青年群體的成長(zhǎng)成才一直以來(lái)是黨和國(guó)家所關(guān)注的重點(diǎn)。而“為誰(shuí)培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么人”必須落實(shí)到怎樣培養(yǎng)人上來(lái)。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立起,就高度重視榜樣教育在引導(dǎo)和培育青年方面的重要作用:從延安時(shí)期的張思德,到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的雷鋒,再到改革開(kāi)放之后的張海迪,以及新世紀(jì)以來(lái)的黃大年等等,這些品格卓越、可信可學(xué)的青年榜樣為同時(shí)代的青年樹(shù)立了良好的標(biāo)桿。但當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的時(shí)代背景下,過(guò)去一直“強(qiáng)效”的榜樣教育開(kāi)始出現(xiàn)式微的傾向:首先,進(jìn)入21世紀(jì),青年群體形成了一些新的特性特質(zhì)。比如,青年作為一個(gè)整體的身份辨識(shí)度較高,但其中的個(gè)體越發(fā)傾向于同質(zhì)化和匿名化,以致存在感薄弱。出現(xiàn)所謂“自我迷茫”“價(jià)值迷失”等現(xiàn)象,最終造成身份認(rèn)同缺失。其次,傳統(tǒng)榜樣教育中樹(shù)立的“高大全”榜樣形象和以概念灌輸為主的直接、顯性的教育方式,當(dāng)前已經(jīng)不能很好地適應(yīng)青年群體的需要。諸如這些現(xiàn)實(shí)情形都對(duì)我國(guó)當(dāng)代青年的榜樣教育提出了嚴(yán)峻考驗(yàn)。而在當(dāng)前新時(shí)代的歷史方位下,如何針對(duì)傳統(tǒng)的青年榜樣教育理論進(jìn)行完善創(chuàng)新,盡快重塑起能夠引領(lǐng)當(dāng)代青年群體的榜樣形象,努力培養(yǎng)青年群體成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,已成為當(dāng)前榜樣教育研究的... 

【文章來(lái)源】：西北工業(yè)大學(xué)陜西省 211工程院校 985工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：197 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【部分圖文】：

李教官門(mén)口放鞋鏡頭這一組鏡頭呼應(yīng)了電影開(kāi)篇時(shí)，為營(yíng)救被日軍追趕的無(wú)辜女學(xué)生，李教官帶領(lǐng)部隊(duì)放棄最后的突圍機(jī)會(huì)阻擊日軍，最終女學(xué)生們轉(zhuǎn)危為安

圖 6-2 妓女向女學(xué)生們道歉影片中，日軍突襲教堂，導(dǎo)致與妓女爆發(fā)口角與肢體沖突的一位女學(xué)生被，為了保護(hù)地窖中的妓女不被發(fā)現(xiàn)，女學(xué)生在引開(kāi)日軍時(shí)，又一位女學(xué)生身亡。這導(dǎo)致一直以“只顧自己快活，不管他人感受”形象示人的妓女們存活是兩位女學(xué)生的殞命換來(lái)的，因而內(nèi)心深處的道德意識(shí)覺(jué)醒；透過(guò)窗下葬過(guò)程，看著女學(xué)生哀傷的表情，也使妓女們體會(huì)到了女學(xué)生失去同心生愧疚并且誠(chéng)懇的道歉和感激女學(xué)生。

學(xué)生兵與童子軍對(duì)峙影片中，南韓組建學(xué)生軍用以補(bǔ)充兵員，使得一個(gè)問(wèn)題貫穿整個(gè)情節(jié)——到底學(xué)生

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]新時(shí)代做好大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)工作的四個(gè)維度——以習(xí)近平的青年思想政治教育工作理論為指導(dǎo)[J]. 陳樹(shù)文,林柏成.  思想理論教育導(dǎo)刊. 2018(02)
[2]青年性、暴力結(jié)構(gòu)與青年膨脹——從現(xiàn)代到當(dāng)代沖突世界中的青年問(wèn)題考察[J]. 朱峰.  中國(guó)青年研究. 2018(02)
[3]當(dāng)代中國(guó)青年社會(huì)心態(tài)的變遷、現(xiàn)狀與分析[J]. 胡潔.  中國(guó)青年研究. 2017(12)
[4]習(xí)近平文化自信思想發(fā)展脈絡(luò)研究[J]. 郭鳳志.  人民論壇·學(xué)術(shù)前沿. 2017(21)
[5]中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題[J]. 戴木才.  紅旗文稿. 2017(15)
[6]“巧云挑擔(dān)”——談新時(shí)期初一個(gè)“缺陷性”形象及烏托邦美學(xué)問(wèn)題[J]. 謝俊.  馬克思主義美學(xué)研究. 2016(02)
[7]發(fā)揮好主旋律電影的思想政治教育功能[J]. 張忠,丁果.  紅旗文稿. 2017(14)
[8]青年的可塑性與道德榜樣的塑造[J]. 沈大光.  中國(guó)青年社會(huì)科學(xué). 2017(04)
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[10]政治傳播研究視角重構(gòu)的第一里路:倫理—政治商談中理解的實(shí)現(xiàn)[J]. 呂焰,丁社教.  學(xué)術(shù)論壇. 2016(11)

博士論文
[1]新時(shí)期大學(xué)生雷鋒精神教育研究[D]. 高翠欣.中國(guó)地質(zhì)大學(xué) 2014
[2]后現(xiàn)代主義視角下的大學(xué)生道德榜樣教育研究[D]. 駱鵬.西南大學(xué) 2014
[3]中國(guó)共產(chǎn)黨典型宣傳工作研究[D]. 尕鋒盤(pán)山.西南大學(xué) 2011
[4]論我國(guó)榜樣教育中的道德問(wèn)題[D]. 王俏華.華東師范大學(xué) 2011
[5]大眾媒介偶像塑造的倫理問(wèn)題研究[D]. 尹金鳳.湖南師范大學(xué) 2010
[6]榜樣教育研究[D]. 楊婷.武漢大學(xué) 2010

碩士論文
[1]中韓電影類型化發(fā)展比較研究[D]. 王思思.華中師范大學(xué) 2014



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