本文關(guān)鍵詞：基于現(xiàn)象學(xué)視角的語(yǔ)文課程探索

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【摘要】：本研究從現(xiàn)象學(xué)視角觀照語(yǔ)文課程,通過(guò)現(xiàn)象學(xué)方法,將語(yǔ)文課程“還原”到純粹而豐富的語(yǔ)文生活,進(jìn)而展開(kāi)理論探索,以期有所洞察與啟示。只有將語(yǔ)文課程放置在更純粹、更豐富的生活基石上,語(yǔ)文的生命與意義才能得以彰顯。 第一章試圖厘清語(yǔ)文課程的走向與位相。經(jīng)過(guò)百年的現(xiàn)代化努力,語(yǔ)文課程改革在理論與實(shí)踐方面結(jié)出了許多珍貴的果實(shí),但語(yǔ)文課程的科學(xué)化進(jìn)程也遭遇到諸多問(wèn)題。就其內(nèi)在理路和外部影響而論,語(yǔ)文科都已經(jīng)到了需要更高意義上“科學(xué)”轉(zhuǎn)向的時(shí)候。在簡(jiǎn)要探尋發(fā)展“路標(biāo)”與存在問(wèn)題后,本文將語(yǔ)文課程放置在“生活——科學(xué)”視角下,這為接下來(lái)的現(xiàn)象學(xué)還原明確了方位、奠定了基礎(chǔ)。 第二章是從現(xiàn)象學(xué)還原的視角來(lái)“看”語(yǔ)文課程,它是本文的核心章節(jié)。還原的第一步,必然是“還源”。本文先回到生活維度的語(yǔ)文：首先是語(yǔ)文學(xué)科之外的日常生活語(yǔ)文,再回溯到前科學(xué)化時(shí)代的語(yǔ)文。但是,這還遠(yuǎn)不是還原的終點(diǎn),還原的最重要目的在于秉承現(xiàn)象學(xué)理念,面對(duì)語(yǔ)文的本真,讓語(yǔ)文的本來(lái)面目開(kāi)顯。它的本真部分已經(jīng)被一些現(xiàn)代理念所“遮蔽”,或是被一些傳統(tǒng)的語(yǔ)文觀念所“挾持”。所以,還原的第二步是還原出純粹的語(yǔ)文生活。在純粹的凝思中,語(yǔ)文生命與意義的四個(gè)位相“身、道、意、境”自由地彰顯出來(lái),它們構(gòu)成了生活視角下的層蘊(yùn)疊加模型。語(yǔ)文不僅是存在的家,還是生活與存在本身,人置于其中追求的是一種“比鄰而居”的內(nèi)在境界。 第三章關(guān)注這種視角下新的語(yǔ)文知識(shí)觀,這是連接課程哲學(xué)與課程實(shí)踐的橋梁�，F(xiàn)象學(xué)視角下的語(yǔ)文提供了對(duì)應(yīng)“身、道、意、境”的“具身”、“道德”、“意義”與“境界”知識(shí),它們組成了新的意義上的“科學(xué)”知識(shí),為課程實(shí)踐提供了豐厚的質(zhì)料。 在第四章中,本文將視線轉(zhuǎn)向課程目標(biāo),在對(duì)中國(guó)百年語(yǔ)文課程目標(biāo)進(jìn)行簡(jiǎn)要梳理,和舉例介紹歐、美課程目標(biāo)后,本文給出現(xiàn)象學(xué)視角下的課程目標(biāo)：學(xué)生能夠享受高品質(zhì)的語(yǔ)文生活。這一目標(biāo)是由語(yǔ)文生活的特征所賦予,且應(yīng)當(dāng)成為整個(gè)語(yǔ)文課程所秉承的宗旨。 在第五章中,本文首先對(duì)課程內(nèi)容的掌握方法進(jìn)行探討,這主要涉及到意義如何被意向性把握的問(wèn)題,本文以“興象”與“道說(shuō)”提綱挈領(lǐng)地加以說(shuō)明。接著,對(duì)教科書(shū)這一重要的課程內(nèi)容,如何在現(xiàn)象學(xué)視角中顯現(xiàn)進(jìn)行闡述。其內(nèi)容的“具身性”、“道德性”、“意義性”與“境界性”正是現(xiàn)象學(xué)還原視角下四個(gè)位相的具體展現(xiàn)。 語(yǔ)文課程實(shí)施,特別是教學(xué)實(shí)踐,在第六章中被論及。面對(duì)純粹而豐富的語(yǔ)文生活,語(yǔ)文教學(xué)的基本理念應(yīng)當(dāng)是面向生活、投入生活與超越生活,具體的教學(xué)策略也應(yīng)當(dāng)基于“身、道、意、境”四位相,本文以“親歷”、“喻道”、“理會(huì)”與“入境”這四種方法進(jìn)行概括。 最后,本文關(guān)注現(xiàn)象學(xué)還原視角下的語(yǔ)文評(píng)價(jià),它必須與語(yǔ)文課程目標(biāo)的宗旨所一致。在具體評(píng)價(jià)方式上,它首先是基于豐富生活的評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)應(yīng)是多元的；其次,它應(yīng)該是基于純粹生活的評(píng)價(jià),所以本文提倡語(yǔ)文的審美評(píng)價(jià),只有在這一維度,才能實(shí)現(xiàn)“超越生活”的旨趣,學(xué)生才能夠真正享受高品質(zhì)的語(yǔ)文生活。 本文的研究是一種洞察而非建構(gòu),讓語(yǔ)文“成其所是”。在這一視角的觀照中,純粹而豐富的語(yǔ)文生活,從片面科學(xué)主義與傳統(tǒng)功利主義的“遮蔽”與“挾持”下開(kāi)顯出來(lái)。當(dāng)然,只有在課程實(shí)踐中能夠得到體現(xiàn)與印證,這一視角的確立才不算是“空中樓閣”。走向純粹而豐富的語(yǔ)文課程,是語(yǔ)文科未來(lái)發(fā)展值得努力的方向。
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：G633.3

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1294234