傳統(tǒng)文化融入化學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生化學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的影響研究
發(fā)布時(shí)間:2021-01-04 01:28
教育現(xiàn)代化已成為大趨勢(shì)。當(dāng)下的教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育,而不僅僅局限于卷面分?jǐn)?shù)的提高。另外,作為一個(gè)民族發(fā)展的根基,傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到黨中央的高度重視。傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)應(yīng)從下一代的教育開(kāi)始抓起。2020年9月份湖南省的高級(jí)中學(xué)將啟動(dòng)新高考改革并使用2019年版人教版化學(xué)教材。相比2007年版的舊教材,新教材無(wú)論是在內(nèi)容還是順序上都有了較大的調(diào)整,因此,本文以新教材為研究文本,在查閱大量的文獻(xiàn)、閱讀大量的古代經(jīng)典書(shū)籍基礎(chǔ)上,探究傳統(tǒng)文化融入高中化學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的影響,在課堂上滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),同時(shí)也能為使用新教材的化學(xué)課堂提供參考。本研究的主要工作可分為四個(gè)部分:理論研究、現(xiàn)狀研究、實(shí)驗(yàn)研究、傳統(tǒng)文化資源分析。本文通過(guò)文獻(xiàn)研究、政策解讀等,了解傳統(tǒng)文化與高中化學(xué)教學(xué)的融合現(xiàn)狀,進(jìn)行概念界定,確定研究的理論依據(jù)。然后,通過(guò)問(wèn)卷和訪談?wù){(diào)查了解傳統(tǒng)文化融入化學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀、學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解程度與學(xué)習(xí)需求,并選取兩個(gè)基本狀況接近的班級(jí)開(kāi)展一個(gè)學(xué)期的教育實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)中使用的傳統(tǒng)文化資源均來(lái)自于前期從大量書(shū)籍、文獻(xiàn)中提取加工的素材,并且能適用于2019年版人...
【文章來(lái)源】:湖南師范大學(xué)湖南省 211工程院校
【文章頁(yè)數(shù)】:104 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
研究思路
碩士學(xué)位論文26豆腐的工藝中一直沿用,該步驟叫做“點(diǎn)鹵”,即加入石膏或者鹽鹵使膠體發(fā)生聚沉。點(diǎn)鹵之后豆?jié){成為豆腐腦,再經(jīng)過(guò)脫水便成了豆腐。圖4-1淮南王劉安雕像圖4-2古代制豆腐工藝4.1.2示例二:焰色反應(yīng)一、教材分析與學(xué)情分析在新教材第二章第一節(jié)《鈉及其化合物》中仍保留了焰色反應(yīng)這一知識(shí)點(diǎn),在知識(shí)的呈現(xiàn)上,不同之處就在于新教材增加了資料卡片,羅列了其他金屬元素(如鋰、銣、鈣、鍶等)的火焰顏色。相同之處是都使用了兩張圖作為說(shuō)明,一張是焰色試驗(yàn)的實(shí)拍圖,另一張是節(jié)日夜晚放煙花的照片,讓學(xué)生知曉焰色反應(yīng)在生活中的應(yīng)用。另外,無(wú)論新教材還是舊教材都沒(méi)有介紹焰色反應(yīng)最早發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用于中國(guó),實(shí)為可惜。焰色反應(yīng)中最重要的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)之一便是鉀的焰色反應(yīng)。在實(shí)際教學(xué)中,由于教師、教材、試題對(duì)鈷玻璃的過(guò)多強(qiáng)調(diào),不少學(xué)生誤以為沒(méi)有藍(lán)色鈷玻璃就看不到紫色。課標(biāo)中要求學(xué)生“養(yǎng)成注重實(shí)證、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度”[42],因此,在教學(xué)時(shí)教師應(yīng)避免學(xué)生生成這個(gè)誤區(qū)。陶弘景在《本草經(jīng)集注》的記載便可以作為教學(xué)材料使用,一方面既能夠幫助解開(kāi)學(xué)生的對(duì)于鉀元素的焰色反應(yīng)的誤解,培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的寶貴品質(zhì),另一方面,也幫助學(xué)生知曉焰色反應(yīng)起源于中國(guó),是我國(guó)重要的傳統(tǒng)文化之一,增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自豪感。二、教學(xué)素材(1)焰色反應(yīng)焰色反應(yīng)是一種古老的定性分析方法。早在中國(guó)南北朝時(shí)期,著名的煉丹家
