隨著非洲各國(guó)的發(fā)展,非洲各類社會(huì)問題引起的關(guān)注越來越多,婦女問題就是其中之一。女性在整個(gè)非洲的生存和發(fā)展中發(fā)揮關(guān)鍵的作用,無論是在民族解放運(yùn)動(dòng)還是在新國(guó)家的建設(shè)中,非洲女性都是不容忽視的力量,因此非洲迫切需要解決與婦女地位相關(guān)的問題。第24屆非洲聯(lián)盟首腦會(huì)議非盟峰會(huì)就此確定2015年為“面向非洲2063議程的婦女賦權(quán)與發(fā)展年”。同時(shí)當(dāng)今諸多的婦女現(xiàn)實(shí)問題,都可以從歷史中找到根源。換言之,脫離婦女史,就無法正確解釋婦女和性別的現(xiàn)實(shí)問題。如果忽視女性群體的歷史經(jīng)歷和影響,就很難對(duì)非洲大陸各國(guó)的發(fā)展作出正確公正的評(píng)價(jià)。南非作為非洲大陸上種族隔離時(shí)間最長(zhǎng)、種族壓迫制度最齊全的國(guó)家,黑人婦女身上匯聚了多重邊緣化因素的影響,她們的經(jīng)歷最具代表性。南非黑人婦女兼具黑人和女性的雙重身份,在歷史上長(zhǎng)期遭受殖民、種族、性別等多重壓迫,其地位處于社會(huì)金字塔的底層。在殖民時(shí)期,南非黑人婦女在父權(quán)和夫權(quán)的雙重壓迫下,還要同黑人男性一起承受種族隔離的壓迫,因此,民族解放問題先于婦女問題而出,民族意識(shí)高于女性意識(shí),這是南非黑人婦女運(yùn)動(dòng)與非洲大多數(shù)國(guó)家婦女運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要相似點(diǎn)。南非黑人婦女在政治上的參與,服從于男性的... 

【文章來源】：上海師范大學(xué)上海市

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【學(xué)位級(jí)別】：博士

【部分圖文】：

聯(lián)合大廈前的示威婦女

盡管從17世紀(jì)歐洲殖民者到達(dá)南非開始,隔離就一直是南非社會(huì)和政治政策的一部分,但是一直到1950年《人口登記法》的正式頒布施行,國(guó)家才正式開始種族劃分。一開始分為三大種族:黑人、白人和有色人。③例如法案中對(duì)白人的定義為:任何外表上明顯是白人,或普遍被認(rèn)可是白人,不包括盡管外表上明顯是白人,但是普遍被認(rèn)可是有色人。④政府設(shè)立“人種分級(jí)辦公室”(Office for Race Classsification)對(duì)種族劃分進(jìn)行管控。南非的每個(gè)人都根據(jù)種族而被劃分。種族劃分決定著南非人的命運(yùn)——決定他們可以住在哪里以及如何居住?他們可以從事什么工作?可以接受什么樣的教育?如果有的話,擁有什么樣的政治權(quán)利?可以跟誰(shuí)結(jié)婚?他們行動(dòng)和行為的自由程度等。不同種族之間的活動(dòng)空間也不同,并相應(yīng)頒布了一系列的法律法規(guī)。⑤流動(dòng)勞工制度是造成南非黑人悲慘生活的另一個(gè)重要因素。它的歷史淵源悠久,甚至早于南非兩礦發(fā)現(xiàn)之前。例如德蘭士瓦北部的佩迪人(Pedi)由于生態(tài)方面的壓力于19世紀(jì)40年代就已經(jīng)介入勞工流動(dòng)。①19世紀(jì)末,礦業(yè)的發(fā)展和農(nóng)業(yè)的需求,使南非勞動(dòng)力市場(chǎng)出現(xiàn)嚴(yán)重的供不應(yīng)求。為了把相對(duì)獨(dú)立的黑人農(nóng)民變成相對(duì)穩(wěn)定的廉價(jià)勞動(dòng)力,白人政府強(qiáng)制推行流動(dòng)勞工制度和保留地制度,以實(shí)現(xiàn)黑人與土地的分離,使黑人成為以出賣勞動(dòng)力為生的無產(chǎn)階級(jí)。例如隸屬于礦業(yè)協(xié)會(huì)下的金和鉑礦業(yè)公司下的黑人勞工人數(shù)從1904年的7.7萬(wàn)上升到1912年的19.1萬(wàn)人。②同時(shí)政府在保留地實(shí)施稅收機(jī)制,主要是征收茅屋稅,導(dǎo)致82%的黑人由于極端貧困無法繳納稅收而外出充當(dāng)流動(dòng)勞工。③1911年聯(lián)邦政府制定了《土著勞工管理法》和《礦山和工廠法》,確立了流動(dòng)勞工制。④1913年《土著土地法》讓黑人無法在保留地之外購(gòu)買和租賃土地,被限制在現(xiàn)有的保留地里。但是保留地內(nèi)人口數(shù)量卻一直在增加,人口密度高、耕地不足導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)壓力迫使黑人外出打工。隨著20世紀(jì)南非制造業(yè)的興起,黑人勞動(dòng)力開始涌入城市。到20世紀(jì)中期,幾個(gè)主要城市的黑人人口已經(jīng)形成不小的規(guī)模,根據(jù)1946年統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù),全國(guó)住在城市的黑人有179.4萬(wàn)人,且以男性為主。①1952年頒布的《土著法修訂案》給留在城市的黑人設(shè)置了苛刻條件,沒有滿足條件的黑人必須要在城里找到工作并得到地方政府的許可,否則就要被驅(qū)逐出城。②這樣政府就讓大部分黑人保持流動(dòng)勞工的身份,有效阻止他們長(zhǎng)期定居在城市。流動(dòng)勞工只能居住在郊外,在約翰內(nèi)斯堡等工業(yè)城市周圍形成了城鎮(zhèn)貧民區(qū),條件非常艱苦,缺乏基本的衛(wèi)生設(shè)備和水電。到80年代,在白人城鎮(zhèn)地區(qū)出賣勞動(dòng)力的黑人中約有60%是流動(dòng)勞工,黑人婦女勞工中則有35%是流動(dòng)勞工和每日往返勞工。③

