發(fā)布時間：2017-11-09 05:35

  本文關(guān)鍵詞：洪堡國家觀中的“完人”教育思想與高等教育實(shí)踐

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【摘要】：威廉·馮·洪堡是德國近代著名的政治活動家與教育改革家。作為政治活動家,洪堡的貢獻(xiàn)不僅體現(xiàn)在他漫長的從政職業(yè)生涯中,而且體現(xiàn)在他對國家理論豐富的思考與研究中,洪堡見證了法國大革命的慘烈圖景,他關(guān)于國家的起源、性質(zhì)與作用范圍的思考豐富而深刻。作為教育改革家,洪堡在就任普魯士“文教署”署長期間依據(jù)其“完人”教育思想,對近代德國高等教育進(jìn)行了大刀闊斧的改革。時至今日,人們?nèi)匀粚λ慕逃枷氤錆M著濃厚的興趣。洪堡集政治活動家和教育改革家于一身。這兩個偉大角色的統(tǒng)一,昭示著洪堡在這兩個領(lǐng)域中的思想存在某種形式的關(guān)聯(lián)。但迄今為止,在洪堡教育思想與實(shí)踐的相關(guān)研究中,還沒有任何著作或論文系統(tǒng)地涉及到洪堡的國家觀,這顯然與洪堡教育思想的真實(shí)意蘊(yùn)及其歷史地位不相匹配。有鑒于此,在現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上,要將洪堡教育思想與實(shí)踐的研究進(jìn)一步推向深入,就應(yīng)當(dāng)將洪堡在多方面的思想和主張結(jié)合起來,將對人物“點(diǎn)的研究”或單純的闡述與介紹,轉(zhuǎn)化為更加系統(tǒng)的研究。如此一來,才能更為深刻和全面地把握洪堡教育思想的原貌,理解洪堡教育思想的真實(shí)意蘊(yùn)。洪堡的國家觀和其教育主張是完整與統(tǒng)一的理論體系。通過對個人的自由發(fā)展及其外部關(guān)系的理解,洪堡將其國家觀與“完人”教育思想緊密地聯(lián)系了起來。在洪堡的國家觀中,國家只是個人實(shí)現(xiàn)自身目的的手段,個人才是國家的真實(shí)目的。因此,關(guān)于國家理論的一切研究應(yīng)當(dāng)從單一的人及其存在的最終目的出發(fā),來探討國家的作用。在洪堡的“完人”教育思想中,他將“單一的人及其存在的最終目的”界定為擺脫片面性,成為“完整的人”。由此,洪堡的思考集中在了國家設(shè)計上,也就是說,怎樣的國家設(shè)計才能促進(jìn)單一的人擺脫片面性,成為“完整的人”。洪堡對此的回答是,漠視公民的“正面福利”,關(guān)心公民的“負(fù)面福利”,在此基礎(chǔ)上構(gòu)建“最小”或“最弱”意義上的國家。洪堡所理解的“最小”國家或“最弱”意義上的國家是促進(jìn)個人擺脫片面性、走向完整的手段。在這樣的國家中,無論是宗教信仰、社會習(xí)俗,抑或是國家法律,均應(yīng)服從于個人自由與發(fā)展的需要。而國家應(yīng)當(dāng)在上述領(lǐng)域中通過“擺正自身位置”的方式,最大限度地維護(hù)個人的自由與發(fā)展。在洪堡的相關(guān)著作中,“最小國家”通過國家在“宗教信仰”、“社會習(xí)俗”,以及“法律設(shè)計”中的角色而體現(xiàn),國家這樣的角色以及在此基礎(chǔ)上形成的效應(yīng),形成了洪堡國家觀中“完人”培養(yǎng)的基本機(jī)制。在上述精神的指引下,洪堡在就任普魯士文教署長期間,對德國教育的方方面面進(jìn)行了全面的改革。其中,高等教育改革以柏林大學(xué)的創(chuàng)建為標(biāo)志,是洪堡對近代德國教育改革作出的最大貢獻(xiàn),也是洪堡多方面的思想在高等教育領(lǐng)域中的運(yùn)用與深化。曾經(jīng)擔(dān)任美國加州大學(xué)比較高等教育研究室主任的伯頓·克拉克教授認(rèn)為,在教育理論研究中要特別注重對歷史事實(shí)的梳理與分析。這是因?yàn)?“如果理解過去有助于我們理解現(xiàn)在,而且過去和現(xiàn)在都為我們提供某些未來的指導(dǎo),也就意味著承認(rèn)存在規(guī)律性的東西和可以重復(fù)的現(xiàn)象”�；谶@樣的理解,本研究力求通過對洪堡國家觀中完人教育思想與實(shí)踐的研究,為當(dāng)下我國高等教育改革與發(fā)展探尋可供借鑒的資源�；诤楸矣^中完人教育思想的基本精神以及在此基礎(chǔ)上洪堡高等教育改革的實(shí)踐成效,本文的研究結(jié)論是:其一,人們應(yīng)當(dāng)理解,高等教育自由需要特定的思想氛圍和國家制度的支撐,離開時代和社會環(huán)境,孤立地探討高等教育自由,事實(shí)上很難取得令人滿意的成效。其二,高等教育組織應(yīng)當(dāng)恪守自身的性質(zhì),關(guān)注人的自由與發(fā)展,并圍繞這樣的目標(biāo)開展科學(xué)研究、人才培養(yǎng)和社會服務(wù)活動。其三,國家和社會應(yīng)當(dāng)理解,高等教育組織具有自身的內(nèi)在規(guī)定性,應(yīng)當(dāng)允許并鼓勵其按照自身的性質(zhì)和特點(diǎn)開展多樣化與個性化的辦學(xué)活動。其四,高等教育自由的目的,并不是追求自身的利益,而是追求人的自由與發(fā)展。由此可見,在我國當(dāng)今建設(shè)現(xiàn)代大學(xué)制度、理順政府與大學(xué)關(guān)系,以及高等教育活動“科學(xué)化”的過程中,洪堡的思想與實(shí)踐仍然具有十分重要的啟發(fā)意義。
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：G649.516

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1160563