本文關(guān)鍵詞：人本德育的唯物史觀向度，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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人本德育的唯物史觀向度中文摘要I中文摘要以人為本是當代德育研究的核心話語。目前人本德育的理論探索主要是一種限于德育系統(tǒng)內(nèi)部的抽象理念闡釋與具體方法策略構(gòu)建的研究模式,它尚未真正觸及人本德育的根本性問題,即政治與德育的關(guān)系問題,這在人本德育的實踐推進與理論研究中都是一個懸而未決的問題。因此,人本德育研究的視角需要有所突破,要確立人本德育研究的唯物史觀向度,即用唯物史觀的基本立場、觀點與方法,對人本德育缺失的社會根源、實現(xiàn)的根本條件以及其他相關(guān)基本問題進行解答,這將為人本德育的實現(xiàn)奠定根本性理論基礎(chǔ)。人本德育唯物史觀向度研究的邏輯起點是對以人為本概念的辨析。在馬克思主義語境中,以人為本包含兩個相統(tǒng)一的基本層面,即哲學抽象意義上的以人為本與以人民為本。只有在以哲學抽象意義上的以人為本為前提,同時體現(xiàn)以人民為本的基本內(nèi)涵,才能夠使人本德育真正得以實現(xiàn)。這一點,要從人本德育缺失的現(xiàn)實根源說起。中西方德育史表明,人本德育是人類的一種普遍性追求,但是歷史上人本德育卻從未真正徹底實現(xiàn)。究其原因,是因為以往社會形態(tài)中德育人本追求的內(nèi)在本性被政治系統(tǒng)所扭曲,政治與德育的關(guān)系失衡問題是人本德育缺失的社會性根源,是其根本性問題,... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請標明出處.

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