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故事化敘事與廣告?zhèn)鞑パ芯?/H1>
發(fā)布時間:2020-12-16 04:11
  媒介技術(shù)的發(fā)展使得信息資源豐富,這一進步不僅為人們提供了便利的獲取信息的手段,反而減弱了信息對人們的吸引力,使得傳播不能有效引起人們的注意力。消費者對傳統(tǒng)廣告中吶喊和重復(fù)的口號已經(jīng)心生厭倦,認為它們都是虛假空洞的。在很久以前,故事是一代傳給一代,是高高谷堆上面的故事、床邊故事。隨著時間過去,人類訴說著能使聽眾會心會意的事情,并記憶、世代傳承一些故事,因而讓這些故事流傳了下來。人類意識的三次覺醒包括:人類意識與自然分離、人類意識與神分離、人類重新思考與外界的關(guān)系。這三個階段的變化也從側(cè)面表明了人類的大腦和心智結(jié)構(gòu)適合用故事的方式來接收、去傳播。并且,故事本身獨有的沖突矛盾性、戲劇傳奇性成為人們生活中重要的一個部分。故事敘事也被營銷人員作為傳播品牌的重要途徑,廣告則是現(xiàn)代生活中最常見的傳播方法,也是“壽命”最長的傳播手段。于是,將廣告?zhèn)鞑ヅc故事化敘事結(jié)合,逐漸成為品牌塑造和傳播的有效工具。任何企業(yè)品牌,不管是資源型公司還是服務(wù)型公司,都需要創(chuàng)造出品牌背后的故事并將這些故事以最大化的傳播效果講出來。本文第一章為緒論部分,主要闡述了研究背景、研究內(nèi)容和研究現(xiàn)狀等基礎(chǔ)理論。第二章從故事的內(nèi)涵和演... 

【文章來源】:吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:61 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【部分圖文】:

