,其中構(gòu)建多元化傳播路徑成為各大博物館加快文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的手段之一。本文從傳播學(xué)視角出發(fā),從傳播路徑研究層面對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行研究分析。兵馬俑博物館作為極具文化特色的文物遺產(chǎn)地,在2016年被列入我國(guó)重點(diǎn)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)試點(diǎn)單位,本文選取兵馬俑博物館文創(chuàng)產(chǎn)品作為研究主體,通過對(duì)不同傳播路徑進(jìn)行分類研究,梳理其主要的文創(chuàng)產(chǎn)品傳播活動(dòng),以文物實(shí)體作為創(chuàng)新資本,挖掘文化創(chuàng)意的力量,它不僅為博物館發(fā)展帶來新機(jī)遇,還可以有效助力傳統(tǒng)文化傳承。本文通過文獻(xiàn)研究法對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品傳播路徑相關(guān)概念進(jìn)行了界定和整合,為后續(xù)研究提供理論基礎(chǔ)。作者通過實(shí)地考察和文獻(xiàn)閱讀,將兵馬俑博物館現(xiàn)有傳播路徑進(jìn)行了劃分,并綜合分析不同傳播路徑下的文創(chuàng)產(chǎn)品傳播內(nèi)... 

【文章來源】：西安工程大學(xué)陜西省

【文章頁(yè)數(shù)】：71 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

017年文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值

1緒論11緒論1.1選題背景及意義1.1.1選題背景（1）文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的積極效用文化軟實(shí)力已成為各國(guó)制定文化戰(zhàn)略和國(guó)家戰(zhàn)略的重要參照體系之一，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源能夠擴(kuò)大現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。博物館作為社會(huì)公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，在保證博物館主體公益性的前提下，開發(fā)與營(yíng)銷文化創(chuàng)意產(chǎn)品（以下簡(jiǎn)稱文創(chuàng)產(chǎn)品）成為了博物館公眾化的必然要求。文創(chuàng)產(chǎn)品作為傳播傳統(tǒng)文化的載體之一，在使文化“活起來”的同時(shí)還能攪動(dòng)文化市場(chǎng)，帶來不可小覷的經(jīng)濟(jì)效益。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù)，在2017年我國(guó)文化及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的增值達(dá)34722億元（如圖1-1）[1]。北京故宮博物院也以新的文化視角進(jìn)行創(chuàng)新，積極開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品增值服務(wù)，文創(chuàng)產(chǎn)品銷售額高達(dá)15億元（如圖1-2）[2]。這些數(shù)據(jù)體現(xiàn)出文化增值對(duì)于經(jīng)濟(jì)繁榮做出的貢獻(xiàn)，也極大地鼓舞了各文博單位和文化傳播企業(yè)的信心。對(duì)此，故宮博物院的“掌門人”單霽翔發(fā)聲：“博物館應(yīng)該有開放的心態(tài)，通過‘互聯(lián)網(wǎng)+’將文物和文化推送出去，讓設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品能與人們的生活綁定[3]。”兼具實(shí)用性與美觀性的文創(chuàng)產(chǎn)品讓用戶進(jìn)行理性消費(fèi)的同時(shí)滿足其感性消費(fèi)心理。圖1-12017年文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值（圖片來源：中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)網(wǎng)）圖1-2財(cái)經(jīng)頻道有關(guān)故宮文創(chuàng)新聞（圖片來源：央視財(cái)經(jīng)）

獨(dú)厚的歷史文化資源，國(guó)家主席習(xí)近平曾說道“千年中國(guó)歷史看西安”，其中以秦始皇兵馬俑博物館（以下簡(jiǎn)稱兵馬俑博物館）為代表的眾多歷史文化遺產(chǎn)為世界文明交流互鑒提供了物質(zhì)載體[4]。“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文化的交流互鑒，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿5]�！保�(xí)近平主席在巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織總部發(fā)表的演講節(jié)選）為了更好地推動(dòng)文化交流，歷史文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新需要文創(chuàng)產(chǎn)品為其注入活力，同時(shí)千年積淀的歷史文化遺產(chǎn)給予文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、開發(fā)和實(shí)踐更多深挖和利用的發(fā)展空間。圖1-3秦始皇兵馬俑博物館（圖片來源：本文作者實(shí)地拍攝）（2）文化傳播路徑的多樣化人類社會(huì)的文明與進(jìn)步離不開文化的發(fā)展，而文化帶給人類社會(huì)的影響離不開傳播活動(dòng)及其規(guī)律。文化的傳播依賴于各種傳播模式、傳播手段和傳播媒介，不同傳播形式的演變都具有適應(yīng)時(shí)代的優(yōu)勢(shì)特征。在進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)傳播時(shí)代后，數(shù)字媒體的發(fā)展衍生出眾多新興媒體，使得傳播路徑的選擇變得更加多樣化。博物館館藏文化具有復(fù)雜性與多樣性，陳列展覽是館藏文化最為常見的、傳統(tǒng)的傳播方式之一。隨著時(shí)代的發(fā)展，館藏文化的傳播路徑也變得越來越豐富。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)終端的出現(xiàn)讓傳播受眾對(duì)信息的的選擇表現(xiàn)出更高的訴求，信息獲取便捷的同時(shí)增添反饋機(jī)制，加速了文化傳播進(jìn)程。單霽翔說道“當(dāng)今信息社會(huì)，傳播決定影響。誰(shuí)的傳播能力強(qiáng)大，誰(shuí)的文化理念和價(jià)值觀念就能廣為流傳。因此，必須花大力氣拓展博物館文化傳播渠道，豐富傳播手段，構(gòu)建覆蓋面更加廣泛的博物館文化傳播體系[6]�！倍鄻踊�(gè)性化的文化消費(fèi)需求促進(jìn)了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，傳統(tǒng)傳播路徑在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展、新媒體技術(shù)不斷更新的時(shí)代背景下獨(dú)木難成林，因此博物館館藏文化的傳播也?

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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[2]北京故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)與運(yùn)營(yíng)策略研究[D]. 趙彤彤.煙臺(tái)大學(xué) 2019
[3]重新認(rèn)識(shí)傳播渠道[D]. 張子俊.暨南大學(xué) 2018
[4]我國(guó)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)傳播研究[D]. 梁又子.湘潭大學(xué) 2017
[5]技術(shù)進(jìn)步視閾下我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究[D]. 陳偉雄.福建師范大學(xué) 2010
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本文編號(hào)：3026134