本文選題：馬克思　切入點：恩格斯　出處：《湖南師范大學(xué)》2016年博士論文

【摘要】：藝術(shù)是特殊的意識形態(tài),是人類掌握世界的一種方式。馬克思恩格斯雖沒有體系化的論述藝術(shù)相關(guān)理論,但對于藝術(shù)領(lǐng)域,馬克思恩格斯實際上是有著較多深刻的思考的。在領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級解放全世界、解放全人類的過程中,馬克思恩格斯對于這樣一種特殊的意識形態(tài)從未忽視,他們對藝術(shù)有著自己獨到的解讀和思考。本文首先探討了馬克思恩格斯藝術(shù)思想的時代背景和發(fā)展軌跡,在此基礎(chǔ)上循著藝術(shù)本身所包含的體系和內(nèi)容,對馬克思恩格斯文本中有關(guān)藝術(shù)的表述進(jìn)行了深度探索,并將其分門別類,試圖建立起馬克思恩格斯藝術(shù)思想的一個初步體系和理論架構(gòu),厘清馬克思恩格斯藝術(shù)思想的主要內(nèi)容及其關(guān)涉點。馬克思恩格斯的藝術(shù)思想的經(jīng)歷了一個變化發(fā)展的過程,其內(nèi)容也涉及比較廣泛。在青年時期,青年馬克思與青年恩格斯由于受到文藝復(fù)興時期藝術(shù)思潮的影響及康德和黑格爾美學(xué)思想的熏染,在藝術(shù)審美上主要傾向于浪漫主義和理想主義。但隨著思想的成熟和無產(chǎn)階級革命的興起,馬克思恩格斯的藝術(shù)思想也隨之成熟,走向革命主義。故此,馬克思恩格斯開始思考藝術(shù)作為掌握世界的一種方式的可能性。馬克思恩格斯提出了具有馬克思主義哲學(xué)特色的本質(zhì)論,在對藝術(shù)具有獨特認(rèn)識的基礎(chǔ)上提出了藝術(shù)起源于勞動技術(shù)的進(jìn)步和人的語言活動的觀點,并提出藝術(shù)是特殊的意識形態(tài),是掌握世界的特殊方式,馬克思恩格斯認(rèn)為,藝術(shù)具有意識形態(tài)的性質(zhì),屬于上層建筑范疇,受到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約,并對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有著能動的反作用。馬克思恩格斯在正確認(rèn)識藝術(shù)本質(zhì)的基礎(chǔ)上,提出了藝術(shù)批評論。馬克思恩格斯的藝術(shù)批評主要是針對資本主義藝術(shù)的批判,他們提出了科學(xué)的藝術(shù)批評標(biāo)準(zhǔn),即“美學(xué)的觀點和歷史的觀點”。藝術(shù)批評標(biāo)準(zhǔn)的提出。在馬克思恩格斯看來,資本主義社會藝術(shù)是一種異化的藝術(shù)狀態(tài),而資本主義社會的分工對藝術(shù)的發(fā)展是一種摧殘。因此,馬克思恩格斯用“美學(xué)觀點和歷史觀點”對資本主義社會藝術(shù)進(jìn)行了辯證的揚棄。藝術(shù)生產(chǎn)作為馬克思恩格斯藝術(shù)思想的重要內(nèi)容,是馬克思恩格斯運用唯物史觀和辯證唯物主義對資本主義社會的藝術(shù)發(fā)展進(jìn)行了徹底的批判后,對藝術(shù)生產(chǎn)的社會發(fā)生機(jī)制和規(guī)律進(jìn)行的探索。馬克思恩格斯認(rèn)為,藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)之間存在著不平衡發(fā)展的關(guān)系,藝術(shù)生產(chǎn)是一種“按照美的規(guī)律來建造”的特殊的精神生產(chǎn),它決定于物質(zhì)生產(chǎn),并且受到精神生產(chǎn)的影響,而且反過來作用于物質(zhì)生產(chǎn)。馬克思和恩格斯的藝術(shù)思想是在與平均主義思想、禁欲主義以及否認(rèn)個性存在的種種所謂“共產(chǎn)主義”的謬論的斗爭中產(chǎn)生出來的。貫穿于他們的藝術(shù)思想的基本論點就是,要發(fā)展人的個性。因此馬克思恩格斯認(rèn)為,共產(chǎn)主義社會的藝術(shù)將會得到極大發(fā)展,并推動人的全面自由發(fā)展。馬克思恩格斯的藝術(shù)思想為后世的藝術(shù)理論發(fā)展提供了指導(dǎo),并具有較高的理論和實踐價值,主要表現(xiàn)在他對唯心主義藝術(shù)觀進(jìn)行了唯物主義的改造,形成了無產(chǎn)階級自己的藝術(shù)觀,并對共產(chǎn)主義社會的藝術(shù)進(jìn)行了大膽的設(shè)想,提出人的自由全面發(fā)展與藝術(shù)的發(fā)展是相輔相成的。對于當(dāng)前中國藝術(shù)理論的發(fā)展和具有中國特色社會主義藝術(shù)話語體系的構(gòu)建有著重大的理論和實踐意義。
[Abstract]:Marx and Engels have made a deep exploration of the art of Marx and Engels in the process of leading the proletariat to liberate the whole world and liberate the whole mankind . The main expression is that he has made materialism transformation to the view of idealism , formed the proletariat ' s own art view , and made a bold assumption of the art of the communist society . The development of the free and comprehensive development of the people and the development of the art are mutually reinforcing .

【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：A81

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1709662