碩士學(xué)位論文26豆腐的工藝中一直沿用,該步驟叫做“點(diǎn)鹵”,即加入石膏或者鹽鹵使膠體發(fā)生聚沉。點(diǎn)鹵之后豆?jié){成為豆腐腦,再經(jīng)過(guò)脫水便成了豆腐。圖4-1淮南王劉安雕像圖4-2古代制豆腐工藝4.1.2示例二:焰色反應(yīng)一、教材分析與學(xué)情分析在新教材第二章第一節(jié)《鈉及其化合物》中仍保留了焰色反應(yīng)這一知識(shí)點(diǎn),在知識(shí)的呈現(xiàn)上,不同之處就在于新教材增加了資料卡片,羅列了其他金屬元素(如鋰、銣、鈣、鍶等)的火焰顏色。相同之處是都使用了兩張圖作為說(shuō)明,一張是焰色試驗(yàn)的實(shí)拍圖,另一張是節(jié)日夜晚放煙花的照片,讓學(xué)生知曉焰色反應(yīng)在生活中的應(yīng)用。另外,無(wú)論新教材還是舊教材都沒(méi)有介紹焰色反應(yīng)最早發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用于中國(guó),實(shí)為可惜。焰色反應(yīng)中最重要的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)之一便是鉀的焰色反應(yīng)。在實(shí)際教學(xué)中,由于教師、教材、試題對(duì)鈷玻璃的過(guò)多強(qiáng)調(diào),不少學(xué)生誤以為沒(méi)有藍(lán)色鈷玻璃就看不到紫色。課標(biāo)中要求學(xué)生“養(yǎng)成注重實(shí)證、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度”[42],因此,在教學(xué)時(shí)教師應(yīng)避免學(xué)生生成這個(gè)誤區(qū)。陶弘景在《本草經(jīng)集注》的記載便可以作為教學(xué)材料使用,一方面既能夠幫助解開(kāi)學(xué)生的對(duì)于鉀元素的焰色反應(yīng)的誤解,培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的寶貴品質(zhì),另一方面,也幫助學(xué)生知曉焰色反應(yīng)起源于中國(guó),是我國(guó)重要的傳統(tǒng)文化之一,增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自豪感。二、教學(xué)素材(1)焰色反應(yīng)焰色反應(yīng)是一種古老的定性分析方法。早在中國(guó)南北朝時(shí)期,著名的煉丹家
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的高中化學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐——以“工業(yè)合成碳酸鈉”為例[J]. 李香艷,王朝暉,張賢金. 福建基礎(chǔ)教育研究. 2020(01)
[2]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中學(xué)化學(xué)教科書(shū)中的百年變遷研究[J]. 鐘曉媛,郭震. 課程.教材.教法. 2019(12)
[3]習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀對(duì)大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值[J]. 黃杰,郭小瑜,常芳. 學(xué)理論. 2019(09)
[4]論習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的傳統(tǒng)文化觀[J]. 陳慧文. 黨史博采(下). 2019(08)
[5]“先行組織者”在高中化學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 陸曄. 基礎(chǔ)教育論壇. 2019(15)
[6]全國(guó)高考Ⅰ卷中化學(xué)與傳統(tǒng)文化題的分析[J]. 陳磊磊. 化學(xué)教育(中英文). 2019(05)
[7]對(duì)聯(lián)教學(xué)的應(yīng)用策略[J]. 張賀. 文學(xué)教育(上). 2019(01)
[8]漢文化故事在化學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 劉翠,劉秀娟,王潔,劉碩. 山東化工. 2018(23)
