【摘要】：近些年,中國社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型,引致傳統(tǒng)與現(xiàn)代重疊,中西方文化交錯(cuò)。一些人正遭遇多元價(jià)值觀念沖突,甚至是價(jià)值虛無的精神困境。正是在這樣的背景下,以利己動(dòng)機(jī)、懷疑態(tài)度和抽離立場(chǎng)為主要特征的現(xiàn)代犬儒主義在中國社會(huì)土壤中繁衍生息,與古典犬儒主義舍棄自身享受,追求完美德性不同,現(xiàn)代犬儒主義彌漫著消極與頹廢的氣質(zhì),根本蔑視人與道德的價(jià)值,若毫不干預(yù)而任由其自由發(fā)展,將對(duì)個(gè)人與社會(huì)產(chǎn)生不可估量的消極影響。因此,本文基于道德教育的視角,探討現(xiàn)代犬儒主義對(duì)中國道德的解構(gòu)作用,并嘗試提出中國社會(huì)背景下現(xiàn)代犬儒主義的應(yīng)對(duì)之法。第一章首先梳理“犬儒主義”的詞源及內(nèi)涵變化,澄清古典犬儒主義與現(xiàn)代犬儒主義的區(qū)別,揭示現(xiàn)代犬儒主義的實(shí)質(zhì)。第二章著重考察現(xiàn)代犬儒主義在中國社會(huì)的生成環(huán)境,發(fā)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型、傳播媒體的發(fā)展以及科學(xué)主義的教育為現(xiàn)代犬儒主義在中國的滋生、繁殖與流行提供了合適的條件。第三章主要分析現(xiàn)代犬儒主義對(duì)中國道德的消解作用,現(xiàn)代犬儒主義堅(jiān)信人自私自利,割裂人與自身、他人與社會(huì)的聯(lián)系,能夠曲解道德本質(zhì)、弱化道德信仰以及滋生道德冷漠現(xiàn)象�；诖�,本文的第四章提出超越現(xiàn)代犬儒主義的可能方法,以互惠利他應(yīng)對(duì)現(xiàn)代犬儒主義的利己動(dòng)機(jī),以幸福體認(rèn)應(yīng)對(duì)現(xiàn)代犬儒主義的懷疑態(tài)度,以恥感教育應(yīng)對(duì)現(xiàn)代犬儒主義的抽離立場(chǎng)。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：暨南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：D092

【參考文獻(xiàn)】

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