互聯(lián)網(wǎng)和計算機、智能手機等當(dāng)代信息技術(shù)的誕生標(biāo)志著信息時代的到來,個體生活方式與整個社會都因此發(fā)生了劇烈而深刻的改變�！靶畔ⅰ备淖兞藲v史,重塑了社會,引導(dǎo)著文明形態(tài)的更新,信息時代人類的行為方式和倫理價值觀也必然發(fā)生變化,因此從倫理學(xué)的視角關(guān)注信息社會的新特征是一種時代的必然。“信息倫理”是倫理學(xué)中新的研究方向。信息倫理界定信息活動或行為中的善惡、正義等元倫理問題并為其提供辯護(hù),調(diào)整信息時代人與人的信息關(guān)系,是以虛擬人際關(guān)系為中心的信息社會倫理秩序與道德規(guī)范的總和,也是適應(yīng)技術(shù)發(fā)展的信息道德意識。借助于信息倫理的內(nèi)容與方法,并立足于當(dāng)下中國社會信息化進(jìn)程的實踐,本文關(guān)注中國化馬克思主義倫理思想在信息時代的新拓展,并從相互關(guān)聯(lián)的兩個維度加以詳細(xì)展開,即良序社會建設(shè)的應(yīng)有倫理原則與優(yōu)良個人品德建設(shè)的應(yīng)有倫理原則。這對于從理論上拓展中國化馬克思主義倫理思想,在實踐中引導(dǎo)人的日常道德生活,實現(xiàn)中國化馬克思主義的道德理想都有重要的意義。信息倫理的興起基于倫理活動的場域從工業(yè)文明到信息文明的轉(zhuǎn)換、倫理主體存在狀態(tài)從線下世界到賽博空間的轉(zhuǎn)換,以及人與社會關(guān)系從現(xiàn)實關(guān)聯(lián)到網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)的轉(zhuǎn)換三種變化,而隨著... 

【文章來源】：華南理工大學(xué)廣東省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：173 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    一、研究背景與研究意義
        （一）研究背景
        （二）研究意義
    二、國內(nèi)外相關(guān)研究進(jìn)展
        （一）馬克思主義倫理思想及其中國化
        （二）信息倫理
        （三）馬克思主義倫理思想與信息倫理的關(guān)聯(lián)
        （四）可進(jìn)一步探討、發(fā)展或突破的空間
    三、研究目標(biāo)與主要內(nèi)容
        （一）研究目標(biāo)
        （二）擬解決的關(guān)鍵問題
        （三）內(nèi)容框架
    四、研究方法、可行性分析與創(chuàng)新之處
        （一）研究方法
        （二）可行性分析
        （三）創(chuàng)新之處
第二章 信息倫理
    一、信息倫理興起的背景
        （一）倫理活動的場域轉(zhuǎn)換：從工業(yè)文明到信息文明
        （二）信息時代倫理活動的主體轉(zhuǎn)換：從線下世界的人到賽博空間的人
        （三）倫理主體與社會的關(guān)系轉(zhuǎn)換：從現(xiàn)實關(guān)聯(lián)到網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)
    二、從技術(shù)倫理到社會倫理：信息倫理研究的整體性視域
        （一）信息倫理研究的第一層形態(tài)：信息技術(shù)倫理
        （二）信息倫理研究的第二層形態(tài)：信息社會倫理
    三、信息倫理的概念界定
        （一）信息的三重含義
        （二）倫理與道德的語義區(qū)分及內(nèi)在一致性
        （三）信息倫理的概念
    四、信息秩序與信息德性：信息倫理研究內(nèi)容的二重結(jié)構(gòu)
        （一）信息秩序：以信息交往關(guān)系為中心的社會倫理秩序
        （二）信息德性：適應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展的個人品德
    五、本章小結(jié)
第三章 中國化馬克思主義倫理思想及其與信息倫理的關(guān)聯(lián)
    一、馬克思主義倫理思想中國化的歷史進(jìn)程
        （一）馬克思主義倫理思想的形成與發(fā)展
        （二）列寧對馬克思主義倫理思想的推進(jìn)
        （三）中國化馬克思主義倫理思想
    二、中國化馬克思主義倫理思想的雙重維度
        （一）良序社會建設(shè)的倫理原則：集體主義、公正與人道主義
        （二）個人品德建設(shè)的倫理原則：誠信、尊重與責(zé)任
    三、中國化馬克思主義倫理思想與信息倫理的關(guān)聯(lián)
        （一）中國化馬克思主義倫理思想是現(xiàn)實世界的道德準(zhǔn)則
        （二）中國化馬克思主義倫理思想與信息倫理思維方法的內(nèi)在一致性
        （三）信息倫理印證了中國化馬克思主義倫理原則的科學(xué)性
        （四）中國化馬克思主義倫理思想在信息時代拓展的必要性與可能性
    四、本章小結(jié)
第四章 信息秩序：馬克思主義視域下良序社會建設(shè)的新倫理原則
    一、信息共存：信息時代的新集體主義
        （一）傳統(tǒng)社會共同體與集體主義倫理原則
        （二）信息時代的新型“信息共同體”
        （三）集體主義倫理原則的信息化拓展：信息共存
    二、信息公正：信息時代的公平正義
        （一）中國特色社會主義的內(nèi)在要求：公平正義
        （二）“數(shù)字鴻溝”與信息不平等
        （三）公正原則的信息化拓展：信息公正
    三、信息自由：信息時代的新人道主義
        （一）馬克思主義的倫理目標(biāo)：人的自由全面發(fā)展
        （二）信息異化與大數(shù)據(jù)的“全景式監(jiān)視”
        （三）人道主義倫理原則的信息化拓展：信息自由
    四、本章小結(jié)
第五章 信息德性：馬克思主義視域下個人品德建設(shè)的新倫理原則
    一、信息誠信：信息時代的首要交往原則
        （一）公民道德的基本要求：誠信
        （二）“信息孤島”與失信
        （三）誠信原則的信息化拓展：信息誠信
    二、信息尊重：信息時代公民權(quán)利的新需要
        （一）尊重原則及其實質(zhì)
        （二）信息時代的知識產(chǎn)權(quán)與隱私權(quán)
        （三）尊重原則的信息化拓展：信息尊重
    三、信息責(zé)任：作為“信息人”的角色使命
        （一）責(zé)任：社會關(guān)系中的個人角色使命
        （二）信息空間中的責(zé)任缺失
        （三）責(zé)任原則的信息化新拓展：信息責(zé)任
    四、本章小結(jié)
結(jié)束語
參考文獻(xiàn)
攻讀博士學(xué)位期間取得的研究成果
致謝
附件


