本文關(guān)鍵詞：巴特勒操演理論研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：巴特勒提出的“操演理論”在女性主義中引起了極大的關(guān)注。她對許多重要的范疇進(jìn)行了深刻地反思,比如性、性別、女人、身體等等。一些研究者認(rèn)為,這樣的反思是必要的,它為女性主義事業(yè)的發(fā)展注入了新的活力；另一些研究者則認(rèn)為,這種帶有解構(gòu)性質(zhì)的反思實際上是對女性主義事業(yè)的破壞。該如何理解與評價操演理論呢?它在女性主義研究的系譜中處于怎樣的位置呢?本文的目的在于舒伸巴特勒的操演理論,并對其做出嚴(yán)格地審視。 第一章,緒論。除了簡要介紹巴特勒的重要作品之外,本章重點討論兩個內(nèi)容：一是“國內(nèi)外研究現(xiàn)狀”——這是我們的研究借鑒、反思的基礎(chǔ)；二是“研究意義與創(chuàng)新點”——本文將把其他研究者的成果當(dāng)作一個尺度來衡量自己的研究工作。 第二章,操演理論概述。本章主要研究兩個問題：首先是追溯操演理論的思想基礎(chǔ)——福柯的話語理論、德里達(dá)的解構(gòu)觀點和弗洛伊德、拉康的精神分析是操演理論的重要的源泉；其次是大致地展示本文總結(jié)出來的操演理論的四個特征：操演的戲劇性、操演是行為、操演沒有主體和操演受到話語的影響。 第三章,在“女人”的系譜上。許多人認(rèn)為回答“女人何為(何為女人)”這個問題是女性主義事業(yè)的一個必要的出發(fā)點。在女性主義發(fā)展的歷史過程中,曾出現(xiàn)了對這個問題兩種重要的、不同性質(zhì)的答案：本質(zhì)論和建構(gòu)論。本文認(rèn)為,巴特勒擺脫了在上述兩種觀點中做出唯一選擇的糾結(jié),而是運(yùn)用系譜學(xué)的方法,以解構(gòu)的思路做出了新的探索。巴特勒對列維-斯特勞斯和蓋爾·魯賓的“交換的女人”的觀點、拉康和里維埃爾的“偽裝的女人”的觀點和弗洛伊德的“抑郁的女人”的觀點進(jìn)行了新的考察,有批判,也有繼承,并從而形成了自己“操演的女人”的觀點：女人并不先在于“交換”、“偽裝”、“抑郁”,女人是“交換”、“偽裝”、“抑郁”的效應(yīng)、結(jié)果。換言之,即女人是由“交換”、“偽裝”、“抑郁”生產(chǎn)出來的。 第四章,在“身體”的系譜上。性與性別是女性主義研究中最基本、最復(fù)雜又最聚訟紛紜的兩個概念。除了對“性別”有獨(dú)特的看法之外,巴特勒對“性”也有與人迥異的理解。本文以“身體”作為“性”的重要代表——當(dāng)然“身體”并不是“性”的全部內(nèi)容——來觀察巴特勒的觀點。人們對“身體是什么”的回答十分不一樣,對“身體對女人有什么意義”的回答也是不同的。巴特勒通過對克里斯特娃的“符號態(tài)”身體的觀點、�？聦諣柨肆值纳眢w的希望和維蒂格的“女同性戀”身體的提倡的反思逐漸明確了自己的答案：身體是操演的——身體是由“象征秩序”、“痛苦”、“詢喚”產(chǎn)生的。巴特勒的身體觀是她最受激賞同時也是她最飽受批評的觀點之一。最后,本文將選取“生育”為切入點,測繪巴特勒在女性主義“身體”研究中的位置。 第五章,結(jié)語。巴特勒的操演理論對女性主義事業(yè)的發(fā)展是有獨(dú)特貢獻(xiàn)的：它以具有解構(gòu)特征的思維方式跳出了女性主義與反女性主義、建構(gòu)論與本質(zhì)論之爭的窠臼,為人們的研究、認(rèn)識打開了新的可能。最后本文將借鑒詹姆遜將藝術(shù)作品看作是社會的象征行為和“客觀的海市蜃樓”的觀點來反思操演理論,既承認(rèn)它的先鋒性,又正視它的局限性,并進(jìn)而從中揭示它的意義。
【關(guān)鍵詞】：巴特勒 操演理論 性 性別 女人 身體
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：C913.68
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-9
• 第一章 緒論9-23
• 第一節(jié) 國內(nèi)外研究綜述12-21
• 一、國外研究綜述12-16
• 二、國內(nèi)研究綜述16-21
• 第二節(jié) 研究意義與創(chuàng)新點21-22
• 第三節(jié) 研究方法與思路22-23
• 第二章 操演理論概述23-47
• 第一節(jié) 操演理論的思想基礎(chǔ)23-40
• 一、�？碌脑捳Z理論24-29
• 二、德里達(dá)的解構(gòu)觀點29-34
• 三、弗洛伊德與拉康的精神分析34-40
• 第二節(jié) 操演理論的主要意涵40-47
• 一、操演的戲劇性40-41
• 二、操演是行為41-43
• 三、操演沒有主體43-44
• 四、操演的“重復(fù)”與“引用”44-46
• 五、結(jié)論46-47
• 第三章 在“女人”的系譜上47-85
• 第一節(jié) 女人為何(何為女人)47-52
• 一、本質(zhì)論的觀點47-50
• 二、建構(gòu)論的觀點50-52
• 第二節(jié) 操演的“女人”52-85
• 一、交換生產(chǎn)女人52-62
• 二、偽裝生產(chǎn)女人62-75
• 三、抑郁生產(chǎn)女人75-82
• 四、結(jié)論82-85
• 第四章 在“身體”的系譜上85-131
• 第一節(jié) 身體是什么?86-92
• 一、“形成”的身體86-88
• 二、難以劃分的“身體”88-92
• 第二節(jié) 操演的“身體”92-131
• 一、象征秩序產(chǎn)生身體93-108
• 二、“痛苦”產(chǎn)生身體108-115
• 三、詢喚產(chǎn)生身體115-126
• 四、結(jié)論126-131
• 第五章 結(jié)語131-141
• 第一節(jié) 解構(gòu)的操演理論131-137
• 一、女性主義與反女性主義131-134
• 二、建構(gòu)論與本質(zhì)論134-137
• 第二節(jié) 作為客觀的海市蜃樓的操演理論137-141
• 參考文獻(xiàn)141-151
• 致謝151-153
• 攻讀學(xué)位期間的科研成果153

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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7 郭R，

本文編號：272589