故事化敘事與廣告?zhèn)鞑パ芯? src='http://image.cnki.net/getimage.ashx?id=1020344397.nh0001'  style='max-width:500px'></p><br> 品牌理論發(fā)展[1]<br><p align='center'><img src='http://www.bigengculture.com/uploads/allimg/20201216/1608063069.44649.jpeg' alt='廣告' style='max-width:500px'></p><br> 第3章廣告故事化的可行性分析19(見圖3.1)圖3.1廣告歷史分期從表中可以看出,廣告的發(fā)展歷史在一定程度上可以被稱為人類活動的發(fā)展歷程,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和時代的進步,廣告的傳播媒介也相應(yīng)發(fā)生了變化,媒介的進化影響著廣告的展示,因此,廣告在各個時期中呈現(xiàn)的形式和內(nèi)容都有所差異。原始廣告時期,中國封建文化相對于同時期其他地區(qū)文化來說是更先進的文明,這個時期的中國廣告表現(xiàn)為叫賣、實物展示等可以面對面交流的原始形式,也就代表了世界廣告的表現(xiàn)形式。隨著政治、經(jīng)濟、文化的進步和發(fā)展,在廣告原始時期的最后階段,逐漸出現(xiàn)了印刷媒介,報刊廣告、傳單出現(xiàn)在人們視野。圖3.1中羅列的后三個時期至經(jīng)濟全球化的今天,廣告的表現(xiàn)形式和內(nèi)容呈現(xiàn)更豐富多元,更全面新鮮,廣告業(yè)實現(xiàn)了在發(fā)達國家和發(fā)展中國家的全面開花[1]。馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中寫道:“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和”[2]。社會生產(chǎn)力的發(fā)展與人類意識的覺醒是息息相關(guān)的,不同的經(jīng)濟基礎(chǔ)和生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定不同的社會形態(tài),人類發(fā)展的宏觀演進,包括三種生產(chǎn)力形態(tài):原始、農(nóng)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)力。文明史有兩大階段:農(nóng)業(yè)時代和工業(yè)時代。本文暫且分析中國農(nóng)業(yè)時代和工業(yè)時代人類生活和廣告的關(guān)系。(1)農(nóng)業(yè)時代以農(nóng)耕經(jīng)濟為基礎(chǔ)的中國古代小農(nóng)家庭以自給自足的方式實現(xiàn)家庭生活需要,需要購買的生活必需品如鹽、鐵則由政府管控,不需要通過廣告進行宣傳。另一方面,在農(nóng)業(yè)文明時代,生產(chǎn)力發(fā)展水平低下,物質(zhì)生產(chǎn)極不豐富,社會生產(chǎn)什么,人們就買什么,沒有選擇商品的自由,甚至在家中經(jīng)濟或者田地種[1]周茂君.世界廣告歷史分期芻議[J].武漢大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2005(01):1 <br><br><p align='center'><img src='http://www.bigengculture.com/uploads/allimg/20201216/1608063069.68613.jpeg' alt='品牌,敏感度,品牌營銷' style='max-width:500px'></p><br> 第3章廣告故事化的可行性分析23圖3.2.1不同城市對價格、品牌的敏感度[1]圖3.2.2不同年齡段對價格、品牌敏感度[2][1]計長鵬.淺析品牌營銷[J].商業(yè)研究,1998(10):3-5.[2]計長鵬.淺析品牌營銷[J].商業(yè)研究,1998(10):3-5. <br><br>【參考文獻】:<br>期刊論文<br>[1]故事概念的轉(zhuǎn)變與中國故事學(xué)的建立[J]. 施愛東.  民族藝術(shù). 2020(01)<br>
[2]能力還是熱情?廣告訴求對消費者品牌認同和購買意向的影響[J]. 朱振中,劉福,Haipeng (Allan) CHEN.  心理學(xué)報. 2020(03)<br>
[3]互聯(lián)網(wǎng)時代故事型文案的創(chuàng)作策略研究[J]. 張純靜.  寫作. 2019(04)<br>
[4]改革開放以來的中國廣告學(xué)——對新聞傳播學(xué)CSSCI期刊的文獻計量學(xué)分析[J]. 孫卓君.  廣告大觀(理論版). 2019(04)<br>
[5]未來傳播領(lǐng)域發(fā)展大勢與行動路線圖[J]. 喻國明.  北方傳媒研究. 2018(03)<br>
[6]2017年中國廣告學(xué)術(shù)研究的八大視點[J]. 許正林,趙琳.  廣告大觀(理論版). 2018(03)<br>
[7]廣告需要“被注意”[J]. 李光斗.  現(xiàn)代商業(yè)銀行. 2018(04)<br>
[8]提升消費者體驗的故事營銷研究述評[J]. 李愛梅,陳春霞,孫海龍,熊冠星,肖晨潔.  外國經(jīng)濟與管理. 2017(12)<br>
[9]社會化媒體營銷研究:概念與實施[J]. 朱明洋,張永強.  北京工商大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2017(06)<br>
[10]邊緣創(chuàng)新與價值準則:互聯(lián)網(wǎng)“下半場”的發(fā)展關(guān)鍵[J]. 喻國明.  新聞界. 2017(10)<br>
<br>博士論文<br>[1]品牌故事對消費者態(tài)度的影響研究[D]. 賈艷瑞.廈門大學(xué) 2017<br>
[2]人的個性發(fā)展與思想政治教育實效性研究[D]. 李蘭.山東師范大學(xué) 2015<br>
[3]擬人化營銷概念探索[D]. 謝志鵬.武漢大學(xué) 2014<br>
[4]品牌敘事理論研究:品牌故事的建構(gòu)和傳播[D]. 彭傳新.武漢大學(xué) 2011<br>
[5]品牌代言人對品牌資產(chǎn)的影響研究[D]. 孫曉強.復(fù)旦大學(xué) 2008<br>
<br>碩士論文<br>[1]內(nèi)容營銷對消費者行為意愿影響研究[D]. 李詩蘭.四川師范大學(xué) 2019<br>
[2]旅游宣傳片的故事化手法研究[D]. 王璐.山東師范大學(xué) 2018<br>
[3]《今日頭條》廣告場景傳播研究[D]. 陳艷婕.江西財經(jīng)大學(xué) 2018<br>
[4]從受眾時代到用戶時代:中國視頻媒體平臺的商業(yè)模式研究[D]. 楊廉.西北師范大學(xué) 2018<br>
[5]故事化傳播與傳統(tǒng)品牌形象重塑研究[D]. 楊藝.華東師范大學(xué) 2018<br>
[6]某高校官方微信公眾平臺內(nèi)容營銷策略研究[D]. 馮緣.首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué) 2017<br>
[7]廣告的神話原型分析[D]. 喬阿.廈門大學(xué) 2009<br>
[8]廣告角色設(shè)定與受眾消費行為的關(guān)系研究[D]. 俞曉.蘇州大學(xué) 2007<br>
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					<br/><br/>本文編號:<b>2919507</b><div style='float:right'>
					

			
				
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