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論作為哲學(xué)對象的“信息文明”[J]. 肖峰.  學(xué)術(shù)界. 2016(08)
[2]作為價值論對象的信息文明[J]. 肖峰.  中共寧波市委黨校學(xué)報. 2016(03)
[3]“強人工智能”將如何改變世界——人工智能的技術(shù)飛躍與應(yīng)用倫理前瞻[J]. 翟振明.  人民論壇·學(xué)術(shù)前沿. 2016(07)
[4]信息風(fēng)險與“信息人”的倫理責(zé)任[J]. 張學(xué)浪,賴風(fēng).  倫理學(xué)研究. 2016(02)
[5]網(wǎng)絡(luò)失范的哲學(xué)分析[J]. 肖峰,竇暢宇.  理論視野. 2016(01)
[6]略論習(xí)近平的道德建設(shè)思想[J]. 吳燦新.  探求. 2015(06)
[7]馬克思、意識形態(tài)與現(xiàn)代道德世界[J]. 張曦.  馬克思主義與現(xiàn)實. 2015(04)
[8]大數(shù)據(jù)技術(shù)的倫理反思[J]. 黃欣榮.  新疆師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2015(03)
[9]大數(shù)據(jù)時代的網(wǎng)絡(luò)信息倫理治理研究[J]. 安寶洋.  科學(xué)學(xué)研究. 2015(05)
[10]拯救倫理又保衛(wèi)歷史唯物主義——從布萊克里奇的“馬克思主義倫理觀”談起[J]. 韋庭學(xué).  馬克思主義與現(xiàn)實. 2015(02)

博士論文
[1]毛澤東的黨員黨性觀[D]. 譚國清.中國社會科學(xué)院研究生院 2015
[2]馬克思恩格斯倫理思想方法研究[D]. 于希勇.復(fù)旦大學(xué) 2014
[3]毛澤東社會倫理思想研究[D]. 李志松.西北大學(xué) 2012
[4]從道德理想主義到政治現(xiàn)實主義[D]. 楊曉偉.上海社會科學(xué)院 2012



本文編號：3173118