流入控制(Influx control)與流動(dòng)勞工制度緊密相關(guān)。白人政權(quán)一方面需要大量的流動(dòng)勞工為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù),另一方面又擔(dān)心黑人涌入城市會(huì)給他們的利益造成損害。因此除非需要黑人勞動(dòng)力,否則不能讓他們進(jìn)城;其次,可以允許黑人為他們干活,但是不允許他們和白人住在一處。一系列通行證法律(Pass laws)和相關(guān)的立法成為控制的主要手段。1923年史末資執(zhí)政期間制定了《土著人(城市地區(qū))法》④,把南非劃分為限制區(qū)域(城市)和非限制區(qū)域(農(nóng)村),嚴(yán)格控制黑人男性在兩者之間的流動(dòng)。每個(gè)地方政府為該區(qū)域的黑人負(fù)責(zé),并建立“土著咨詢委員會(huì)”管理黑人勞工流入城市,并驅(qū)逐“多余”的(即未就業(yè)的)黑人。該法實(shí)際上把黑人與白人隔離開來,規(guī)定在白人城鎮(zhèn)周圍劃定黑人居住區(qū),于是在南非城市周圍出現(xiàn)了許多黑人城鎮(zhèn)。該法案分別在1930年、1937年、1944年、1952年、1955年、1956年、1957年、1964年和1971年進(jìn)行修訂和增補(bǔ)。1945年《黑人(城市區(qū)域)鞏固法案》,使流入控制更加嚴(yán)厲,也是《土著人(城市地區(qū))法》后諸多制定的法律之一。⑤從1948年到1994年,白人政府制定了各種流入控制法律并嚴(yán)格執(zhí)行。流入控制最典型的做法就是1952年規(guī)定所有16歲以上黑人男性要攜帶“有色人種身份證”,即通行證。⑥通行證上內(nèi)容包括本人照片、指紋、住址、雇主姓名、雇傭時(shí)間以及其他身份信息。非洲黑人的活動(dòng)整體上受通行證法控制。每個(gè)年滿16歲的黑人必須攜帶“通行證”證明他或她可以合法地呆在規(guī)定的區(qū)域內(nèi)。如果在警察的要求下無法出示通行證或者所持的通行證與主體不符,將被立即逮捕。沒有通行證的黑人在城市里的時(shí)間不允許超過72小時(shí),除非滿足《土著法修訂案》第10條規(guī)定的條件。雇主通�？梢詫�(duì)通行證持有人的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)。通行證成為種族隔離制度最令人痛恨的象征。《種族區(qū)域法》(Group Areas Act)①把國(guó)家按照種族分為不同的居住領(lǐng)域。白人住在城市中心區(qū)域,而黑人被迫住在城鎮(zhèn)的郊區(qū)。種族隔離在法律上把全國(guó)各種族隔離開來,規(guī)定每個(gè)種族有自己的醫(yī)院、公交車和火車、居住區(qū)域、學(xué)校和娛樂設(shè)施。黑人不允許有自己的土地,他們被安置在所謂的“黑人家園”或保留區(qū),除非拿到文件被允許在白人區(qū)域工作。白人政府和官員堅(jiān)持認(rèn)定這些黑人家園是“黑人渴望復(fù)興的傳統(tǒng)部落王國(guó)的重生”。②這些小塊的貧窮的保留區(qū)只占全國(guó)13%的土地,卻要容納70%的人口。③

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
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本文編號(hào)：3235216