[9]多視角下大學(xué)理科教學(xué)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐初探——以物理化學(xué)課程為例[J]. 喬青安,靳月慶,田倩,蔡紅蘭,孫立祥. 教育觀察. 2018(15)
[10]高中化學(xué)教學(xué)中的傳統(tǒng)文化元素滲透研究[J]. 秦青梅. 成才之路. 2017(11)
博士論文
[1]中國(guó)傳統(tǒng)文化的開(kāi)掘與思想政治教育的創(chuàng)新[D]. 丁恒星.中國(guó)礦業(yè)大學(xué) 2018
碩士論文
[1]基于文化意識(shí)培養(yǎng)的外研版高中英語(yǔ)教材中國(guó)文化融入研究[D]. 張宇.陜西理工大學(xué) 2019
[2]傳統(tǒng)文化與化學(xué)知識(shí)融合的TASTE活動(dòng)模型設(shè)計(jì)與實(shí)踐[D]. 徐琳.寧夏大學(xué) 2019
[3]學(xué)校教育中民族傳統(tǒng)文化傳承的路徑選擇[D]. 李蕊.貴州師范大學(xué) 2015
[4]化學(xué)文化走進(jìn)課堂與案例研究[D]. 張娜.福建師范大學(xué) 2015
[5]基于化學(xué)文化的高中化學(xué)教學(xué)研究[D]. 林明鑫.福建師范大學(xué) 2015
本文編號(hào):2955874
【文章來(lái)源】:湖南師范大學(xué)湖南省 211工程院校
【文章頁(yè)數(shù)】:104 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
研究思路
碩士學(xué)位論文26豆腐的工藝中一直沿用,該步驟叫做“點(diǎn)鹵”,即加入石膏或者鹽鹵使膠體發(fā)生聚沉。點(diǎn)鹵之后豆?jié){成為豆腐腦,再經(jīng)過(guò)脫水便成了豆腐。圖4-1淮南王劉安雕像圖4-2古代制豆腐工藝4.1.2示例二:焰色反應(yīng)一、教材分析與學(xué)情分析在新教材第二章第一節(jié)《鈉及其化合物》中仍保留了焰色反應(yīng)這一知識(shí)點(diǎn),在知識(shí)的呈現(xiàn)上,不同之處就在于新教材增加了資料卡片,羅列了其他金屬元素(如鋰、銣、鈣、鍶等)的火焰顏色。相同之處是都使用了兩張圖作為說(shuō)明,一張是焰色試驗(yàn)的實(shí)拍圖,另一張是節(jié)日夜晚放煙花的照片,讓學(xué)生知曉焰色反應(yīng)在生活中的應(yīng)用。另外,無(wú)論新教材還是舊教材都沒(méi)有介紹焰色反應(yīng)最早發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用于中國(guó),實(shí)為可惜。焰色反應(yīng)中最重要的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)之一便是鉀的焰色反應(yīng)。在實(shí)際教學(xué)中,由于教師、教材、試題對(duì)鈷玻璃的過(guò)多強(qiáng)調(diào),不少學(xué)生誤以為沒(méi)有藍(lán)色鈷玻璃就看不到紫色。課標(biāo)中要求學(xué)生“養(yǎng)成注重實(shí)證、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度”[42],因此,在教學(xué)時(shí)教師應(yīng)避免學(xué)生生成這個(gè)誤區(qū)。陶弘景在《本草經(jīng)集注》的記載便可以作為教學(xué)材料使用,一方面既能夠幫助解開(kāi)學(xué)生的對(duì)于鉀元素的焰色反應(yīng)的誤解,培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的寶貴品質(zhì),另一方面,也幫助學(xué)生知曉焰色反應(yīng)起源于中國(guó),是我國(guó)重要的傳統(tǒng)文化之一,增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自豪感。二、教學(xué)素材(1)焰色反應(yīng)焰色反應(yīng)是一種古老的定性分析方法。早在中國(guó)南北朝時(shí)期,著名的煉丹家
碩士學(xué)位論文26豆腐的工藝中一直沿用,該步驟叫做“點(diǎn)鹵”,即加入石膏或者鹽鹵使膠體發(fā)生聚沉。點(diǎn)鹵之后豆?jié){成為豆腐腦,再經(jīng)過(guò)脫水便成了豆腐。圖4-1淮南王劉安雕像圖4-2古代制豆腐工藝4.1.2示例二:焰色反應(yīng)一、教材分析與學(xué)情分析在新教材第二章第一節(jié)《鈉及其化合物》中仍保留了焰色反應(yīng)這一知識(shí)點(diǎn),在知識(shí)的呈現(xiàn)上,不同之處就在于新教材增加了資料卡片,羅列了其他金屬元素(如鋰、銣、鈣、鍶等)的火焰顏色。相同之處是都使用了兩張圖作為說(shuō)明,一張是焰色試驗(yàn)的實(shí)拍圖,另一張是節(jié)日夜晚放煙花的照片,讓學(xué)生知曉焰色反應(yīng)在生活中的應(yīng)用。另外,無(wú)論新教材還是舊教材都沒(méi)有介紹焰色反應(yīng)最早發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用于中國(guó),實(shí)為可惜。焰色反應(yīng)中最重要的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)之一便是鉀的焰色反應(yīng)。在實(shí)際教學(xué)中,由于教師、教材、試題對(duì)鈷玻璃的過(guò)多強(qiáng)調(diào),不少學(xué)生誤以為沒(méi)有藍(lán)色鈷玻璃就看不到紫色。課標(biāo)中要求學(xué)生“養(yǎng)成注重實(shí)證、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度”[42],因此,在教學(xué)時(shí)教師應(yīng)避免學(xué)生生成這個(gè)誤區(qū)。陶弘景在《本草經(jīng)集注》的記載便可以作為教學(xué)材料使用,一方面既能夠幫助解開(kāi)學(xué)生的對(duì)于鉀元素的焰色反應(yīng)的誤解,培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的寶貴品質(zhì),另一方面,也幫助學(xué)生知曉焰色反應(yīng)起源于中國(guó),是我國(guó)重要的傳統(tǒng)文化之一,增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自豪感。二、教學(xué)素材(1)焰色反應(yīng)焰色反應(yīng)是一種古老的定性分析方法。早在中國(guó)南北朝時(shí)期,著名的煉丹家
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的高中化學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐——以“工業(yè)合成碳酸鈉”為例[J]. 李香艷,王朝暉,張賢金. 福建基礎(chǔ)教育研究. 2020(01)
[2]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中學(xué)化學(xué)教科書(shū)中的百年變遷研究[J]. 鐘曉媛,郭震. 課程.教材.教法. 2019(12)
[3]習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀對(duì)大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值[J]. 黃杰,郭小瑜,常芳. 學(xué)理論. 2019(09)
[4]論習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的傳統(tǒng)文化觀[J]. 陳慧文. 黨史博采(下). 2019(08)
[5]“先行組織者”在高中化學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 陸曄. 基礎(chǔ)教育論壇. 2019(15)
[6]全國(guó)高考Ⅰ卷中化學(xué)與傳統(tǒng)文化題的分析[J]. 陳磊磊. 化學(xué)教育(中英文). 2019(05)
[7]對(duì)聯(lián)教學(xué)的應(yīng)用策略[J]. 張賀. 文學(xué)教育(上). 2019(01)
[8]漢文化故事在化學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 劉翠,劉秀娟,王潔,劉碩. 山東化工. 2018(23)
[9]多視角下大學(xué)理科教學(xué)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐初探——以物理化學(xué)課程為例[J]. 喬青安,靳月慶,田倩,蔡紅蘭,孫立祥. 教育觀察. 2018(15)
[10]高中化學(xué)教學(xué)中的傳統(tǒng)文化元素滲透研究[J]. 秦青梅. 成才之路. 2017(11)
博士論文
[1]中國(guó)傳統(tǒng)文化的開(kāi)掘與思想政治教育的創(chuàng)新[D]. 丁恒星.中國(guó)礦業(yè)大學(xué) 2018
碩士論文
[1]基于文化意識(shí)培養(yǎng)的外研版高中英語(yǔ)教材中國(guó)文化融入研究[D]. 張宇.陜西理工大學(xué) 2019
[2]傳統(tǒng)文化與化學(xué)知識(shí)融合的TASTE活動(dòng)模型設(shè)計(jì)與實(shí)踐[D]. 徐琳.寧夏大學(xué) 2019
[3]學(xué)校教育中民族傳統(tǒng)文化傳承的路徑選擇[D]. 李蕊.貴州師范大學(xué) 2015
[4]化學(xué)文化走進(jìn)課堂與案例研究[D]. 張娜.福建師范大學(xué) 2015
[5]基于化學(xué)文化的高中化學(xué)教學(xué)研究[D]. 林明鑫.福建師范大學(xué) 2015
本文編號(hào):2955874
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